活着即慈悲。雨后，能看到广阔的蓝 和广阔的风。——余秀华

佛曰：人要常怀慈悲心。活着即慈悲，这是对生命的一种妥协。人除了死就是活，活着就要有慈悲心。雨，象征着我们生活中要面临的坎坷挫折，雨后，说明坎坷总会过去，美好总会到来。广阔的蓝和广阔的风，眼前的一切浩瀚无垠，说明未来值得期待。

余秀华，我也是在百度首页无意间看了纪录片《摇摇晃晃的人间》其中一个小片段而认识她的，从她身上我不仅看到生命的顽强，还有那对高尚灵魂的崇敬。

余秀华说：“首先我是个女人，其次是农民和残疾人。”她是女人，所以谈到了性，谈及了令人悲哀的婚姻。她凭借一首《穿越大半个中国去睡你》而一夜爆红，出名或不出名对她而言似乎依旧摆脱不了命运对她的眷顾或是摒弃。一位评论家说：“我看到她这个标题我就很感动，大半个中国说的是国家，睡你就是性。一个国家和性，为何要一个女人去说？”《诗刊》的主编刘年就是余秀华的伯乐，因为一次偶然的机会看了余秀华博客的诗歌便深受感动，他觉得那种文字是从内心发出的，所以可以直击读者的心。

母亲生她时，她倒产导致缺氧而脑瘫。她的父母请神医为她治病，神医说她前世干了太多的坏事，所以今世受到了惩罚，脑瘫就是对她的惩罚。她的整个童年都是黑色的，她一直悲痛于自己是个坏人，为何前世不多做点好事积点好德？她就是在这样迷信的背景下成长起来的，一个孩子，一个患有残疾的孩子，她要忍受多大的压力与痛心才长大成人？我真的很难想象，病痛本就足以折磨她的身体了，而愧疚和嘲弄又折磨她的灵魂。一个残缺的身体换来的是别人的白眼，而一个残缺的灵魂换来的是自己的白眼。她开始思考，她开始寻找一种形式寄托她内心的痛苦和悲愤，所以，她选择了诗歌。当她写诗的时候，她发现自己是安静的，是幸福的。她热爱诗歌，她把所有的热情、幸福都装进去，那些文字带给她的感动使她留恋而满足。

她与她的前夫尹世平在经历了二十年婚姻后决然离婚，很多人认为她的决定是不道德的。她出名了，有钱了，就把农民丈夫给蹬了。她的母亲反对，她就问：“您是怕别人的冷嘲热讽吗？别人的评论总是别人的，别人再评论，你还是要自己过日子。你要活在自己的世界里，而不是别人的眼睛里。”19岁，她通过别人介绍与尹世平相识，这个婚姻她并不同意，只是她的父母为她做了决定。她足足忍了二十年，现在她终于有发言权了，她要拥有真正的爱情和自由，这是每个女人应有的权利。爱情是什么她不懂，因为她觉得自己从没有真正经历过，当她因为去割草而把自己跌伤，他从不会关心，他反而嘲笑她的愚笨。对一个女人来说，她想要的真是肉体之欲吗，不，绝不是，灵魂之爱是超然于肉体之上的。如果肉体之欲真的可以满足，她就不会那么断然地和他离婚了。

 她衣衫褴褛，一颗破旧的灵魂从

     祠堂前面低头经过

     水上面还有打坐的人，他的经文漏水

                                              ——余秀华

现实将她折磨得破旧不堪，她开始寻求心灵上的富足。她谈吐不清的语句却每个字都掷地有声，具有哲思。我们在她面前是没有资格讨论痛苦和挫折的，因为再苦再痛在她那里也显得微不足道。我们无需给她投射怜悯的目光，更无需同情她的出身和遭遇，我们要做的就是把她当做平常人，和我们一样有血有肉，但她比我们多得是灵魂的彻悟。再多的奖项和名利也掩盖不了她惨痛背景的劣根性，帮她拍纪录片、出版书籍，或许能使她在物质上富足许多，但这所有的一切都是她不健康身体的附属品。她想要的也简单到拥有健康完整的身体，她以她的诗歌向世人宣告：健康的身体高于一切，活着就是幸福。