中国书房，清冷却繁华，孤寂又温暖。

这里是现实空间中，

最贴近文人精神世界的地方，

是以物明志、承物修心的心灵处所。

文房器用，向来最是考究。

以物映心，容不得丝毫大意。

山石，既是不可少的陈设，

也是文人精神的重要载体。

明代屠隆在《文具雅编》中记述了40多种文房用品，较为常见的有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水丞、臂搁、镇纸、印盒、印章等。而这些，在天然石头中都能找到对应物。

如果说家具是潜读于室的“基础设施”，

而书卷、琴棋之类是文人日课，

那么赏石便是文人心性的一种写照。

它们并非是求学工读的必修，

却与尚雅天性息息相关。

微凸，无研池，按理不合文具形制。

然而它用云聚乌飞、恣意纵横的画面，

淋漓展现泼墨时逸兴遄飞的状态。

当属文房佳品。

有人认为：山子是最早的抽象雕塑，

是用以究天人之际的道具。

藏家在不同光线下拍摄了这组图片，

展现小山子变幻莫测的玩味。

主石为长江烫画石，

如白文印谱，颇似“诗”字，

朴拙而有金石味。

配石之一似古铜印章，

型纹古拙，与印谱相依存呼应。

之二似古籍版本，暗合印谱“诗”字内涵。

整组古拙、素雅、独特而富有书卷气。

它像一个意念。

石英纹由粗到细，

由端正的起笔到肆意地甩出来、飘起来，

笔断意连、精气贯通。

正是大道至简的味道。

文房石，赏的是隐喻、是象征。它代表了一种“风雅”的人生态度，一种“淡泊”的处世姿态，一种万变不离其宗的林泉之心。静对枯石之际，自然游心太玄。觉风月之曼妙，悟众生之声息。此实文房石之大用。

END