从2月底开始试炼真气，用“性命双修”的方式，体验过程不断进行认知层面的探究，到6月份，“性功”初成，6月底回到家乡，“命功”初成，都是以人体体验为参照。
真气虽非科学实证概念，却可以通过简单的调息，能与人体融合并直接感知，探究虚实，“真气论”历史久远，涉及面相当广泛，儒释道都能找到源头，对日常生活的影响深远。
真气与人体融合并能有效感知，价值增益起到关键作用，对这样的模式再进行解析，还能归纳出生物学奖惩机制来。
从真气论→价值增益→生物学奖励机制→生成，如何理解其中的关联？
还是基于人体试炼的情况进行说明。
真气试炼因人而异，若非修行，养生、开发大脑、调节身心是最为朴实的功效，一般而论，是以“命功”为主，“性功”为辅，到了修行阶段，证道则要“性命双修”。相关层面，儒释道各有论述。
海臻体验的是“性命双修”，先是花费不少时间建立认知，在北京的时候完成了人体真气试炼概述四章。
大小周天，建立认知结构，属于修性领域。修性会影响人体真气试炼生成的结果，具体来说，对人体进入虚空状态所见产生影响。
建立认知，属于价值层面，可以学习已有的知识，也可以将自己的感悟分享出去，构成社会认知体系。
因此，“真气论”是一套价值体系。
由修性回到人体本身，即“性功”，“真气论”作为价值体系，可以做增益------价值增益，东方神秘的人文情怀观就在于“真气论”体系存在价值增益模式。
还是回到人体本身，价值增益相对一种奖励，通过建立认知，即修性，再进行价值分享，人体本身也会受益，尤其是涉及自然生态，人体微循环及大脑神经等等，与生物学相关起来了。
由此，解析出生物学奖惩机制就不难理解。
四个月的真气试炼，奖励还是有的，来深圳不到一个月，收获不少，在真气试炼经历上值得记录下来。
A、凌晨时分，太阳升起的画面浮现脑海
B、脑海前的光源聚集于眉心处，深入脑海
C、打开棺材盖板，新娘睁开双眼
D、初次体验“飞升”
上述四种现象都是人体相对入静时刻，即虚空状态所产生的现象，修性、修性，初见成效。
尤其是体验“飞升”，机缘巧合，深度入静的时候特别的案例，实际上并非海臻自己主观想“飞升”便“飞升”。
这些状态或现象，跟平时积累，或者说做价值增益有关，算是一种奖励。回到人体本身，真气试炼还有很多基本功需要一步一步的去做。
“命功、命功”，大多属于基本功的要义所在，光修性对身体消耗蛮大，也会吃不消的。其实，“性命双修”并非如此绝对，“性功”与“命功”却与人体自身相关了。---这方面不再累述。
在北京开始双修，到深圳“性功”初成，在会老家黄石“命功”初成，即存在实际的奖励。
奖励的形式与生物学相关了。
海臻进行真气试炼是在脑电波读取的情形下进行的，做了各种测试，尤其是对打坐之中出现不同情形进行可辨识测试。
因此，海臻用文字所描述的现象具有一定的可信度。
其实，这也是海臻的行文习惯，既然存在脑电波交互，避免单方面判断及生成之缺漏，就需要当事人的测试报告出来。
同样，因为存在脑电波，涉及日常琐碎及私人领域，总令海臻十分被动与纠结。
为什么呢？
真气试炼，我们能够解析出生物学奖励，按照一定的方式修炼会有相应的生成。
当脑电波长期随意交互，涉及到日常琐碎，尤其是涉及两性话题的时候，隐私始终会是个问题了。
人之情感或行为，因为脑电波交互，会出现一些问题来。喜怒哀乐、嫉妒、渴望、表达、交往、男人喜欢女人、女人喜欢男人，随着时间的推移，同样会形成一种“奖惩”机制。
什么意思？
因为隐私问题，脑电波交互，人之正常念头会有些凌乱，时间一长，体现在大脑神经，会不自觉地形成一种条件反射的“奖惩”机制来，甚至连男人喜欢女人，女人喜欢男人，这样的正常行为，脑电波交互起来，大脑神经一旦形成“奖惩”机制，人的性情就变了。
这种情形与宗教戒律不同之处在于，脑电波交互会促成人大脑神经条件反射。
与真气价值增益对照起来，这同样是一种“生物学奖惩机制”。一旦形成条件反射，作为人，很多正常的社会功能丧失了。
与宗教戒律不同。
也与社会层面“奖惩机制”不同。
不论是“监视→海臻←某某”，或是脑电波，社会领域奖惩方式多少带着争风吃醋，往小里说是小情怀作祟，往大里说社会心理尺度失衡。
没错，这样的情绪在社会领域极为普遍，算不上什么大不了的事情。
可监视或脑电波施加长期不出离，人之日常小情怀，体现在奖惩方面不是日常意气用事般情形了，而是存在一个更为关键的现象----生物学奖惩机制。
社会领域日常小情怀，哪怕争风吃醋，意气用事，本不足为奇，可作为做社会本身，人体生物学奖惩之探究也需要建立相应的认知结构了。
社会博弈形式不尽人意亦属正常，也要避免被不恰当的情绪过度捆绑了，相应的社会心理尺度还是必要的：不把假想之敌误当真正的敌人对待，两岸三地，要互相爱得起。
出现脑电波交互现象后，连想女人这样的事情都有些不太方便了，可还得背着“锅”到处走。
哈哈哈 2019年7月8日星期一