《大明一统志》《大清一统志》、明《归德府志》和清康熙四十四年（1705）《商丘县志》均载：“燧皇陵在阏伯台西北，相传为燧人氏葬处。俗云土色皆白，今殊不然。”

燧皇陵

燧皇陵，即燧人氏陵。燧人氏是旧石器中期的氏族首领，他“钻木取火，以化腥臊”，从而开创了人类走向文明的新纪元，在三皇五帝中被列为三皇之首，奉为“天皇”，历代敬仰。

燧皇陵位于河南省商丘市睢阳区商丘古城西南1.5公里处的商丘火文化景区内，总占地面积约440亩，墓冢占地面积约4万平方米，进入燧皇陵，首先看到的是一条神道，神道两边，有排列整齐的石雕，庄严肃穆，燧人氏墓冢和雕像矗立于陵区的中心，四周翠柏环抱，绿草如茵。燧皇陵为第十届全国运动会“华夏文明之火”圣火火种的采集地。

燧皇陵历经多次修复、扩建，占地440多亩，皇陵墓冢呈方锥型，长、宽各82米，高13.9米，前面延伸有神道，两侧有龙凤麒麟等石像生，周围有松柏葱郁环绕。陵前高台面积约1400平方米，高3.6米，可容纳1500人同时祭拜。陵园内绿草成茵，繁花似锦。燧人氏墓冢高大，经历代重修，燧皇陵已形成一个占地面积约4万多平方米的陵园，长达5000米的围墙和墙瓦古色古香，陵门三楹，十分壮观。进入燧皇陵，首先看到的是一条神道，神道两边，有排列整齐的石雕，庄严肃穆，燧人氏墓冢和雕像矗立于陵区的中心，四周翠柏环抱，绿草如茵。

《大明一统志》《大清一统志》、明《归德府志》和清康熙四十四年（1705）《商丘县志》均载：“燧皇陵在阏伯台西北，相传为燧人氏葬处。俗云土色皆白，今殊不然。”

芒砀山

芒砀山，古称砀山，又称“仙女峰”，为国家AAAAA级景区 ，位于豫、皖、苏、鲁四省结合部的河南省永城市芒山镇。芒砀山形成于燕山中晚期，面积16平方公里，共有大小山丘20余座。芒砀山主峰居中，海拔高度156.8米。其中保安山、立山南峙，僖山东耸，黄土山、铁角山、夫子山、陶山西立，磨山、马山、徐山、周山、王山、鱼山等在北部逶迤棋布。

芒砀山因汉高祖刘邦斩蛇起义而闻名于世，中国第一位农民起义领袖陈胜亦埋葬于此；孔夫子在此避雨讲学留下了夫子崖、夫子山等景观；中国最大的汉墓群汉梁王墓群星罗棋布，传承千年的芒砀山古庙会每年在此上演，是豫东集山水、人文、民俗为一体的旅游胜地。

芒砀山是千里豫东平原上唯一的山群，历史悠久，遗迹彼丰。尤其是秦汉文化遗存，被誉为汉文化博物馆。芒砀山汉文化景区现对外开放的共四大景区：保安山王陵景区、汉兴源景区、夫子山景区、陈胜园景区。

著名景点：斩蛇碑、汉高祖庙、大汉雄风、汉梁王墓群、芒砀山汉代礼制建筑基址、梁孝王寝园遗址、夫子崖、夫子山、陈胜墓、芒砀山文庙、郭塔、砀郡遗址、张飞寨；三星道观旧址、文石塘，御龙泉、紫气岩、赤帝峰、鲁雨亭纪念馆、鲁雨亭故居、鲁紫铭碑林、僖山。

为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而立的石碑夜晚用灯光直射即可看到高祖的灵光幻影，被誉为“天下奇观” ，汉梁王墓群中柿园汉墓出土的“四神云气图”被中外专家、学者誉为“敦煌前之敦煌”，西汉梁孝王刘武之妻李王后陵，被誉为“天下石室第一陵”。

木兰祠

木兰祠，原称“木兰庙”，又名“孝烈将军祠”，俗称“孝儿祠”，位于花木兰故里河南省商丘市虞城县营郭镇（今木兰镇），是纪念花木兰的祠堂，距京九铁路木兰站2.5公里，是河南省人民政府首期挂牌的重点旅游景点之一、河南省级重点文物保护单位。 

虞城县木兰祠在唐代就已存在，金、元、清各代均有重修。木兰祠曾占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等。后经战火，祠堂被毁，幸存祠碑两通，详细记载了木兰身世、英绩及历代修祠情况。木兰祠对面有花木兰陵园，内有花木兰墓以及其父母墓。

一千多年来，每逢木兰的生日旧历四月初八，地方官司吏率领耆老邦民，前来致祭，以缅怀英灵、教育后代。后来就沿袭成每年四月初八前后为期三天的香火大庙会，豫、鲁、苏、皖四省交界百余里的群众，纷纷前来赶会烧香，进行贸易。

隋恭帝义宁年间（公元578年4月），突厥犯边，朝廷募兵，木兰之父名在军册，木兰看到父年老体弱，年幼便女扮男装，代父从军，征战疆场十二年，屡建功勋，无人发觉她是女流。回来后，天子封尚书，木兰不受，恳请省亲。她带领军士返家后，脱去战袍，换上闺装，跟去的士兵大为惊讶，认为这是自古未闻的奇事，回报天子。天子闻讯立召木兰回朝，欲纳木兰为妃。木兰以死上拒，撞死在金殿上。唐代，追赠她为“孝烈将军”。后人为了祭祀她，就在其故里营廓镇建造了木兰祠。

应天书院

应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，是中国古代著名的四大书院之一，史载“州郡置学始于此”。 应天府书院前身为睢阳书院，是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗改升应天书院为府学，称为“应天府书院”，并正式赐额“应天府书院”。大中祥符七年（1014年），应天府（今河南商丘）升格为南京，成为宋朝的陪都，应天书院又称为“南京书院”。

庆历三年（1043年），应天府书院改升为“南京国子监”，成为北宋最高学府，同时也成为中国古代书院中唯一一座升级为国子监的书院。 北宋书院多设于山林胜地，唯应天府书院设立于繁华闹市之中，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入，应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院。

书院内主要景点有：崇圣殿、大成殿、前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官宅、明伦堂、廊房等。范仲淹《南京书院题名记》载：“天下庠序，视此而兴”。《九朝编年备要》载：“宋兴，天下州府有学始此”。元代赵孟瞓《义学记》载：“宋初时天下有四大书院，应天书院为首。”

范仲淹掌管应天府书院时，总结先师戚同文的教学方法，为书院制定出一系列学规，要求“为学次序”和“读书次序”，严格要求院生学习。《上执政书》提出“固国本”、“厚民力”、“重名器”、“备戎狄”、“杜奸雄”、“明国事”6件大事。其中，“重名器”就是慎科举、敦教育，初步形成了宋初河南书院教育的基本宗旨。