"禅宗祖庭”、“天下武功出少林”，嵩山少林寺自古以来便以禅、武闻名于世，享誉海内外。但鲜为人知的是，少林寺历代僧医还积累了丰富的医疗用药经验，迄今为止已经传承了千余年，尤其是僧医们在治疗跌打损伤方面，经验独特，成就非凡，甚至广泛地影响了我国近代各个伤科学派的形成，从而开创了近代少林伤科学派。

橘香园学堂咨询到少林伤科临床医药学科带头人董良杰医师，董良杰是少林药局佛医药正宗传承弟子，法号释延医，曾经代表少林医药沿“一带一路”出访欧洲六国，在很多地方都得到了人们的认可。

今天董良杰医师将为大家揭开少林伤科的神秘面纱。

少林伤科产生于魏晋，成长于唐宋，发展于明清，是中华骨伤科中的一颗璀璨明珠，它影响了之后中医骨伤科的发展。据记载，南朝宋齐间竺潜，字法深，人称深公，俗姓王，晋丞相武昌郡公王敦之弟。他精于医，著《僧深药方》（或称《深师方》），已佚，部分幸存于《外台秘要》《医心方》，其中有不少伤科方药。《深师方》记载了“疗从高坠下伤内”蓄血方，“疗堕落瘀血”汤方，“疗折腕伤筋骨”膏方，磋跌仆绝“急救方药”，“预备金疮”散方等，是中国少林伤科中最早记载骨折、筋伤、内伤、金疮的方书，标志着中国少林伤科的产生。

明清时期，中医伤科发展为两大学派，即重视脏腑辨证论治的温补伤科和重视气血经脉、点穴治伤的少林伤科。公元495年，印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教，因而敕建少林寺。公元527年，印度高僧达摩到嵩山传授禅宗。达摩祖师编制了达摩十八手和心意拳，旨在健体防身。此外还有《诸导气诀》和《易筋经》《洗髓经》传世，为少林武术形成奠定了基础。而历代高僧大多法、武、医兼通，效国利民，闻名于世，更多的僧医擅伤科医术，开创了少林武术伤科。

明嘉靖二年（公元1523年），异远真人经过多年的民间搜集，整理出《跌损妙方》一书，少林伤科的真传秘方才为世人所知，异远真人因此被尊为少林伤科之始祖。明末至清中晚期，一些拳术技击家相承异远真人的按穴治伤、依穴位而加减用药的治疗法而自成伤科派系。中、晚清以后，战事纷乱，武术气功门派日益繁多，少林寺门徒有流散各地之趋势，再加上江考卿《江氏伤科方书》和赵廷海《救伤秘旨》的问世，使少林伤科技法逐渐流传于江湖跌打正骨医生手中。现今在浙江绍兴地区广为盛行的“三六九”伤科，为浙江世传著名伤科之一，原系“下方寺西里房伤科”，也是身出寺僧，源于少林，医武并蓄，针灸推拿并用。

释延医说：少林药方以伤科著称，现在的药典中，不少骨科方前面冠以少林之名，而所谓的“正骨”术，也是从少林的禅医传统而来。

在少林医药书籍当中，绝大部分为关于少林寺伤科的著作，如《少林寺秘方铜人薄》《少林寺跌打急救方》《少林寺存下班中铁打妇科万应良方》等。民间有《少林寺十二时辰十二穴秘方》《少林寺军阵伤科秘传》《少林寺跌打伤科万应方》等流传。清道光十三年（公元1833年）刊印了一本《少林寺伤科》。少林伤科的理论基础，如气血和经络等，和中医理论是一样的。在治疗上，少林伤科有极富自身特色的手法，包括“正骨手法”“点穴治病”等，也有一些非常好的药方，如“少林寺十三味总方”等。

少林伤科卸骨绝技

董良杰医师告诉我们，少林伤科的整复术，半分钟内能把人体7大关节全部卸下来，1分钟内可以全部复位。

整复术，即精于骨伤整复。通于正骨学会“卸骨法，即精正骨科，诚非虚语”（《少林绝技卸骨》）。技击家认为“能卸骨，能上骨，称治手”，否则是“死手”，其技虽精，实不足取，学习卸骨（擒拿）以后，进而学伤科自然容易。接骨上骱，有赖功夫，臂脱胫折，一推一揉，一擒一拿，立刻恢复原状，消除痛苦。少林伤科对骨折、脱臼、筋伤等，重视手法整复。《少林真传伤科秘方》《少林寺跌打奇验全方》详细记述了颅骨躯干、四肢骨折和肩、腕、肘、膝、腕、指、趾脱臼的手法整复，以及“夹绑”固定法。颈椎压缩性骨折、脱臼，少林伤科采用仰卧位足踏带牵引整复法，较之明代采取悬吊带牵引整复有了较大进步。

董良杰医师表示，作为少林药局的代表人物，曾多次赴澳大利亚、奥地利以学者的身份访问，向世人展示了少林伤科的魅力。他表示以少林伤科为代表的佛医，属于中医的一个独特分支，在国外坐诊期间，为当地的华侨及外国友人提供诊疗服务，均取得了很好效果。在体验过了少林伤科的独特的魅力之后，纷纷表示赞赏，虽然有时所用的手段不可思议，但取得的效果确是有目共睹的。

现代中医骨伤科界中，与少林伤科有源流关系的医家不少，他们继承师传，发扬其特色，为发展中医骨伤事业作出不少贡献。