“再世孔明”刘伯温 剑荡腐木 定天下 挽苍生

元代时,处州青田县有个叫做南田乡的地方,是有古称七十二福地之一的“南田福地”,乃是“万山之巅,独开平壤数千里”。

这里曾孕育出一位能与诸葛孔明并称的惊采绝艳之辈,其才高八斗,满腹经纶,神机妙算,上通天文下晓地理,是“明初诗文三大家”之一,四川名人赵天泽首推他为“江左人物”,明朝开国皇帝曾称他为“吾之子房也”。

这人从小就是个神童

神童小时候就天资聪颖敏而好学,又过目不忘,是同学眼中“明明大家都在玩,为什么你依旧考了满分”的学霸。

12岁中秀才,入府学,治《春秋》,默读两遍即可背诵。

17岁从府学毕业,是从郑复初学程朱理学,更是读百家,览群书,通天文地理,精兵法数学,求知若渴,不辞偏远到徽州的六甲覆船山探查古籍,掌握了丰富的奇门遁甲的知识。

23岁决心上京赶考,中进士,却又遇上元末兵荒马乱,只好在家闲居三年。

大概举世无双的天才总是遭人嫉妒,仕途总要几经坎坷。

26岁,他被升为高安县县丞。那时的豪强贪官勾结抱团欺压百姓,仿佛穷奢极侈煮鹤焚琴是大势所趋。但神童在位的五年,高安县路不拾遗、夜不闭户,百姓对他敬爱有加,却因太过清廉正直,神童遭到同僚的排挤,罢官而去。又出任江浙儒学副提举,又遭弹劾,再度罢官。

神童颇有些心灰意冷,过了一段日子的隐居生活,大概对这个王朝还存有希望,所以朝廷再想任命他为江浙省元帅府都事去平定盗贼时,他还是答应下来。

只是神童令神童失望的是,官吏还是那些官吏,不仅没有采纳他诛盗贼首领方国珍以杀鸡儆猴的建议,还收受贿赂买卖官职,泼了他一身脏污。

神童心头说不清是失望还是愤怒更多,他怒斥元朝官员的腐败昏聩,说他们“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻”,而外表看起来“坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?”,当真是“金玉其外,败絮其中”!

辞官还乡后,神童看着这民不聊生的天下,心里悬着一把明晃晃的剑,他想拿着这把剑,斩断战火,斩断罪恶,还天下一个河清海晏的盛世。

这把剑越来越利,越来越亮,神童终于等到了它出鞘的时机。

神童的母亲告诫他:“乱世最好不要出去辅佐君主,因为难有万全的下场”。

神童想了想,还是伸手握住了这把剑。

他成了朱元璋的谋臣。

他运筹帷幄成竹于胸,在陈友谅士气大增,前有狼后有虎而军帐中争论的是该投降还是龟缩时,坚定地建议朱元璋先破陈友谅,后取张士诚。向朱元璋条陈“时务十八策”,在乱世中,为大明王朝打下最初的江山。

有人不认同他的才能,诬陷他秘密掌握着阴阳风角之术。

朱元璋断然否定,说神童敷陈王道,都用孔子的话去开导他,怎么可能有阴阳风角之术的影子?

神童握着剑,目光清亮,他剑尖所指的方向,永远不曾偏移分毫,乱花渐欲迷不了他的眼,玉盘珍馐入不了他的喉。

他的目光始终放在芸芸众生上,忧其所忧,哀其所哀。

他在抱团的文官集团中格格不入,所以他们害怕他,妒忌他,诋毁他,排挤他。

神童毫不在意,他依旧勤勤恳恳守着本分,教导帝王为君之道,为帝王出谋划策,巩固江山。

这时候君臣相和,神童还没有在新王朝第一次辞官,帝王以他为太史令,他就呈上了《戊申大统历》。

他深知法制的重要性,认为宋元就是因为太过宽纵而丧失天下,所以应该严肃纲纪。他参与制定《大明律》,一旦有官员违纪,他都会立即禀明圣上严惩不贷,即使贪赃枉法之人身后的势力盘根错节,他拿着剑的手也毫不迟疑。

这把剑偶尔也会指向神童自己。

帝王想要改任神童为丞相,神童实事求是地说:“我太过嫉恶如仇,又没有耐心处理繁杂的事物,所以担任不了这职位。”他向帝王推荐仍在位的左相,认为左相虽然有过失,但是能力能够胜任这一职位。

帝王不解,问神童:“他三番四次加害你,你为什么还要帮他说话?那我任用杨宪为丞相呢?他的关系和你不错。”神童摇头,说杨宪能力虽然够,但是气量太狭窄。

帝王又问了两个人,神童都一一否决了。

他的剑依旧很利很亮,照着他一如既往清凉的目光。

帝王知道他的剑是什么,那上面刻着大大的“忠”字,只是剑柄朝向的是天下苍生,而不是他这位帝王。

神童被授予弘文馆学士头衔,封了诚意伯,领着三百四十石的岁禄,当着御史台的三把手,看着坐上丞相位置的人换了又换,深感“不安于其位”,第二次在大明下定决心辞官。

他走之前,赠言给帝王:“霜雪之后,必有阳春,今国威已立,宜少济以宽大。

只是帝王的心意莫测,神童的殷殷期望,终于成了一张被蒙上灰尘的旧纸。

他的剑又归了鞘,被埋葬在这龙血玄黄又软红香土的京城。

雪花一片片盖在剑鞘上,淹没昔日的明亮。

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有人说他是神仙下凡,能“前知五百年,后知五百年”,天帝不忍心下界生灵涂炭,特派他转生于这洞天福地,又降下能够推演后世的书,使人教导他,以此来辅佐明君,平定天下,造福苍生。但大概是他的才华太过于出众,天帝缺不得他的辅佐,所以在天下太平之后,他就立即被召回天庭,重新做他的神仙去了。

明朝人说他:“少颖悟绝群,读书过目辄诵,善经学,工属文,旁通天官阴符家言。”

焦竑《玉堂丛语》称赞他:“为文有奇气,决疑义,皆出人意表。凡天文、兵法诸书,过目洞识其要。

《明史》说:“世所传为神奇,多阴阳风角之术,非其至也。”“所为文章,气昌而奇,与宋濂并为一代之宗。

蔡元培评论他:“时势造英雄,帷幄奇谋,功冠有明一代。

他的诗文古朴雄放,大多抨击腐朽的统治阶级,同情人间疾苦,著作均收入《诚意伯文集》。

他叫刘基,字伯温。是“天下三分诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的伯温。

青田县人,被封诚意伯,谥号文成,所以大家还叫他刘青田、刘诚意、刘文成。

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