为什么称呼女性为花木兰是一种性别歧视?

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5月14日,滴滴出行成立了“木兰女性联盟”,据说目的是服务女性网约车司机,通过在线社群进行各种安全服务与做单技巧的分享和讨论;也将定期组织插花、茶艺、亲子游园等线下活动,提升女性司机在职业身份之外作为妻子、母亲的生活情趣,帮助她们获得更多的认同、支持与理解。 

挺好的事情!

但是,怎么看这个组织的名字,都很别扭。

一、巾帼英雄花木兰?

在业内,还有一个更大的叫做“木兰”的组织,那就是成立于2009年,由《中国企业家》杂志社发起的“木兰汇”,当时以“30位最具影响力的商界女性”上榜木兰为核心,广泛汇聚女性商业领袖的价值创造与分享平台。经过近10年沉淀,木兰汇已成为中国最有影响力的商界女性领袖俱乐部,成员公司市值总和过万亿。

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本文就来探讨一下,为什么把女性叫做“木兰”呢?

花木兰,古代民族女英雄,生卒412年-502年,南北朝后期的隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书,辞谢归乡。唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰代父从军击败入侵民族而流传千古。故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。

从英雄的角度,花木兰自然当之无愧!

但若以“巾帼英雄”角度,就完全是个谎言了!

------因为,花木兰的事迹,从头到尾的核心是“女扮男装”。

“开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。”

简单的说,花木兰的事迹能被流传,不在于其战功业绩,而是其“代父从军”的“孝道”,“女扮男装”的“传奇”。

这与我们当前追求男女平等,强调自立奋斗的新时代精神,显然是有差距的。

二、独立女性自古有之

1、妇好,中国第一位女将军

妇好 (商王武丁妻子) 编辑 讨论3

妇好【好姓(古音(zǐ),同子姓,妇为尊称】,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛,即乙辛,周祭卜辞中所称的妣辛。祖庚、祖甲的母辈“母辛”也就是她。

出土的大量甲骨卜辞表明,在武丁对周边方国、部族的一系列战争中,妇好多次受命代商王征集兵员,屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻羌方,俘获大批羌人,成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战,著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中,率领沚布阵设伏,断巴方军退路,待武丁自东面击溃巴方军,将其驱入伏地,予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在"国之大事,在祀与戎"(《左传·成公十三年》)的商代,妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官,为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权,深受武丁宠幸,被封于外地,担负守土、从征的重任。卒于武丁时期。

因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。

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妇好墓,就在我的老家河南安阳,于1976年于河南安阳殷墟被发现。今天只要去殷墟博物馆旅游,就可以一票参观妇好墓。

2、李清照 (宋代女词人)

李清照(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

李清照与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。虽然也能写诗,但留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

著有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”

---这是初中课本的《如梦令》,亦是我最喜欢的酒局伴令。

3、武则天 (中国唯一正统女皇帝)

武则天(624年-705年12月16日),自名武曌(zhào),并州文水(今山西文水)人。中国历史上唯一的正统女皇帝(690年-705年在位),也是即位年龄最大(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁),与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为荆州都督武士彟次女。14岁入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。

神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐朝后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年11月,武则天于上阳宫崩逝,年82岁。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天智略过人,兼涉文史,颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。

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能武、能文、能政,女性自古就是可以是自强自立地社会角色。若是洋洋洒洒排列开来,蔡文姬、王昭君、卓文君、黄道婆、梁红玉......不胜枚举,若是到南方福建来,甚至还会给你讲出“妈祖”的神话故事。

但是为什么这些企业,不组织个“妇好会”、“清照会”或者“红玉联盟”?

百度百科言:花木兰是忠孝节义的化身。

忠,天子有令,应召从军;----坚决服从老板

孝,女扮男装代替父亲和幼弟应召;----以男性社会的规则做事

节,回乡之后,暴露女性身份,皇帝欲召回入宫纳妃,以死相辞;----默默奉献不求奢取

义,功成,皇帝封尚书,辞官回乡,恪守妇道。----家庭妇女才是真正的地位

所以,自唐代册封花木兰,后世政权还不断推崇花木兰,尤其是把独立女性称为“花木兰”,本质上是男权思想在作怪。

三、尊重女性靠内心

在滴滴出行的“木兰女性联盟”宣传稿里,有“据此前发布的报告显示,中国女性网约车司机平均年龄为35岁,学历较高(兼职司机更高),超九成为已婚,其中有11.3%是单亲妈妈”这么一句话。

于是去翻了翻,还真是滴滴出行在今年3.8国际妇女节发布的报告。

那我就很想问问滴滴公司:

披露从业者年龄,可能还有些意义,毕竟不能雇佣童工;

但是披露学历的意义是什么?开网约车是需要什么特别知识?还是说中国女性就业形势太差,高学历的人也只能开网约车?

更令人匪夷所思的是,为什么要强调滴滴网约车的女司机绝大部分是“已婚”?

“11.3%的单亲妈妈”,这又是想给乘客做什么暗示?

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------别怪我多想,毕竟滴滴顺风车的前总经理,就是暗示大家坐顺风车可以“很Sexy”。

也许更有读者会说,你整篇都是扯,难道“称谓花木兰就是男权歧视”?

好吧,那就给你看一下,中国最具有价值观的互联网企业---腾讯公司理解的花木兰,是什么形象吧!

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(《王者荣耀》花木兰角色)

作者:张栋伟(市场营销专家、资深互联网人士、“酷实习”大学生就业创业教育咨询平台创始人)

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