古代玉器上的主流纹饰

中国玉雕文化绵延数千年,玉雕匠人们精湛的技艺形成了中华文化的独特篇章。古代玉器上雕琢的各种纹饰,或朴

中国玉雕文化绵延数千年,玉雕匠人们精湛的技艺形成了中华文化的独特篇章。古代玉器上雕琢的各种纹饰,或朴实无华,或繁复精美,成为玉器历史上浓墨重彩的一笔,它所表现的不止是简单的纹理,而是厚重的历史文化。

玉器上最早出现的龙纹是“夔龙纹”,简称“夔纹”,始于商、周,为独脚龙的侧面图纹,线条比青铜器上的要柔和一些,并且纹饰大都与人面结合在一起。阴刻线有单、双刻线。

饕餮是传说中一种贪食的恶兽。饕餮纹是图案化了的怪兽兽面纹,故又称“兽面纹”。从新石器时代晚期到商周的玉器上皆可见到。

春秋主流纹饰

1.新创春秋龙首纹。这种由勾连云纹组成的阴线浅浮雕龙首,不论是绞丝纹舌形还是S纹舌形,都是现首不现尾。这种龙首纹,是夏、商、西周以来龙纹的一大突破,直接影响了战国的龙纹造型。

2.新创春秋谷纹。春秋谷纹有阴线雕和乳突状两种。乳突状谷纹为浅浮雕,谷粒圆鼓、体型较大,手感圆钝;春秋谷纹部分有阴刻芽弯,部分与勾连云纹混合构图。春秋谷纹大多排列稀松,布局不够规整。

3.新创斜地子纹、虎皮纹、矩形鱼鳞纹、内钩卷云纹。

4.新创螭纹。螭是古代传说中的一种动物。《楚辞刀歌河伯》:驾两龙兮骖螭。螭纹是个巨大的纹饰体系,春秋创制的螭纹,经过战国和两汉的发扬光大,和龙纹一样,成了我国艺术史上光彩夺目的纹饰标杆。

5.新创蟠虺纹。虺(hu i),是一种毒蛇。《诗小雅正月》哀今之人,胡为虺蜴。《楚辞天问》雄虺九首。虺,又是一种将发未震的雷声。《诗邶风终风》:虺虺其雷。春秋虺纹大多为圆首、尖嘴、小圆眼、短蛇形身。

6.春秋脊牙。西周时流行的突齿到春秋时,大多演变成整齐划一的方形脊牙。脊牙的制作,需要综合勾撤、平凸、隐起等技法,难度远在齿牙之上。

植物纹,常见的植物纹有缠枝纹、折枝纹、三多纹

〓 缠枝纹 〓

缠枝纹是一种由藤蔓、卷草演化而成的纹饰,随着时间的发展更是出现了缠枝莲、缠枝牡丹等略微复杂的表现形式。因其枝蔓相互缠绕、连绵不断、有生生不息之意,因此对于缠枝纹的应用更加广泛。缠枝纹的正式发展源于汉代,盛行于南北朝、隋唐、宋元明清时期。

观其外观材质,是一枚白玉琢磨而成的薄胎玉碗,碗身花草纹饰错落有致、间或穿插鸟儿三两只,鉴定结果显示其为宋朝时期。因此,它的名字就是——宋·缠枝花鸟纹白玉碗

宋·缠枝花鸟纹白玉碗

看器型这件器物并不具备燃香的功能,而是存置树脂香料及香饼、香丸之类的香盒。将其以缠枝莲纹镂空可以透发香气,小巧玲珑的器形更可以为书房案头增添情趣。所以,这件宝贝的名称就是——清中期·镂雕缠枝莲纹黄玉香盒。

清中期·镂雕缠枝莲纹黄玉香盒

〓 折枝纹 〓

相对于缠枝纹的遍布器身,折枝纹是指截取某种花草的一枝(颗)或部分作为装饰的纹样,一般有花朵和叶子。辽金宋时期的花型佩应用的最是广泛。

金·青白玉折枝花卉纹佩 

〓 三多纹 〓

三多纹是由佛手、蟠桃、石榴或莲子组合而成的纹样,佛手瓜寓意福寿如意,寿桃寓意健康长寿,石榴寓意多子多孙。三样果品加载一起寓意三多——福多,寿多,子多,故名“三多纹”。是一种十分吉祥喜庆的纹饰,不过现今拆开用的比较多,三多纹饰已经不是主流雕刻风格了。

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