原创： 周健 

一直不明白为何有人会将考古和盗墓等同起来。

考古重视文化，文物出土后会小心保护起来，有些送到博物馆展览。而盗墓则是单纯为了财富，盗一批文物卖出去发财。

盗墓者必须快速解决，常常破坏了文物，而考古则要多番准备，边挖边保护。所以现在的考古，很多情况都与盗墓者抢时间。

不过，两者倒有一个共同点——都要用到“洛阳铲”。

由于盗墓类小说风靡一时，大家对洛阳铲似乎并不陌生。洛阳铲为一半圆柱形的铁铲，另一端有柄，可以接杆加长。

使用时插进泥土里，利用半圆柱形的铲带出泥土，然后可以观察土质，以辨别地下是否有古代墓葬。

洛阳铲是何时出现的，现在没有明确下定论。

一般认为是20世纪初，河南洛阳的盗墓者李鸭子发明的。后来慢慢改进他的发明，便成了现在洛阳铲的样子。

在民国时代，盗墓活动猖獗，洛阳铲简直是盗墓贼的“神兵利器”。

50年代，在考古学家郭文轩、蒋若是等人的推动下，洛阳铲又成了考古队的必备利器。

洛阳铲可以在破坏较小的情况下取出泥土样本。而且使用洛阳铲时，对环境没有要求，甚至在一些极端情况下，勘测效果比当时那些电子设备还好。

所以，新中国后很长一段时间，考古队都在使用洛阳铲。

当然，现在洛阳铲肯定比不过更先进的电子设备了。

不过，早在明朝其实就有类似于洛阳铲的盗墓工具了。据明朝地理笔记《广志绎》记载，“葬者至四五丈而不及泉......盗者尚能以铁锥入而嗅之……”

可见，明朝盗墓贼用的是一种铁锥，大概类似于现在的钢钎。

在《民国盗墓史·秘籍卷》中说，盗墓贼分析土壤，是必须要掌握的基本功。

学艺不深的盗墓贼会被称为“二五眼”，意思是半吊子。

而盗墓贼行家则会被称为“眼毒”，通过一点土，一眼就能看出有没有墓葬。

从某种意义上说，这些“眼毒”也算是考古专家了吧。

“洛阳铲”，贬义还是褒义？在今天，辨析这个问题或许已不重要，因为，在民间，它是盗墓工具以及盗墓技术的代名词，在官方，它又是考古工具和考古技术的典型代表。但作为其最初的发源地，洛阳感到很委屈。只要“洛阳铲”前面“洛阳”两个字不去掉，它就似乎等同于盗墓贼的帮凶，头上刺着“发配”两个字。

这和有类似名称的“东坡肉”、“东坡肘子”、“东坡猪头”不同。本来只是寻常的肉食，只因为历史上苏东坡烹调得好，是美食家，今天人们一看到这些菜肴，就情不自禁将它们与东坡先生联系起来，称呼其为“东坡菜”，里里外外透露着一种雅，全然不顾这些食物的肥和腻。

洛阳是个具有千年历史的十三朝古都。“生在苏杭，葬在北邙”，北部的邙山被认为是一块风水宝地，自东汉以来，先后有明帝显节陵、北魏孝文帝长陵等11个皇帝葬在这里，后妃亲王公侯百官富人也往这里挤，弄得“北邙山上少闲土”，致“无卧牛之地”。

墓多，盗墓的也多。《后汉书·董卓传》中有关于董卓令吕布“发诸帝陵，及公卿以下冢墓，收其珍宝”；三国时期曹操为备军需，曾专门设立“摸金校尉”、“发丘中郎将”等官职负责盗墓；其后历朝历代，也都有盗卖文物现象发生。到了民国时期，盗墓之风更是盛行，“十墓九空”成为真实的写照。文物部门2003年至2007年曾对邙山陵墓群进行普查，当地原有960多座封土墓，仅剩330多座，且继续以加速度消失。

“东陵大盗”孙殿英是永城人。他早年出道时曾在洛阳当过土匪，赌技高超，后加入“镇嵩军”，被编入国民革命军。1928年，他以剿匪换防为名盗掘清东陵，应该说，这种作为与他早年在洛阳的盗墓积习有关。

孙殿英盗墓用的是炸药，一般盗墓人的盗墓工具则没有这么现代化。明朝万历年间，浙江海宁人王士性曾在河南做官，他编著的《广志绎记》曾记载洛阳盗墓之徒用“铁椎”预先探测地下文物的情形。1936年，地质学家袁同礼到洛阳考察盗墓情况，也曾记述“士人以大利所在，私行盗掘者，几成一种职业，并发明一种铁椎，专作采试底层所用”。

从“铁椎”发展为“洛阳铲”，看似简单，却也经历了“惊人一跃”。民间的一种说法是，清末明初，洛阳马坡人李鸭子到孟津县城赶集，见卖水煎包子的小贩用半桶状的铁铲在地上打一圆孔，用以插立旗杆，他受到启发，回去后找铁匠仿效打造，从而有了第一把“洛阳铲”。

学术界对洛阳铲的最早关注，发生于1928年。当年，考古学家卫聚贤首次到洛阳对“洛阳铲”的作用进行了考证。其后不久，文史学者李健人也在专著中记载：“有一种专以掘发古墓为职业之人，有累世父子相传，至数代者。以铁铲（长木柄，端置铁制圆铲，口径寸余，中孔）试墓地之土色，即可辨明其为何代之墓，并有无贵重之物，他处所未闻也。”

洛阳铲从此登上了大雅之堂。

特别是建国后，各地经济建设如火如荼，辅助的考古勘探工作也掀起高潮，洛阳铲得到更为广泛的应用。以洛阳为例，当时要建设国家重工业基地，因考古人员严重匮乏，有关方面就把关在监狱或流落民间的盗墓贼以及马坡、刘坡等地的农民组织起来，到工地勘探，总人数有2500多人，钻探面积400多万平方公尺的面积，探孔450余万个，探出墓葬6000余座。这些人所用的探墓工具，就是洛阳铲。

1955年，新华社发布了一条《洛阳铲已被广泛采用》的消息，影响全国。此后，1979年版《辞海》、1990年版《汉语大词典》、1991年版《考古学词典》等，均将“洛阳铲”设为词条。

至于说洛阳铲走出国门，被国际考古学界所承认，则要等到上个世纪90年代了。当时，中美联合考古队发掘河南商丘一座东周时期的城址，美方使用的荷兰钻因钻探速度太慢，而无法金星大面积勘探，这时候，中方“土生土长”的洛阳铲因经济实用被大量应用，再加上训练有素的探工的熟练操作，铲探获得巨大成功，洹北商城被顺利发掘。

多少年来，洛阳铲一直保持着纯手工打造的生产工艺，主要生产地为洛阳东郊马坡小李村。如今，这个村还保留着几个小作坊，各种型号的洛阳铲如小百货一般摆满了每个作坊的储藏室，前来购货的不乏全国各地的文物考古队、石油勘探队、建筑工程队、农业园林学校等单位，当然也有身份难辨的盗墓贼。

据说，这门独门绝活正面临失传的危险，所以，目前有关部门正紧锣密鼓地想将它申报为“世界非物质文化遗产”。2014年，洛阳铲文化保护协会把“洛阳铲”注册了商标，从而把洛阳铲的知识产权留在了洛阳。

当然，如果上网去搜，会发现全国各地生产洛阳铲的厂家有许多，它们生产电动洛阳铲、机械洛阳铲、机动洛阳铲，用来挖渠、打井、考古、探矿，这都是洛阳铲使用用途在当代社会的延伸，与其原意相去甚远了。

“洛阳铲，铲平人生道路一切坎坷”“一铲在手，财富永久，一铲在握，财富多多”，这是当前一些洛阳商家在将洛阳铲做成馈赠亲友的小型礼品后，所打出的广告语。对于一件工具、一个物品而言，它所展现的邪恶或美好，并不是它本身的过错，真正有魅力的是它所代表的历史。

要知道，历史中的故事，往往亦正亦邪、曲折动人。洛阳铲，它打通了“阴”与“阳”，又穿越了古与今，所以，我们会一直对它议论纷纷。