导读：古代国际化都市！到处都是外国人的长安，有多国际化？

在人类历史的漫长星河中，不乏各种国际化的大城市。其中，我们比较熟悉的就是罗马了，罗马又称为“永恒之城”，再譬如我们可能未曾听闻过的伊斯法罕——“天下之半”。这些城市都可以说是当时国际化标准的大都市。在这些城市最繁荣昌盛的时期，有着来自世界各地的人，也可以说是云集世界的大城市。在这些城市，当地文化与世界文明在这里相互碰撞，衍生出一种文明的雍容气度。

中国曾经也有过一个这么具有国际范儿的大都市，那正是王维笔下“万国衣冠拜冕旒”的长安城。唐代的长安城不仅在《大秦景教流行中国碑》里有着一个帅气的英文名：Kumdan(库姆单)。还曾有过无数非本国籍的外国文武官。其中大家比较熟悉的当属来自铁勒的契新何力，以及来自日本的仲麻吕，还有来自高句丽的高仙芝。

在《长安十二时辰》里，更是在满大街都能遇到来自各地的老外。其中数量最多的还当属当时的突厥人。在贞观年，突厥人被唐平定，依照唐太宗的旨意，将投降的突厥人迁入唐朝。其中《唐会要》就记载，当时在长安定家的突厥人就将近一万家。这个数字可能现在看来不是很庞大，但是在当时这可不是个小数目，就连唐玄宗天宝元年时期，长安也就三十几万户人。因此，突厥人占比可谓相当高。这种迁异族入本族的做法也可看做是唐朝对外族人“怀柔”的开源。

回纥人（现维吾尔族人）入唐的年份相对其他种族的人要晚，回纥人入唐主要是在安史之乱之后，回纥可汗跟随郭子仪平定叛乱。叶护太子更是在“光复长安”这一行动中立了伟功，被授予诸侯位，因此回纥人才开始在长安定居。

其实这都不算什么，更有一国之部都迁到长安的情况，久居之后 以部落名为族内姓氏，如尉迟氏，这就是南北朝时期的北方鲜卑族，他们最迟在北魏时期就进入中原地带。在《宋高僧传》中就有过记载：尉迟之先与后魏同起，如中华之诸侯国，如华则以部为姓氏。

在周隋时期，更是有不少的尉迟族人享受了高官俸禄的待遇，其中比较出名的就是大司马尉迟桐以及隋太保尉迟刚。此后，尉迟族人逐渐汉化，有的流寓在长安，并在此定居。

到了唐朝，被大部分人熟知的尉迟敬德以及唐玄奘的高徒窥基法师，要是追溯他们的先祖，大多都是来源于此。

疏勒裴氏，这支部落原本在突厥的控制下，由于唐评定突厥后，他们得以解放。疏勒裴氏的国王自号阿摩支。当时的阿摩支派了几个族人潜入唐长安，见到长安的繁华，便在长安定居。唐德宗的手下名将——裴玢，就是疏勒裴氏人。

还有一族叫做龟兹白氏的氏族，因在隋唐时期龟兹深受皇族喜爱，而龟兹白氏的人作曲能力高超，一直侍奉着贵族，到了唐高宗时期，他们一族人在宫廷侍奉，因而其族人也在长安城有一席之地。而平定安史之乱的白孝德将军就是龟兹族人。

不过要输说到在长安城的这些外国人里，最能引领一时的，还得数粟特人，这支人种是欧罗马人种中的伊朗人种，其中粟特人以昭武九姓最为闻名，而所谓昭武九姓，在《唐书》中有记载，但是或许和真实情况有点出入。昭武九姓早期主要是从事国际贸易的商人，他们以自己的部落为姓，以时刻警示自己不能忘本，而他们的身影经常活跃在丝绸之路上。他们一族精通经商之道，历史上对他们的评价是“利所在，无不至”，因而他们也常常被唐朝亲自委托作为对外贸易的代理人，他们也因经商闻名欧亚。

​

他们常常在路上运输丝绸以及各类珍宝，经常将东方的丝绸运输至西方，再将西方的各色珍宝运往东方。粟特人的商业活动包括丝绸、珠宝、珍玩、牲畜、奴隶、举息等，几乎覆盖了一切重要市场领域，确已控制了丝路贸易的命脉。如今的碎叶城（也称阿克贝西姆遗迹）被鉴定为当时的粟特人建筑。或许这就能解释，为什么李白出身在富商家中，因为不是富商在碎叶城根本混不下去。

虽然粟特人给唐朝带来了无数的财富，但是将唐朝由盛到衰进行扭转的罪魁祸首：安禄山、史思明也都是粟特人。可以说唐朝的盛归粟特人，败也归粟特人。

笔名：麦风