1960年，黑龙江省博物馆对嫩江沿岸进行文物普查时，在昂昂溪地区做了调查和复查。为了进一步认识昂昂溪地区原始文化面貌，黑龙江省博物馆于1963年5月、1964年4月相继派人复查了昂昂溪地区的26处新石器时代遗址，并进一步调查了梁思永先生于1930年9月在五福调查、发掘的四座沙丘和莫古气（A）、额拉苏（A）等重要遗址，收获较大，采集标本上千件。

调查发现最多的标本为石器，有1335件，另外还发现有若干陶器、骨器及玉器。陶器中有两件形似纺轮的圆孔小陶饼。陶饼外径2.1—2.3厘米，内径0.5厘米，厚0.8厘米；陶色为棕色；陶质较粗，可明显看出羼合有砂粒。

有的考古学者将这两件圆孔小陶饼称之为“陶纺轮”。纺轮形状和材质多样，特征也同样明显：平面一般呈圆形，在圆心位置有纵向的贯穿孔，剖面形状多样，呈长方形、扁鼓形、半圆形、双锥形等等。甚至用陶器残片打磨的中心钻孔的圆陶片也被普遍认为是纺轮。

但是在人类学视角下，这种纺轮状器物也有着和纺纱毫不相关的多种用途，如猎物系挂扣、器盖、塞子、纽扣、玩具等等。

考古工作者比较其所采集的标本，分析昂昂溪地区的原始文化应该有一个很长的发展过程。

考古学上，把以20世纪30年代初梁思永先生发掘的昂昂溪五福C墓葬为代表的新石器时代文化，称作“昂昂溪文化”。

半个多世纪以来，以齐齐哈尔为中心，在嫩江中下游、松花江中下游的广大地区，以及内蒙古的海拉尔一带，发现了大量以压琢细石器为特征的数以百计的“昂昂溪文化”类型遗存，年代距今约7000年—5000年。虽然在时间上有早晚的差异，但在相当长的一段时间内，这里出现了新石器时代“昂昂溪文化”的繁盛时期。（黑龙江省博物馆冯骏）