新京报春季好书(二)

前天,我们推送了“春季书选”的好书书目。 本次春季书选,我们打破类别,从春季好书中选出了最值得推荐的

前天,我们推送了“春季书选”的好书书目。

本次春季书选,我们打破类别,从春季好书中选出了最值得推荐的三十余本书目。限于篇幅,周末的推送我们只列出了总书目。从今天开始,我们将陆续在公号二条为大家具体介绍每本书和推荐理由。

如果这个春天,你也想伴着逐渐变暖的阳光,好好享受阅读的快乐。不妨从书评君精选的这些春季好书开始吧!


春 季 书 选

(点击书封进入购买界面)

《普里莫·莱维传》

作者:(英)伊恩·汤姆森

译者:杨晨光

版本:三辉图书|中信出版集团

2018年12月

普里莫·莱维是奥斯维辛集中营历史最重要的见证者和书写者,他的《被淹没与被拯救的》《这是不是个人》《这就是奥斯维辛》等作品,早已成为研究集中营和纳粹德国历史不可或缺的档案。莱维本是一位出生于意大利的犹太化学家,但当他从奥斯维辛的炼狱走出来后,成为一位以散文、小说、诗歌等不同文体控诉纳粹暴行的作家。对莱维而言,书写不是为了艺术或愉悦,而是为了警觉世人、抵抗遗忘。然而,这位被拯救的幸存者最终仍未走出奥斯维辛的漫长阴影,在抑郁中结束了自己的生命。

伊恩·汤姆森是最后几位采访莱维的记者之一,也是第一位为莱维立传的作家,他曾被告知,“你无法轻易走进莱维的人生”,因为莱维保护自己隐私的决心是坚定的。但作者还是用5年时间,在意大利、德国、波兰、美国和英国开展调查,采访了300多人,包括莱维的亲人、朋友、同事和狱友,挖掘出大量鲜为人知的事迹,以及大量关于犹太民族的档案,并最终完成了这部气势磅礴、内容详尽的传记,以奥斯维辛为主线,把莱维的生平串联起来。通过这部传记,读者可以更深刻地理解莱维的著作,理解这位深谙人性幽暗与沉沦的作家。(徐学勤)

《暴力与反暴力》

作者:(美)谭旋

译者:黄丹璐

版本:汉唐阳光|山西人民出版社

2019年3月

法国大革命爆发已有230年历史,但关于这场革命的研究和争论从未停止,不同学者对它的评价可能趋于褒贬两极。它以争取自由、平等和权利始,却在过程中充满血腥和暴力。称颂宽容、公平正义和人民主权的革命精英,在取得政权后却日益独裁,实行高压政策:监督委员会四处缉拿“嫌疑犯”,并清洗所谓的“叛变者”,大量民众被逮捕,在“革命法庭”的审判中因无权上诉而被立即处决,过去备受民众敬仰的国王及主要政治领袖,被控诉犯有叛国罪而被送上断头台。

正如吉伦特派的领导人罗兰夫人在临刑前所说的那句名言,“自由,多少罪恶假汝之名以行!”人们会疑惑,以美好愿望为出发点的革命者,最终为何会崇尚国家暴力的政治文化?美国加州大学尔湾分校的谭旋教授,依托大量翔实的资料,对法国大革命的进程进行了复盘,呈现了大革命中贵族、平民、军队、政治领袖等不同群体之间的权力博弈,以及他们对待暴力的态度演变过程。正如书的结束语所言,“结束一场革命很可能要难于开始一场革命”,那些利益和价值观念受到威胁的群体,他们都可能会成为反革命势力,暴力与反暴力的缠斗最终只能在相互妥协中停止。(徐学勤)

《竞逐权力:1815-1914》

作者:(英)理查德·埃文斯

译者:胡利平

版本:中信出版集团

2018年12月

英国历史学家理查德·埃文斯是剑桥大学沃尔森学院院长,他因对历史研究的贡献而获封爵士。这部《竞逐权力》是他应企鹅兰登出版集团之邀而写,是九卷本“企鹅欧洲史”系列中的一部,时间跨度从1815年拿破仑兵败滑铁卢、维也纳会议平复局势,直到1914年一战爆发。这是工业革命之后,欧洲迅速崛起并主宰世界的一个世纪,在逐渐世俗化和民主化的趋势下,欧洲各民族、国家和政党展开权力的竞逐——国家争夺世界权力,政府追求帝国权力,革命家密谋夺取权力,各政党争夺执政权力,金融家和工业家追求经济权力,平民渴求民主,妇女主张女权,工人阶级争取政治权力。

埃文斯认为,在1815年以前的大部分时间里,人们更看重的是荣耀,而在19世纪人们越来越看重权力。正是在权力的竞逐中,欧洲走向世界文明之巅,却也导向了世界大战的恐怖深渊。他并未采用霍布斯鲍姆式的宏大叙述,而是用无比翔实的细节全景式地还原百年欧洲史,注重材料和分析,追溯欧洲理性与信仰、启蒙与科技、帝国与战争的发展。作者学养深厚,视野开阔,注重史实和思辨的结合,为我们展开了一部恢弘的历史图卷。(徐学勤)

《被“废除不平等条约”遮蔽的北洋修约史(1912-1928)》(修订本)

作者:唐启华

版本:社会科学文献出版社

2019年1月

一直以来,由于近代史的悲情叙事,我们总是习惯于从废除不平等条约的角度出发来看待政府的能力,“修约”的成果长期被近代史革命意识形态下的“废约”所掩盖。唐启华常年致力于北洋外交史研究,他的著作总是能够引起大众和学界的热议。唐启华从档案、报刊、日记等大量一手资料出发,对北洋政府时期的修约历史进行了重新的厘清和评价,以及对于理解从清末到民国之间的历史延续性,不仅补充了我们对历史认知的不足,也修正了我们对于北洋史的看法。

在这本书中,以扎实的史料考证能力,还原了北洋政府的修约历史,勾勒出了北洋政府的外交政策,是如何废除前清的不平等条约,修改条约中对国家不利的部分,试图恢复主权完整的系列努力。唐启华的北洋外交研究,在国内外外交史料的基础上,改变了单一化的革命史观,以多元化的历史视角,为我们掀开了被乱局遮蔽的重要历史时刻。(萧轶)

《西方自由主义的衰落》

作者:[英]爱德华·卢斯

版本:汉唐|山西人民出版社

2019年2月

无论是特朗普的上台,还是欧洲极右翼势力的蔓延,乃至全球民粹主义的抬头,都对我们这个全球化时代的世界进行了重重的一击。在一系列对自由的挑战之下,全球政治遭遇了理论的枯竭,各方知识分子都从不同角度去阐释当今世界的变局,究竟为何会是如此,或者未来到底会如何。战后世界的和平发展,给全世界知识分子一种美好的幻觉。似乎一夜之间,大家对世界的认知突然失调,普通民众的意愿和精英阶层的统治规则突然陷入了巨大的鸿沟。

然而,英国《金融时报》驻华盛顿的首席记者爱德华·卢斯却认为,西方世界在当下面临的危机由来已久,并非一日促成。在基于这本宏大视野而成的小册子中,卢斯以自由主义的困境为切入点,对历史上的关键事件进行了俯瞰式回顾,发现这种全球困境早已结构性地存在。较之于理论分析的知识话语,卢斯从经济中心的重塑、政治危机的内部、社会心理的倾斜和代际之间的认知等多重角度进行了回溯和扫描,清晰而扼要地分析了当今局势的来龙去脉,为我们指出了当下困境早已埋下的社会心理,以及政治变局的根源所在。(萧轶)

《家族、土地与祖先》

作者:(美)易劳逸

译者:苑杰

版本:重庆出版社

2019年1月

(本书无购买链接)

海外中国研究的开创性人物费正清(John King Fairbank),在早期曾提出以“冲击-回应”模式理解近代中国的历史演变,按照他的说法,“传统中国”长期处于停滞状态,而经过西方秩序的冲击后才逐步摆脱困境、被迫发展。他后来对其学说作了修正,并没否认中国的内部发展因素。作为费正清弟子之一的易劳逸(Lloyd E. Eastman),致力于研究中国历史上的经济与社会,并在此基础上提出现代中国的开启,内部发展因素占据更主要的位置。

按易劳逸的观点,这些因素可追溯至16世纪。“经济领域开启了商品化和货币化进程,对外贸易得以发展,传统社会阶层划分被打破,民众书写能力得以普及,人口得到迅速增长。”在1840年鸦片战争之前,它们就已经成为推动中国社会结构变革的重要力量。如今,较为完整呈现这一研究的《家族、土地与祖先》,在1988年首版31年后终于等来中译本面世。该书从小农经济、商品贸易、制造业,以及社会阶层、信仰和家庭等层面展开论述,整体性的“经济-社会”视角可使读者通览中国四百年间的演进。而在此之前,关于海外的中国研究往往侧重于政治史、思想史或文化史,两者的研究材料和方法不同,相互形成对照。(罗东)

《当下的启蒙:为理性、科学、人文主义和进步辩护》

作者:(美)史迪芬·平克

版本:浙江人民出版社

2018年12月

全球性的经济和政治危机,正让绝大部分人对人类未来前景充满疑虑,甚至在文化方面,现实状况也逐步侵蚀着人类对社会的认知方法。许多人对世界发展道路悲观失望,对现代制度冷嘲热讽,对理性、科学、进步和人文主义的信念似乎已消耗殆尽。尤其是以特朗普为代表的强人政治的兴起,让很多知识分子都陷于撕裂的争论旋涡。这些现状也引发着另一种疑问,那就是我们该如何去寻找生活的意义和目的,启蒙运动的历史意义是否已经被现实吞噬?我们是否已经陷入另一个断裂时代?

2018年,美国著名思想家史迪芬·平克出版的《当下的启蒙》,试图借助数据图表和历史常识来证明我们对时代的悲观看法是错误的,而且是大错特错。平克希望通过对当前世界进行全景式的评述,让读者了解人类面临的真实挑战,以及该如何应对这些挑战。作者凭借智识深度和优雅文笔证明:我们永远不会拥有一个完美的世界,而寻找一个完美的世界也是危险的举动。但是,如果继续运用知识来促进人类的繁荣,即将取得的进步则是无限的。(萧轶)

《两性:女性学论集》

作者:(法)安托瓦内特·福克

译者:黄荭

版本:华东师范大学出版社

2019年3月

生育率危机与二胎政策,令我们将目光再次投向了生育与母职的话题。在倡导男女平等、同工同酬的现代社会,女性总难免置身于工作与生育的双重压力之下。1949年,波伏娃在《第二性》中曾以“女人不是天生的,而是被塑造成的”之说,振聋发聩地揭示出女性社会地位形成的历史及哲学原因。而另一位法国女性主义学者安托瓦内特·福克,她是法国精神分析学家、女权运动先锋、女性出版社的创办者,“妇女解放运动”的发起人之一。

《两性》是她的首部中译作品,福克的特色在于,她是一位真正的身体力行者,终生投身运动,关注不同社会阶层、不同政治信仰的女性生存;另一方面,她关注自身的生育体验,从具体的家庭生活中体认了巨大而深刻的性别问题。《两性》收录了福克关于女性学问题的演讲稿、讲座稿以及访谈材料,她以精神分析为切入点,并借鉴了生物学等科学角度,以重新定义“女性”。

在她看来,女性是自然生来的,正如男性一样,没有任何一种平等措施能够消除两性差异。福克认为女性生育的欲望(“子宫的欲望”),是一种最原始也最根本的创造力,这种创造力完全可以与男性媲美。生育作为女性责任,不应被忽视、压抑和排斥,而应当把生育作为研究男女差异的主题。她试图以“母神”替代“父神”,并用“子宫嫉妒”对抗弗洛伊德的“阴茎嫉妒”,以此解释厌女症的根源。(董牧孜)

打开APP阅读更多精彩内容