▲非遗传承人教小学生学习小河锣鼓（资料图片）
▲小河锣鼓自古以来都用特殊的符号记谱
▲市级非遗传承人罗范平讲述他从小学习小河锣鼓的经历
7月2日，渝北区大湾镇。
罗范平拎起大锣准备开敲。大锣其实不算大，跟餐桌上常见的汤盆差不多，青铜铸就。锣心因长年敲击，跟四周的青辉色界线分明。当浑厚悦耳的声响从锣心传出，鲜有人知道，大锣的曲牌，来自400多年前的天书曲谱。
之所以称为天书曲谱，是因为这个曲谱由O、●、◎、X、◎、⊙等象形符号谱成，即使音乐人看了也说不出个所以然。
罗范平今年79岁，当地村民，有据可考的小河锣鼓第七代传人。小河锣鼓来头不小——国家级非物质文化遗产项目，天书曲谱就是它的魂。
然而，20多年前，天书曲谱在罗范平眼前失踪，留下无尽遗憾。现在，他正和一群有心人努力减小这种遗憾，让传承少些障碍。
重庆晚报-上游新闻记者 黄艳春 杨波 摄影报道
老祖宗的谋生手艺
跻身第三批国家级“非遗”项目，填补了渝北区国家级非遗的空白
当天上午，大湾镇文化服务中心。罗范平口述小河锣鼓曲牌《一四七》，村民罗孝群替他整理。作为小河锣鼓团队成员之一，罗孝群把每个符号都画得力透纸背。
从踏进服务中心那一刻起，罗范平的手就不自觉地抖动。他站在桌边，看着一个接一个的象形符号在纸上排队降生，手抖动的频率更甚。不知情的人会以为，他是跟着曲牌不自觉地做敲锣的动作；熟悉的人则知道，手抖是他去年患脑梗塞后落下的后遗症。
“也许有一天手不抖了，我希望那天到来前，失踪的天书曲谱已经都整理出来了。”罗范平说这话时，手恰巧放在桌面上，抖动带来轻轻敲击，似在为他的想法叫好。
镇文化服务中心主任刘洪说，早在2007年，小河锣鼓就被评为市级非物质遗产项目，2011年，又跻身第三批国家级“非遗”项目，填补了渝北区国家级非物质文化遗产的空白。她还说，区非物质文化遗产保护中心调查显示，小河锣鼓始于400多年前的明朝末年，在罗范平属于有据可考的第7代传人之前，具体传承人等信息仍在进一步深挖中。按罗范平回忆整理出来的部分天书曲谱，经专家多方考证，其原貌特征古风犹存。
罗范平也从来没想到过，老祖宗谋生的手艺传到他这代人，会成为国家级非物质文化遗产。
“记了100多文曲牌，每个符号都是老祖宗的心血呀！它记录的每个符号代表啥？只有我们传人才晓得。可惜哟，20多年前那次滑坡，把我家房子冲垮了，那本曲谱再也没找到。我……我……我当时要是在房子摇的时候冲进去找，它也许能保住。”罗范平哽咽地自责着，牙齿不住抖动，眼睛变得湿润起来，手不自律地抖得更厉害。
“莫激动，你看我这个符号画得正不正确？”罗孝群见状连忙安慰罗范平，担心罗范平自责带来情绪波动使脑梗塞复发，还启动双唇从嘴里发出“咚”、“咚咚”、“弄”、“弄不耳”、“隆”、“弄不弄”的声音，声调则来自他笔下的象形符号。
罗范平懂得罗孝群发出的声音代指的是锣、钹、鼓等乐器，思绪便跟着乐器游走，情绪逐渐缓和下来。
看不懂的天书符号
罗家吹打技法除口口相传外，还有一本天书曲谱悄悄在族人中相传
画在纸上的O、●、◎、X、◎、⊙等象形符号到底指代什么？罗范平逐一指给记者看，如数家珍般地讲解，那眼神就像给人介绍自己的孩子：O表示敲锣边，●表示敲鼓心，◎表示敲鼓边，X表示用钹对击，⊙表示敲锣心……
值得一提的是，还有个类似圆柱体的符号，记者找遍电脑输入法里所有的特殊符号，也没找到相同或类似的符号。
末了，罗孝群拎起大锣，示范O和⊙的操作手法，锣声绕梁不散。
小河锣鼓团队共7人，有传承人殊荣的共3人。罗范平是小河锣鼓市级传承人，罗孝群和冉崇荣是区级传承人。冉崇荣跟罗孝群不同的是，曾在学校当过音乐老师，除能看懂天书曲谱的象形符号外，还会把曲牌中对应锁呐的象形符号代换成简谱。至于锣、钹等乐器对应的象形符号能不能也用简谱代换，如何代换，3人常聚在一起交流。
在大湾镇，不少人都能讲出小河锣鼓的起源，但能讲得透彻的却很少。
在罗范平的记忆中，小河锣鼓得名跟镇上两条叫不出名的小河有关。祖辈的说法是，明朝末年（约400年前），有一蒋姓大户在小河附近建房修街，开街时请来5支吹打乐班子庆贺10多天，街渐成市，凡响起锣鼓声就被民间统称小河锣鼓。民国时，小河锣鼓迎来发展高潮，罗家吹打乐班子变得名声在外，吹打技法除口口相传外，还有一本天书曲谱悄悄在族人中相传。有这本曲谱加持，罗家的小河锣鼓在同行中异军突起。
曲谱传到罗范平手里时，他的父亲已无法讲清曲谱的创作第一人是谁？罗范平却记得，曲谱是古籍，记录着100多文曲牌。20多年前，它在罗家垮房后失踪。罗范平讲，那时起，他不仅有对祖先的愧疚，更多的是怕曲谱失传。他遵祖训，先传内，迫不得已才传外。迄今，他的3个儿子学会了识天书曲谱及小河锣鼓敲打技法，1个孙子学会了大锣的敲打方法，冉崇荣和罗孝群成为他传外的最佳人选。
当然，团队里的另外4人也传。采访当天，团队往大湾镇体育场训练前，罗范平被一位吴姓成员叫住“说理”。吴说，他被安排到镇上的学校去给学生上了两堂小河锣鼓课，没得到报酬，因为训练是“你们3个传承人的事”……屋子里的气氛一时有些僵。
半小时后，团队在体育场开始训练，吴姓成员说了几次不跟罗范平等3个传承人一起吹打。罗范平仍像先前那样不语，待吹打即将开始时，他拎锣靠了过去。或许是敲打声起了效果，所有成员逐渐融为一体。
隔阂消除了吗？罗范平没正面回答，只说“训练其实就是干活，磕磕绊绊也正常，个别人偶尔发点小脾气也没啥”。听得出来，他的回答有些底气不足。然而，只要一提到传承话题时，他的眼里又恢复了坚毅的神情。
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