有不少朋友，在后台留言希望澈澈能分享自己的书单。

OK，满足大家。以后每个月，我都会为大家推荐几本我读过的书。

也有朋友问我，是读电子书还是纸质书，就我个人而言，我是习惯读纸质书的，喜欢将书捧在手上的感觉，有香味，有触感、有灵魂。

下面，先推荐第一波书。

《性学三论》

作者：西格蒙德 · 弗洛伊德（奥） 15万字

弗洛伊德是天才，我曾在朋友圈多次表达对他的尊敬。

他建立了第一套综合性的人格理论体系。虽然许多观点无法被证实，甚至被抨击、但他的精神分析法却为后世的心理学奠定了基础。

无论哪个心理学派，无论什么研究方法，都无法挣脱弗洛伊德创造的理论框架。

这就是天才的牛逼之处。

茨维格如果晚出生一段时间，我想他写《人类群星闪耀时》，一定会加上弗洛伊德。

《性学三论》中，弗洛伊德的许多言论都打破了当时的社会禁忌。

比如他对古人和今人在性欲上的区别的经典概括：他认为古人重视性冲动本身，今人更重视性对象；所以古代社会没有同性恋的概念。 （想想红楼梦中的贾琏找清俊小厮泄火，似乎是这个道理）

弗洛伊德认为禁欲有害，抨击了禁欲的种种弊端和负面效应，他认为对性行为的限制，会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧感，影响了个体追求生活的能力。

他最突出的理论之一是性欲的升华理论。弗洛伊德首次将人类生命里的创造力归结为人类性欲的源头。

升华理论认为：当原欲受阻时，冲动升华至精神领域，创造出艺术与美。

所以他写出了：那些在艺术方面富有天赋的人，往往是高效、性变态和精神病的结合物。

当然，这一理论在澈澈上周阅读的《金赛性学报告》中遭到了反驳。

在关于同性恋的问题上，弗洛伊德即反对同性恋的先天生成说，也反对后天习得说，而是从临床实践上同性恋成因作出了独特的分析。这种分析，在当时属领风气之先者。

《高纬度思考法》

作者：细谷功（日） 12万字

细谷功毕业于京东大学工学部，为多家公司做商业顾问。

书的副标题是《如何从解决问题进化到发现问题》。

第一章极其枯燥，充斥着众多概念，如“已知、未知、已知的已知、已知的未知、未知的未知、未知的已知”等，但只要硬着头皮读下去，将第一章啃透，后面的几章内容就会阅读越通顺。

书中有一个观点我觉得很有意思，可以延展到各位朋友对自己收入的思考。

有许多朋友，每天在公司加班到很晚，辛苦工作，但是收入微薄，很不甘心。

《高纬度思考法》中写道：

在一个组织里，上游的效率依靠个人能力的发挥，将人放在第一位；这也是许多管理者公认的，说的公司内部要正常运行，一定要有一定的集权。但在下游工作中，则要求是压制个性，要求优先确保组织性能的最大化。

在抽象度高的上游，需要的是抽象化的思考能力；在现实行动最重要的下游阶段，首要的则是具体的行动力。

有些朋友工作时间长、劳动强度大，但是收入低，想想看，是不是在自己在从事下游工作？下游工作的特征就是标准化、流程化，要求压制个性。再想想自己目前的工作，有没有从下游向上游提升的可能性。

《最好的告别》

作者：阿图·葛文得（美） 21万字

作者是哈佛公共健康学院／哈佛医学院教授。

这本书的主要内容，讲的是关于如何正确面对衰老和死亡的问题。

老实说，这本书重塑了澈澈对于养老问题的思考。

我以前总认为，只要有足够的钱，即使在生命的最后阶段，生活质量也不会很差。

读了这本书我才明白，养老和临终是两个概念。

养老指的是你停止工作后在家自由修养的日子；临终说的是死亡前的最后一个阶段，临终的时长因人而异，短则几天，长则几年。

养老阶段，经济能在很大程度决定你的生活质量；而在临终阶段，比钱更重要的，是陪伴、是温暖、是爱。

这样看来，我还得找个老伴才行呀。而且要找那种身体比我好，但是不能比我好太多的。“比我好”是保证在我什么的最后阶段他还能伺候我，“不能好太多”是为了防止我走后，他拿澈澈的遗产去找别的老头儿玩耍。

另一个思考，在面临重大疾病时，是放弃治疗，享受最后时光，还是冒着风险，通过治疗延续寿命？

这选择取决于治疗后的生活有没有自主性？

自主性是说我们能通过自己的兴趣、观念自由塑造我们的生活，并且身体具有独立性。比如我喜欢养狗、养花，不会因为身体上疾病受到限制。

作者的父亲身患癌症，在是否接受治疗的问题上，作者将各种利弊与父亲诚恳沟通。

父亲的回答是：只要能保证手术的最坏结果让他还能做两件事，看球赛和吃巧克力冰淇淋，我就愿意冒险接受手术。

《撒哈拉的故事》

作者：三毛 22万字

三毛流浪文学的巅峰之作。

澈澈是相信有轮回转世的。

正如撒哈拉沙漠对于三毛，是无法解释的，像是前世的回忆，第一眼便觉得已相识万年，对着那片土地没来由地动情、流泪。

想念荷西，希望在有生之年，能遇见一个善良的男生，像三毛和荷西在撒哈拉沙漠那般，去帮助在贫与弱中生活的人们。

作者 / 李澈 排版 / sen