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藤 田 嗣 治
Tsuguharu Foujita
1886年11月27日 - 1968年1月29日
与常玉一样，藤田嗣治亦是浪荡子。
虽属一中一日，但都是时隔多年后才备受世人追捧；他们的福地是法国的巴黎，而巴黎，也是他们梦断故土的异乡。
那时候，Paris是世界的中心，你能想到的现代文艺殿堂里最璀璨的那些名字，都在为巴黎增添华彩：普鲁斯特、乔伊斯、毕加索、里尔克、菲茨杰拉德……当然，也少不了在书中扉页写下那句著名题献的海明威：
“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里，她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴。”
1886年生于东京，军医之子、“日本西洋画之父”黑田清辉的高足藤田嗣治1913年登上赴法求艺的轮船，时年26岁。
初抵巴黎，藤田嗣治与友人造访毕加索的画室，回去之后即决定革面洗心。他后来回忆道：
“绘画，原来是如此自由的。只要把自己的思虑毫无遗憾地表现出来，自由地开拓什么样的道路都可以。我顿时开了窍。那天回家后，我立马就把画具箱掷在地板上——我决意要从头来过。”
那是画家最好的年代，巴黎也将在数年后迎来最好的时光——“一战”的哀歌悄然远去，人们忘掉悲伤，把青春和精力投掷在咖啡、酒精和舞池中。
歌舞升平，长夜未央。诗人、作家、画家、音乐家、摄影师、电影人、模特和舞女……是的，流动的盛宴开始了。
1922年，藤田嗣治参展法国春季沙龙的作品《裸卧的吉吉》引发巴黎画界的巨大轰动。通过使用纯白的底色，并融合了日本浮世绘和西方油画的技法，藤田嗣治将“蒙帕纳斯女王”吉吉（Kiki de Montparnasse）的酮体处理得洁白如雪，“乳白色的裸女”，也因此成为藤田嗣治最为人所知的标签。
一鸣惊人的藤田嗣治从此跻身蒙帕纳斯身价最高的画家之列，订单不断，签约金飙升。还有一个传闻：毕加索曾在他的画展上，流连了三个小时不肯离去。
这位巴黎画派的代表画家，在20年代后期带着他当时的妻子兼缪斯“瑶姬”搬进蒙苏熙公园附近的豪宅，养上十几只名贵的猫，画裸女，当然也画猫。
“女人和猫是同样的生物，到了晚上就眼睛放光。”他说。
他笔下的裸女，有着浮世绘神手刀刻的窈窕曲线，无论油画还是水彩，肌肤都带着日本歌舞伎的白；而他笔下的猫，或缱绻，或不羁，或可爱，或妖异，固然也是揉杂了思乡情愫和色情投射的两种目光。
1930年初，藤田嗣治游历旅居南美，并于1933年返回东京。美国经济危机波及欧洲，巴黎已不是最好的藏身处。因家庭的军队背景，藤田在1937年后被裹挟入战争的漩涡，成为日本“笔部队”的画家，为日本创作战争宣传画。
这段经历让藤田嗣治饱受非议。日本美术界在“二战”结束后集体对其展开批判，1949年失落的藤田嗣治取道纽约赴法，昔日的巴黎画友也对他敬而远之，更有犹太裔画家声明从此不再与他往来。
晚年藤田嗣治放弃日本国民身份，归化法国，并在1959年皈依天主教，受洗的名字是列昂纳多·嗣治·藤田（Léonard Tsugouharu Foujita），此后再未踏足故国的土地。
藤田嗣治是精彩的，因为那是个精彩的时代。初抵巴黎时，他因画作无人问津、生活拮据，一度到了烧画取暖的困境；日后时来运转，他常常奇装异服厕身名流场所，未免有哗众取宠、求名博利的嫌疑。
在传记电影《藤田嗣治与乳白色的裸女》中，藤田嗣治说：“我越是行事乖张，活得越是疯狂，就越接近真实的自己。”
而晚年皈依天主教后，藤田嗣治笔下的裸女和猫渐渐淡出，宗教题材的作品明显增多。去世之前的一年，他效仿马蒂斯为自己设计和建造教堂，并独自为教堂绘制壁画。
巴黎的宠儿，祖国的弃子，曾经的流光溢彩和风流倜傥，最终归于和平寂静。
阿门。
如往常一样，在后台输入“藤田嗣治”，提取艺术家的作品图集。
以往发过的图集，可通过输入“博斯、梵高、塞尚、莫奈、席勒、克林特、威廉·布莱克、蒙克、前苏联”等关键词提取。
祝大家晚安。
自画像
据说藤田嗣治颇有为自己“留影”的自觉，他曾宣称自己是最好的画家，而留下自己的照片和创作自画像，无疑是一种必不可少的营销手段。但这些“立此存照”，也为观众提供了与他对视的可能——你看，不管处于何种姿势，藤田嗣治总是将头正对画面的我们的，除非，他少有地睡着了。
裸女
藤田嗣治画过相当多的裸女像——一代艺术家之间相互影响，相互渗透的痕迹多少能一窥究竟。因此你可以在藤田嗣治的画里，看到毕加索、莫迪里阿尼包括一点学院派的影子，但最后这张“人鱼裸女”确是相当少见，它是一个异类，鬼魅而艳俗。
猫
藤田嗣治的猫，千姿百态，笔法和墨法都高超脱俗，是东方写意传统和西方写实技巧的高度统一。猫是灵媒，是女人，是善变和难以捉摸的存在。他画猫，想必也是入了神的。
小女孩
藤田嗣治的很多幅小女孩的肖像，都基于同一个模特。他终身无子嗣，画小女孩，尽得其天真纯洁，但冒天下之大不韪说一句我的私揣：葆其纯洁之同时，似乎又有待其成熟的直白的窥视目光。
宗教画
耶稣基督、圣母子、天使和人鱼都不难理解，最后这张蛮特别的：画的是佛陀。
花卉和静物
藤田嗣治和常玉的花卉都强调轮廓线，并敷以纯色，但两者的风格又截然不同，前者工整，后者雅致，相较之下，我当然选常玉。
其他作品
最后一张，让大家看看藤田嗣治的画框背后吧。似乎也是很好看的。