昨天晚上一个50后的文学编辑跟我做一个访谈，他让我谈现在的青年写作，大概就是70后、80后的写作。我们交谈得非常有意思，他自己有一些先入为主的观念，比如他认为现在的作家其实并没有写出好的作品，我就在那里列了一大堆，我说这些都是很好的作家，很好的作品。他就问这个是谁，这个名字怎么写。然后问我，你觉得这一代作家跟余华莫言那样一代作家的区别在哪里？我说最大的区别是年轻的作家是更真诚的，而那些老作家可能变得越来越不真诚了。他们早期的写作是非常真诚的，但是后来慢慢被社会一些“程序”、制度和规则吸纳的时候变的不敢说真话。我们年轻的青年作家，其实最大的勇气和最大的优势就在于真诚，真与诚，诚与真，这是文学的初心。文学本质性的东西其实就是心声，如果你不敢表达自己的心声，那你的文学一定是一种做作的文学，或者是假的，不真实的文学，这种文学的生命力是非常短暂的。这是我在呼应刚才梁老师讲的，在盛可以的作品里，最重要的起点就是真诚，向这个世界非常真实袒露自己的心里。我一直有一个观点，我说有些作家从来写不好爱情，从来写不好性，不是因为没有爱情，不是没有性，是因为他们不敢写，因为害怕在作品中袒露他的心灵，也包括他的身体。这一代人跟我们的巨大的差异就在这里，如果说我们有什么进步，这个进步就是在于我们对我们自己的爱，对我们自己的恨，对于我们自己的身体都是比他们更自信，我们敢大胆把这些写出来。

   当初我在读盛可以的《缺乏经验的世界》的时候还是很受触动的，那是写一个非常情欲的女性想勾引坐在她对面一个少年，她用尽各种心思来勾引他，通过各种暧昧的动作、言词。我觉得这个东西是非常有力量的一个东西，非常真实，实际上我觉得盛可以一直从这个角度切入人性的内部。具体到这本《福地》，我觉得特别有意思，这个其实不是生育中心，是代孕中心，有一个老板，牛老板，通过各种方式征集女性让她们代孕，生下孩子立即卖给需要孩子的客户，这些人就完全是代孕的工具、产品，孩子也被视为“产品”，这个过程中每个人都有自己的编号，基地管理方式是参照与集中营的。盛可以真的把我们这个时代最重要，尖锐的问题内含在小说里，当然这个小说我个人认为空间还可以更大，因为盛可以过于想把自己的寓言性或者观念表达出来，痕迹过于明显，导致一些非常细腻的东西没有呈现出来，但是我觉得她也在努力的把这里面复杂的人性呈现出来。这里代孕的女性，一方面他们要认可自己作为一个“产品”被规训的存在，但是另一方面她们又想反抗这种存在，这中间展现人性特别复杂的东西。这个小说里除了荒谬，除了寓言，除了讽刺以外，还有一个非常深层的悲哀，萨特当年说选择即自由，但是我觉得在《福地》里存在一个问题。你有没有机会去选择，你连这个选择的机会都没有，那选择怎么会导致自由。在我们这个时代，怎么去理解自由，怎样去获得自由。

（本文作者杨庆祥，青年批评家。）