千古沁园春何在
沁阳公主刘致，东汉明帝五女，深受宠爱。明帝三年，封刘致为沁阳公主。当时，刘致芳龄多少？十四，十五，还是十七岁？总而言之，应是豆蔻年华，青春妙龄。她虽为公主，一旦有了名号，便嫁为人妇，独立生活了。
传说沁阳公主貌美如花，这可以想像。汉明帝作为官二代，肯定妻妾如云，争奇斗艳。生下的孩子，相貌自然不会差。她的性格，是不是柔弱内敛？考虑汉明帝性格暴烈，人与人相生相克，刘致性子如水，也是大概率的。明帝本身文化素养很高，以大儒为师，子女教育，肯定很好。因此，柔美的文艺的刘致，加上一个沁园，其流传千古的文化气息便出来了。
沁水公主在父亲呵护下，无忧无虑地快活着。明帝刘庄在位，铁腕治吏，限制外戚，遣窦固北征匈奴，派班超出使西域，尊崇佛法，在京城洛阳建起中国第一个佛教寺院白马寺。沁园离洛阳只有一河之隔，沁水公主时不时就进入宫中，拜见父皇。刘庄也会在政务之余，从浮桥渡过黄河，来到沁园，看望爱女。这一年，明帝一口气封了四位公主。依照顺序，大公主封在平阳。平阳在山西境，离洛阳不近，要穿山越岭才能到达。中间两位公主封地不详。只有沁水公主府邸最近，若是轻骑快马，从京城半日便至。黄河北岸，沁水蜿蜒流入黄河。沿河而上，便是沁园。刀砍斧削的太行山东麓，前面就是广阔的平原。远远的，红墙黛瓦，茂林修竹，便是沁园。沁水环绕，丹河潆洄，二龙护珠，数溪中分，波光粼粼，隐入园中。生活在这里的刘致和她的驸马邓乾，郎才女貌，万众称羡。
明帝刘庄时代，东汉国力迅速恢复。他继位之初，全国人口只有一千多万户，到了后期，经过十多年发展，整个帝国空前繁荣，创造出巨大的物质财富，人口也翻一番，达到二千多万户。水涨船高，沁园也以令人惊叹的速度发展。掘地成渚，垒土积台；楼阁高耸，水榭低平；修竹万根，郁郁葱葱；古梅数株，暗香浮动。舞女歌娘，长袂飘飘，随丝竹管弦，轻歌曼舞。沁园春至，万物繁华。一时间，沁园声播于京师，名达于众贵。
此时，沁园大概就被不良青年窦宪觊觎。窦宪是谁？说起来，他们窦家大门大户，功勋世家。虽然父亲因反叛伏诛，但他母亲贵为皇室公主，他们兄妹并没有生命之虞。很快，他的妹妹窦氏，因美貌聪慧，嫁给皇太子刘炟。窦宪其时，蠢蠢欲动，已经打起沁园算盘。对沁园的垂涎，终于有了着力点。汉明帝驾崩，汉宣帝刘炟继位。东汉帝国的权力，出现了变化。宠爱刘致的父皇走了，刘致的失落悲哀可想而知。而同继位的哥哥，虽然亲情依旧，但是，她却不方便进宫了。而像窦宪这样的外戚，开始出入宫掖，耀武扬威。所谓的皇室宗亲，他全然不当一回事儿。据市井传说，窦宪夺取沁园的做法，活脱脱市井无赖。他凭着蛮力，将两个大石狮子提到公主大门口，堵住了进出通道。配合民间传说的是正史记载：“认贱值请夺沁水公主园。”典型的强取豪夺。可怜沁水公主，金枝玉叶，打落牙齿往肚里咽，竟然被外戚夺园。她的郁结于心，悲愤无奈，想想都会心碎。
天无绝人之路。一日汉宣帝出宫，带着一干随员策马过园，见门庭壮丽，树木浮墙，问道：此乃公主之园，里面更胜往昔了吧？地方官员见问，正欲回话，一旁的窦宪却瞪着众人，低声喝道：圣上垂询，岂是尔等能回的？众人都低头垂目，不敢作声。刘炟心中疑惑，改日专门招来地方官询问沁园情况，却听到沁园已为窦宪所占，心中大怒，令窦宪前来，骂道：你竟敢强占公主府邸，国家视你为腐鼠臭鸟，一根手指头就捏死你！若不是看在你姐面子上，现在就让你死。窦宪吓得屁滚尿流，连忙让出沁水园，请公主复园。
沁园再得，历史期待这样的结局。但历史没有停止，又延伸出另外的结局，那是关于窦宪的。本来，一个小小的沁园的争夺，尚不足以颠覆历史。但沁园的争夺，仿佛是一个象征，对良田，佳园，美色等无休止的争夺，是人类社会常态。不久，窦宪的行为，便相当程度地改变了人类社会走向。
上次是哥哥为妹妹做主，汉宣帝为刘致要回了沁园。这次，也是兄妹，却是妹妹决定了哥哥的命运，主角变成了窦皇后和窦宪。刘炟去世，幼子继位。窦皇后升格为窦太后。虽然是太后，但她徐娘不老，很快便同皇室帅哥刘畅打得火热。刘畅获得皇太后宠幸，隐然有执掌大权的架势。窦宪害怕自己失去朝中权利，派人将其刺杀。窦太后大怒，下令调查真相，窦宪却抢先一步，诬告朝中另一重臣蔡伦是凶手。
蔡伦也是窦太后亲信，出入宫廷的中常侍。他后来以造出蔡伦纸而闻名千古。据说他造纸并不是为了文化传播，而是知道太后每次如厕都用树叶木棍，甚是不便，于是发明了卫生纸。这人拍马屁也是拍到了极致。对这种人，窦太后怎能不宠信？又怎能轻信诬告？窦太后没费多少事，就查出了窦宪刺杀宗室的真相，心中震怒不已，将窦宪囚禁在宫中。窦宪岂是省油的。他之前就将审判过他父亲窦勋的韩纡杀死，割下头颅，祭奠窦勋。这次被囚，他想出脱困之计。那时，长期困扰中原的北方匈奴，已分裂成南北两个势力。南匈奴内附，北匈奴独木难支，内外交困，已经不堪一击。窦宪提出，戴罪北征匈奴，为国家彻底根绝北患。窦宪的提议一拿出来，朝堂之上，反对声一片。现在的漠北匈奴，不仅不能消灭，而且需要利用。一旦漠北匈奴势败，漠南匈奴一家独大，东方蛰伏在大泽周围的鲜卑人将填补漠北真空。但是，在私利面前，哪能留给正确位置。窦太后独断，窦宪率兵北伐。在欣喜若狂的南匈奴配合下，窦宪一战而胜，击溃北匈奴。窦宪洋洋自得，令随军文士班固，就是后来出使西域的班固，仿效卫青、霍去病，勒石燕然，吹嘘功劳。
有意思的是，被击溃的北匈奴万里西迁，进入罗马帝国境内，灭亡了世界历史上不可一世的大罗马帝国。西方学者感叹，中国皇太后的一次偷情，改变了欧洲历史。在中国，后来鲜卑人进入漠北，又南下中原。在鲜卑人之后，蒙古人又从大山来到大泽，随鲜卑人的脚步，开始进入漠北。此是后话。
得胜回朝的窦宪志得意满，横行无忌。好景不长，他就被小皇帝联手蔡伦等除掉了。
（最近，在蒙古国杭爱山这片区域，中国和蒙古学者发现了窦宪燕然勒石。） 这场以沁园之争开始的历史进程，最终以改变世界历史而告一段落。沁园，第一次出现在世间，就引起巨大惊艳和关注。她的名字，不停地被后世演绎。后来，凡是公主府邸，都被指代为沁园。唐朝是这样，宋朝也是这样。期间，有不少诗人，歌吟当朝的沁园。只不过他们笔下的沁园，已经不是沁水公主刘致的沁园了。只有金末元初的大诗人李俊民，长期生活在沁水公主的沁园附近，并写下了不少吟咏沁园的诗。只不过，那时的沁园，已经很难说是汉朝的沁园了。也可能是，也可能在原址或者在附近重新建设起来的。 金代沁园，人们认为在今天的河南西北一代，但具体在何处，又出现了众家争抢的情况。据清乾隆年间《怀庆府志》载：在府城东北三十里，沁河北岸。金时，官僚宴饮之地。相传有沁园图石刻，今不可考。古时怀庆府，是今河南西北一片广大区域。其府治，在今济源市五龙口镇化村。对沁园的繁华景象，李俊民亲眼目睹，反复吟咏。 李俊民的时代，来自窦宪燕然勒石地区的北方，渡过大泽西去进入漠北的蒙古人，作为一股强大力量，携带雷霆风暴，席卷而来，改天换地。当1211年成吉思汗大军南出紫荆关，突破燕山天险，兵临金人的中都城前后，李俊民作为一个县级干部，给金人守下邳。如果加上不久后获得的朝请大夫一职，同成吉思汗曾经受金人册封的扎惕忽里官职，大小差不多。朝请大夫大概为从五品，是个散官，也就相当于今天的副巡视员；成吉思汗的扎惕忽里，有人解释为掌管数部的部长，实际也就是五品官员。至于掌管数部，主要是联盟，即盟长。他自己的权利，也就是县长级别。但如今，成吉思汗削平草原群雄，远服西域，臣妾西夏，野狐岭一战，大金百万雄兵，土崩瓦解，成吉思汗挥戈南进，马踏华北，隐然已是千年未有之雄主，已不是小小的县令可比的。 李俊民为唐朝李渊之后，出身名门。二十五岁科举第一，名冠天下。三十七岁时，任下邳令。此时他正值壮年，羽扇纶巾，赋诗明志：有志封侯万里。后来他追记此事，“不须更觅下邳侯，山林此计成长往。”自注：时守下邳。专门指出此事，是因为他曾同成吉思汗大军正面对抗过。下邳在淮河北岸，金宋交界处，今江苏睢宁古邳镇。自古以来即为军事重镇，张良杞桥进履，刘备下邳屯军。岠山之东，高墙阔垒，护城河从西南流过。李俊民守下邳，是同谁交战？在此同一个时期，金人先后同南宋和大蒙古国打过仗。南宋开禧北伐，宋军四路出击，最东面的郭倪进兵宿州，但下邳在宿州之东，并未经历宋军进攻。排除宋人，李俊民所守下邳，只有蒙古人南下时曾攻打过。 1212年，成吉思汗亲率大军，从今天的北京城下出发，兵分三路，横扫山西、河北、辽东。成吉思汗一路向南，一直攻打到今天的淮河边上。大军所到之处，摧城拔寨，所向无敌。河北山东境内城池，大都拿下。未下之城，《元史》记载，“是岁，河北郡县尽拔，唯中都、通、顺、真定、滑、清、沃、大名、东平、德、邳、海州十一城未下。”这十一城中，邳州赫然在列。成吉思汗大军未下之城，李俊民所守之城，都有下邳。就是说，一介书生李俊民，在无敌的成吉思汗大军攻打下，顽强守住了城池。也正因为守住下邳，多年后李俊民还不忘在作诗时注上一笔：时守下邳。在蒙古人强力攻打下，能守住自己城池的，不少都出名了，但李俊民却于史不载。 尽管李俊民有功，却不被朝廷重视。大概就在此后不久，李俊民被朝廷一纸调令，任沁水县令。或许为了安慰他，给他加了个提举长平仓事，朝请大夫。按说管国家粮仓，是重用了。但是，沁水县在野狐岭之战后，数十万逃兵遍布山西河北，在太行山设险结寨，打家劫舍，沁水县如何能幸免。国家粮仓之粮，早就供给野狐岭前线战士，又被逃兵袭扰，能有何存？在成吉思汗儿子术赤等攻伐下，原任县令弃城而逃，百姓四散而去，沁水县，不过是一个空壳。提举粮仓，就是让他想法子找粮食。即使这样，他也没在此位置上坐多久，朝廷又来了诏书，令他前往彰国军任节度使。彰国军治所在现今的应县，以木塔闻名。尽管彰国军下辖几个县城，但处于风雨飘摇的境地。因为紧邻彰国军的，就是成吉思汗手下悍将刘伯林驻守的天成。《元史 刘伯林》：“成吉思汗北还，留伯林屯天成，扼金兵，前后数十战。进攻西京，以本职充西京留守。”对这次调动，李俊民心中非常抵触，他在赠友人的诗中，大吐苦水：“一年三褫服，半岁两涂敕”（《山中寄张汉臣李广之》）。一年之内，调动三处地方，半年接了两次诏书。可见金庭风雨飘摇，无人可用。李俊民这样没有后台的普通官吏，只能身不由己，随波逐流。在另一首诗中，李俊民更是对这次调动充满了担忧：“把酒不成醉，出门行路难。客愁千里破，归梦五更残。三仕有何喜，一生常鲜欢。恨无南去雁，为我报平安”（《过云中》）。他到彰国军上任，要到西京，也就是大同上司处报到。在上任的路上，写下了这首诗。从他出任前线节度使的情况看，应该在天成刘伯林攻打下，难以把守残破不堪缺衣少食的彰国军，很快放弃官职，回老家了。前番能守下邳，这次放弃应州，不是他的能力下降，而是形势的急剧变化。 一直到现在，李俊民仍未认清情势，一方面对北方蒙古人抱有隔膜，一方面对金庭持有幻想。随着金宣宗放弃北京，南逃汴京，他也带着家眷，渡过黄河，到了河南。在河南生活了一段时间，正大七年（1230年），55岁的李俊民被朝廷想起，出任阳城令。好景不长，成吉思汗儿子托雷依照成吉思汗临终灭金大计，率领奇兵，万里迂回，借道南宋，由唐邓入河南，在三峰山攻灭金人主力。李俊民无奈，只好又逃。这次金国已经没指望了，他只能南逃入南宋的襄阳。此时，南宋已经不是开禧时的南宋了，更不是驾长车，踏破贺兰山阙的南宋了。主战派韩侂胄早已被枭首，送给了他一心要攻打的金人。那些杜鹃泣血呼唤“大宋遗民”的文艺青年，也由愤青走向暮年，甚至死亡。南宋朝廷已经同蒙古人合作，共同攻灭苟延残喘的金国。分析其心理，李俊民可能更多的是对同样种地的南宋从文化和心理上更认同，更抱有幻想。他怎能不晓得，南宋岂是所向无敌的蒙古人的对手？南宋是李俊民最后的归宿吗？腐朽的宋人，可能真心对待金国遗民吗？ 很显然，南宋不可能优待他。撞了南墙的李俊民，无奈之下只好返回故国。他先是隐居怀州，然后返回家乡泽州。在泽州，因为敬重他的文名，他获得了大蒙古地方官的热情欢迎，请他开馆授徒。他的生活有了保障。半生颠簸，半生对抗蒙古人，没想到他最后还得在蒙古人的庇护下生活。此时的李俊民，经历了效忠朝廷的覆亡，也遭受了南宋的冷遇，他万万没料到，最终还是大蒙古政权承认了他的价值。 甚至后来，忽必烈听到他的大名，也派人请他相见。两人相谈甚欢，忽必烈邀他出仕。因为年事已高，李俊民拒绝了。李俊民接受了忽必烈另一个请求：做皇子的老师，教导皇子。大金名仕李俊民，终于选择了支持大蒙古国。这既有大蒙古国对他个人尊重的因素，也有忽必烈作为一代明君的胸襟气度的吸引。后来，李俊民甚至发自内心，歌颂忽必烈： 丹凤衔书下九霄，山城和气动民谣。久潜龙虎声相应，未戮鲸鲵气尚骄。万里江山归一统，百年人事见清朝。天教老眼观新化，白发那堪不肯饶！ 李俊民认定忽必烈是一代明君。果然，在李俊民去世后的一年，忽必烈就建立了元朝。忽必烈对李俊民敬重有加，赐号“庄靖先生”，给予高度评价。 李俊民曾隐居的怀州，就是金国沁园所在地。通过李俊民的《沁园十二咏》诗，可以窥见当时沁园的盛景：有名的景观有十二个，分别为熙熙堂，翠兰亭，暗香亭，七贤台，漱玉池，江源亭，屏俗庵，清辉亭，富览亭，桃园，意在亭，涌珍珠。沁园占地广大，有山有水，“绿水古今流不尽，好山前后势相连”（《意在亭》）；“自古山阳景佳处，尽都分付与闲人”（《富览亭》）；“山水中间觉心在”（《熙熙堂》）；“高山森似剑铓立，流水平如罗带舒。人在水光山色里，笑渠潘阆倒骑驴。”（《清辉亭》）。这些诗句中，都提到山水，高山隐隐，流水悠悠，人游其境，宛如画中。因为面积实在太大，需要骑驴游览。在园子里，有着大面积的竹林。翠兰亭，就是观竹亭。七贤台，也是观竹之处。竹林七贤，就是在竹林里放浪行迹，吟诗炼丹的。沁园有七贤台，或许竹林七贤就是在这里峨冠博带，笑傲山水的。同时期的耶律楚材也记载，“水外无心修竹古”，说明竹林给同时代的许多人留下深刻印象。这竹林，“楚人大段无分别”，漫山遍野，连绵不绝。沁园还有专门的桃园。除了奇花异草，还有一座宅院屏俗庵：“当年借得谁家宅，疑是今来屏俗庵”（《屏俗庵》）。或许这是一座真正的尼姑庵，或许只是一座普通宅邸。毕竟，在园子中设置寺庙，是司空见惯的事儿。宋朝沁园， 在汴京附近，“沁园东北滨于池,曰静渊庄,构茅斋,延高僧。”金人延续旧俗，园内设庵。屏俗二字，可谓匠心独运，将在园中遗世独立的尼姑庵，衬托得跳出三界，不在五行。可想而知，修行的女性仙姿风骨，冰清玉洁。因为李俊民，我们在时隔近千年后，仍可了解沁园之貌，沁园之美。 李俊民是诗人，以沁园为题的诗作多达十三首，可遗憾的是，他一生中竟未以“沁园春”词牌填过词，尽管此前大文豪苏轼等都填过“沁园春”，甚至在他之后，更出现了毛泽东震烁千古的《沁园春 雪》。但是，他的诗作，必定要同毛泽东的《沁园春 雪》脱不开干系。从各种迹象推断，毛泽东的《沁园春 雪》，受到他的直接影响。 据有关方面说，毛泽东《沁园春 雪》作于1936年初，有的直接说作于1936年2月7日，红军东渡黄河之前。但最近有论者对此持怀疑态度，指出1936年2月7日，在陕西清涧县并没有下雪，举出相关人员日记作证，因此也就不存在2月7日创作《沁园春 雪》的事实。对此，当时毛泽东是这么说的：初到陕北，看见大雪时，填过一首词。毛泽东到陕北的时间，是1935年10月。从10月到翌年2月，完全可以在陕北遇到大雪，更何况红军一直处于行军状态，此地无雪，彼地有雪。但现在说毛泽东在袁家沟完成此词创作，却并无太多依据。不能根据毛泽东在袁家沟驻了十多天，就得出写了《沁园春 雪》的结论。其实，有写作经验的人都知道，越是戎马倥偬，行军跋涉，越容易有诗情。对普通战士而言，行军打仗，很辛苦。但对高级领导而言，行军有马匹，吃饭有厨师，每天见到不同的风物，思想更容易超脱，更有精力和情绪酝酿短小精炼的诗句，抒发豪情。最有可能，是毛泽东一直构思《沁园春 雪》，在袁家沟期间，将酝酿一段时间的初稿完成，以后有空闲就作修改，一直到45年重庆谈判前。但其初稿完成于东渡黄河之前，应该是可信的。 自两年前中央红军被迫长征后，毛泽东从被冷落的边缘状态，重新回到最高权力中枢。遵义会议，确立了他在党内事实上的领导地位。在他的天才指挥下，陷入绝境的红军四度赤水，奇迹般甩掉了蒋介石大军的围追堵截，实现北上。期间，毛泽东同党内实力强大的张国焘掰手腕，饶是张国燾拥兵十万，很快就被国民党打得损兵折将，无奈追着只有两万人马的毛泽东脚步北上，不得不表示臣服。至于西北的张学良辈，毛泽东通过直罗镇一仗，已经摸清了他们的斤两，不足挂齿。他写给杨虎城的信，毫不掩饰对张的蔑视。但无论如何，毛泽东虽有诗人的浪漫情怀，却是客观冷静之人。他深知周围强敌环伺，中央军，地方军都虎视眈眈，随时要对他下手。这时候，紧要的是在陕北站稳脚跟。共产党从民族大义出发，高举抗日大旗，号召全民抗日，赢得最广大的民心。以党中央名义做出的对内蒙古人民的宣言，指出各民族一律平等，蒙古族内部事务，应有蒙古族自己解决。这时，张学良派人同共产党秘密接触，达成了互不攻击的共识。此时的红军，已经摆脱了吃草根啃皮带的潦倒不堪状态，也不是他刚到吴起镇的，病恹恹的，吃了老乡三大碗羊肉臊子荞面才缓过劲儿的时候了。在洛川会议期间，毛泽东和一干领导，竟然吃上了海参鱿鱼。这在内陆陕北，绝对是难得的。红军此时已经精气神十足，要东渡黄河，扩大抗日根据地。这是被迫长征后，红军第一次大规模的主动战略进攻。此时的毛泽东，激情澎湃，心雄万夫。救国救民，舍我其谁?创作《沁园春 雪》的环境，心境，都已经具备了。以毛泽东的习惯，每到一处，必要了解当地风土人情，人文掌故。他已经酝酿许久的东渡黄河行动，要踏足山西。对于诗人的他，了解晋地诗人，应该是正常不过的。而李俊民为山西甚至是中国历史上有名的诗人，并且教授过忽必烈的皇子，这等人物，毛泽东会不关注吗？因此大概率，毛泽东此时读过李俊民的《庄靖集》。李俊民文集中，曾有多首吟咏沁园的诗，这应该对毛泽东填写《沁园春 雪》起到潜移默化的作用。沁园春曲，不管是其典故来源，还是格律曲调，最适合抒发慷慨激昂的精神。但要说《沁园春 雪》受李俊民影响，最有力的证据，就是在《沁园春 雪》中，数处出现同李俊民相仿的词句。李俊民《水龙吟 筹堂寿日》有黄流万里，太行千仗句，《沁园春 雪》则有千里冰封，万里雪飘；李俊民《点绛唇》马上功名，射雕谁似将军手?一朝肘后，金印悬如斗。《沁园春 雪》有只识弯弓射大雕；原不知毛泽东为何称成吉思汗只识射雕，现在明白了，只是借用现成的典故。其实，蒙古人不射雕，成吉思汗更不射雕，因为鹰，是黄金家族保护神。李俊民《游沁园》风流人物今谁在，《瑞鹤仙 细君寿日》问今朝，何处有酒。《水龙吟 翟端甫寿日七月一日为孙歌男在》七仙林下，一时人物，何如安道。《太常引 刘君祥寿二月十五日》看今后，君家凤毛。《清平乐阅 重九宋翔卿席》羡君来，往风流。《满江红 孟州长冯巨川诞日》得试看，南极老人星，今朝见。而《沁园春 雪》则是，俱往矣，数风流人物，还看今朝。在毛词《沁园春 雪》寥寥百多字中，与李俊民诗词，有多处契合:开篇有句式相同，中间有用典相同，结尾有文字相同，结构相同，甚至是大意高度相同。这绝不是用巧合能解释的，只能认为，毛泽东在创作《沁园春 雪》之前，熟读了李俊民的诗作，这才有了让沁园这个李诗中多次出现的地名做词牌，有了句式、用典和结构相同的情况。也可以说，毛泽东构思《沁园春 雪》的过程，是同李俊民和其他古人对话的过程。李俊民提到了几个风流人物，这些人当然入不了毛泽东法眼，但启发了毛泽东的立意。后者在词中，列举了自己看重的几个苏东坡式的千古风流人物，其最后的还看今朝，是对李俊民风流人物的回答。这个回答，彰显了毛泽东激扬文字，粪土万户侯的伟人气概。 词人毛泽东的《沁园春 雪》，将整个中华大地，都视为美丽的沁园，描绘了一幅壮丽的江山美景，令无数英雄好汉为之倾倒。在词中，他历数中国历史上几个最伟大的帝王，各有臧否。其中，描述元太祖成吉思汗是“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”北方游牧民族信奉长生天，以天之骄子闻名于世。成吉思汗，是蒙古帝国铁木真的尊号，来源于内蒙古的第一大湖达赉湖。在蒙元时期，达赉湖称腾吉思海。在蒙古语中，有湖，海之意。逐水草而居的游牧民，将水视为生命之源。现在研究者认为，中国古代神话人物夸父，其身份就是游牧民，“逐日”，就是寻找水源。他欲“北饮大泽”，渴死半路。他想寻找的大泽，就是成吉思汗时期的腾吉思海，现在的达赉湖。汉晋之前，达赉湖就称大泽。铁木真当上大蒙古国的大汗，按照萨满祷告，获得了这个神圣称号。汉语之意，就是海洋之汗。成吉思汗称号，凝聚了北方游牧民族的情感和追求。“只识弯弓射大雕”，形象地刻画出成吉思汗弯弓盘马，英勇善战，文治不彰的马背英雄形象。上面说过，射雕只是一个典故，用以指称英勇善战的武将。在《史记》李广列传有记载： 匈奴攻上郡，有宦官随李广抵匈奴。一日宦官率几十骑，遇三匈奴人，匈奴人箭伤宦官，射杀其随身骑兵。宦官逃回，李广说：“此为匈奴射雕手。”这个故事，只是孤例，并无佐证。不知道历史上匈奴人射不射雕，其实作为继承草原文化的蒙古人不射雕，尤其是成吉思汗的黄金家族，以雄鹰作为家族图腾，尊崇有加。射雕，只是一个传说的故事。而真实的成吉思汗，创造了蒙古文字，制定了蒙古人的第一部成文法大扎撒，不仅识字，并且会诗歌创作。《沁园春 雪》中，毛泽东只是借用射雕一典，指称北方游牧民族。 毛泽东是伟大的领袖。1935年12月20日，毛泽东以中华苏维埃中央政府的名义，发表了《对内蒙古人民的宣言》，号召内蒙古民族与我们共同战斗，“保存成吉思汗时代的光荣，”走上民族复兴的道路，宣布“原来内蒙六盟、二十四部、四十九旗、察哈尔土默特二部及宁夏三特旗之全域，无论是已改县治或为草地，均应归还内蒙古人民，作为内蒙古民族之领土。取消热河、察哈尔、绥远三行省之名称与实际行政组织，其他任何民族不得占领或借辞剥夺内蒙古民族之土地。”这是毛泽东最早为内蒙古划定的地域。他鼓励广大蒙古族进行民族革命战争，直接说“谁敢谓成吉思汗之子孙为可欺也”。在他的号召下，蒙古人共产党乌兰夫，在内蒙古大地奋起反抗日本人入侵，领导百灵庙起义，呼应共产党东征。抗日烽火，燃烧各地。毛泽东东征归来，在延安驻足。历史按照他的步骤演进。西安一夕巨变，张学良逼将抗日。其中，张学良的随身参谋，蒙古人共产党王再天，为西安事变，运筹策划，贡献出自己的力量。毛泽东邀请延安北面的鄂尔多斯高原的蒙古人到延安参观，乌审旗大石砭庙大喇嘛毛罗扎木素，同共产党高级将领，按照蒙古人的古老习俗，结拜为安达。1939年6月29日，成吉思汗陵西迁，途径延安，毛泽东发起延安各界万人举行公祭活动，据信由毛泽东亲自撰写的祭文，赞扬成吉思汗“蒙元太祖，世界英杰”。 1947年5月20日，毛泽东一行转战陕北时，国民党马鸿逵部来犯。解放战争时期，解放军很不适应马家军轻骑快马，不少威名赫赫的我军将领，都奈何不得。伊盟蒙汉支队二大队在蒙古人云成烈率领下，于靖边芦河渡口，英勇对战，击溃敌军，保卫了毛泽东安全。这也是解放战争期间，解放军对战马家军第一次胜利。在此次战斗之前月余，内蒙古自治区已经在乌兰浩特成立，乌兰夫任政府主席。毛泽东一言九鼎，自治区范围为《对内蒙古人民的宣言》宣布的内蒙古地域全境。内蒙古人民不负厚望，将内蒙古建成“模范自治区。”
（延安毛泽东发起公祭成吉思汗） 还在1945年，日寇投降，重庆邀约毛泽东赴渝，共商国是。期间，毛泽东同多年老友柳亚子相见。柳亚子问毛泽东有何诗作，毛泽东拿出《沁园春 雪》。从这点上看，毛泽东显然有备而来。到重庆谈判，毛泽东做了万全准备。他不仅要在谈判桌上战胜蒋介石，而且要在文韬武略上全面碾压蒋介石。否则，如何理解近十年前的旧作，毛泽东提笔写出，一字不差？毛泽东对《沁园春 雪》十分看重，一定要给他一个隆重的出场。重庆，是《沁园春 雪》的舞台。果然，《沁园春 雪》发表，一石激起千重浪。蒋介石被冷不防击到了，《沁园春 雪》展示出作者的文采，气魄，俨然胜券在握，大国领袖，将蒋某人比下去了。蒋介石虽然古文不错，但作词赋诗，完全不是毛泽东对手。仓促之间，他只能发动治下文人，填词作赋，“围殴”毛泽东。但蒋系一干文人，如何有毛泽东傲视群雄的气概？胸襟视野，无法同毛泽东相提并论。更何况属命题作文，无真情实感，佶屈聱牙，生硬不堪。因此，虽然出现了不少《沁园春》，但都给毛泽东《沁园春 雪》作了陪衬，无形中免费宣传了《沁园春 雪》。即使重庆进步文人，中共文笔，如柳亚子，郭沫若，陈毅等相和，也难匹毛词境界。《沁园春 雪》之争，无形中成就了文学史上的盛宴。后来传遍九州，以至于有水井处，即能歌毛词。老实说，同题作文不少，但像《沁园春 雪》这样气吞万里超群绝伦的作品，在文学史上，似乎只有王勃的《滕王阁序》，差可比拟。 关于《沁园春 雪》的话题，一直延续下来。1956年，毛泽东在中南海怀仁堂接见民主人士曹聚仁，期间谈起《沁园春 雪》，曹聚仁说，毛泽东功业“可同成吉思汗相比。”毛泽东谦虚地回道：“那只是作诗而已。”这是世人知道的唯一一次，毛泽东在除作诗之外对自己同成吉思汗关系的态度。可能为了表明这句话不是客气，1958年12月，毛泽东专门给《沁园春 雪》作注：“雪：反封建主义。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊。”这个自注，信息量很大。我们最起码可以理解为，《沁园春 雪》对历史人物的评价，是艺术需要，却不是历史定论。从已知资料了解到，毛泽东最后一次涉及《沁园春 雪》中提到的历史人物，是1964年3月，在一次听取有关问题的汇报时，毛泽东郑重地说：可不要看不起老粗，一些老粗能办大事！成吉思汗，是不识字的老粗；刘邦，也不认识几个字，是老粗；朱元璋也不识字，是个放牛的。可能毛泽东主要的意思，是成吉思汗不识汉字。前文提到，成吉思汗不仅识字，而且会做诗。毛泽东对成吉思汗评价极高，说他能办大事，名列帝王之首。成吉思汗，是毛泽东一生中提到次数最多的中国历史帝王。 一座沁园，千古话题。 沁园春 雪： 表里山河，琼花尽撒，玉屑无边。 使冰涌蓝关，涤荡旧尘；锦覆红梅，绽开新颜。 狼啸喑声，鹿踏弥痕，多少英雄豪气湮。 览八荒，满目绝寸墨，美哉人间。 对简数番思量，看哪个男儿势竞天？ 惜阿满煮酒，不过高论；润之咏雪，无非壮言。 成吉思汗，拥炉问鼎，直令万邦朝大元。 今朝事，借无垠素笺，再书千年。