近年来，有一个社会问题：老人倒在你面前扶不扶？这个问题已经成为拷问中国人良心道德的一道难题，特别是在南京彭宇案后，这个问题愈演愈烈。尊老爱幼，救死扶伤是我国民族传统，那怎么变成了今天的这个样子？文化是可以改变的，在某些情况下甚至会突变，很多企业自认为文化很好，干群和睦，这种企业的文化也有变坏的可能，不要盲目的乐观，同样的道理，某些企业文化太差了，告状文化、拆台文化……不要紧，会变好，但是这些改变不会自然而然的发生，只要企业依照规律做工作。

就人倒地扶不扶这个问题，我们用世风日下、道德败坏等词来形容，我想这些词语在现实中都不具有建设性，胡适曾经说过，一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德也会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

所以面对人倒地扶不扶这个问题，我们光有想法不可以，而是要找办法，《人民日报》在2015年10月16日第五版中，对从2015年初到10月份，全国149起关于摔倒有人去扶引发争议的案件做了逐一分析，这些案件中80%真相都可以查明，撞人者冒充好心人，这种情况占32例，被撞者诬陷好心人占84例，从技术手段和侦查手段事实大部分是可以澄清的，但是问题在于由于我们各方面的不足，如认识问题、法律问题……在这84起讹人的案件中，只有一例受到扣留的处罚，但因为这一例已满70岁，不予执行，其他人没有受到任何处罚，所以恩将仇报的讹人者和冒充好人的肇事者处罚率基本是0，这就是为什么我们国内没有人敢去扶摔倒的老人背后的深层原因，劣币驱逐良币，犯罪成本太低了，而且他们不认为这是犯罪。

所以改变这种社会现实，有一些切实可行的建设性方法，例如我们可以借鉴法国，在法国怎样处理这种社会矛盾呢？首先立法，法国法典规定，当你发现别人身处危险之中，在不危及自己安全的情况下，必须出手相救，如果一个老人摔倒看到不去扶，按照白天过失杀人罪判刑，刑罚是5年监禁，200万元以下罚款，按照这个法律，看到老人倒地，周边的人都是活雷锋，全部去扶，将老人扶起来以后，外国人也讹人怎么办？全国强制上保险，扶老人出现问题，需要赔偿，保险公司赔，保险公司作为商业机构，如果它有疑问，它就会启动调查，如果调查到老人碰瓷，老人会承担巨大责任并且连累到家属，我们知道海外征信非常严格，整个社会是个良性循环，犯罪成本极高。

所以文化是可以改变的，它不会自然而然的发生，做事要有思路、有方法、有举措，不能空谈道德风尚、空谈精神风貌。文化是长期养成的，需要你长期做工作，对社会文化如此，对于企业文化也是如此。