黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。

此乃《黔之驴》篇首，柳公宗元神文也，“黔驴技穷”遂名扬天下。

然黔有河，名曰赤水，取赤水，以古法蒸馏，可得佳酿，名曰茅台。茅台者，酱香之味，神酒也，贵人将相，王孙公子，富商大贾，庙堂江湖，无不好之乐之逐之醉之，趋之若鹜，无茅台，不成高尚之席也。茅台遂洛阳纸贵，一瓶难求。

近有黔首，曰袁氏仁国。仁国，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。仁国少时弱小，父不忍其耕作，求大人安排于茅台车间也。仁国始发奋，为学制酒，赤脚裸背，下沙、润粮、蒸粮、摊晾、入窖，如是反复者九，日运原酒千百公斤。

然仁国极聪慧，善其事，利其器。时逢厂主季氏克良巡视，仁国迎于前，而趋于后，诺诺求学，克良喜，曰：小子前途，不可限量也。遂刻意拔之，越明年，仁国乃离车间而入厂办，好风凭借力，直入上青云。

千禧年后，新世纪始，国乃隐然有新气象。时川人亦有佳酿，曰五粮液，川人善营销，其品牌销量，茅台难望其项背。季氏无良谋，忿然作色曰：吾孰能与五粮液一搏？仁国执酒于地，揭竿而起，曰：某可也，吾定斩五粮液于马下！克良大喜，保仁国为经理。

仁国遂发英雄帖，募死士，立令状，克难关，一举收复河南河北，大军所到之处，五粮液无不望风而靡。论功，仁国为第一，众推其代克良为帅。

茅台遂中兴，仁国亦富贵也，出入将相之舍，流连王公之府，交游大夫之第，密谋庙堂之室。食有鲍鱼，行有豪车，非茅台而莫饮，黔人无不侧目。

仁国有为，其在位十数年，恩威并施，多举齐下，天下经销商人，皆唯其马首是瞻。仁国善论，“九个营销”为其理论之基，同侪津津乐道。仁国亦善文，著《最美茅台》、《茅台地理说》、《茅台论道》等书，赫赫然列于茅台之肆也。

然盛名之下，仁国亦难独善其身。茅台乃国之大器，酒中极品，幽兰空谷,本无人识，只为馨香,寻者遍山。仁国浸染其中，能不同流而合污乎？况仁国所挟持者甚大，而其志甚远也，能不勾连上层大人乎？

忽一日，仁国卸任。又忽一日，有司大告天下，所列罪名十数项，项项皆重。缇骑而来，仁国被拘矣！

时有黔父老，于山中击鼓而歌曰：“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。”

太史公曰：仁国，起于巷陌之中，崛于勾栏之肆，其智，中人之上也，然不知进退，遂有今日牢狱也。茅台，乃国酒，非其私窖也，仁国岂不知乎？然利欲熏心，其壑难填也！今货殖之属，能不戒乎？