作者：法名慧生

佛陀十大弟子之一，被大家异口同声赞叹神通第一的目犍连，有一天，他在修禅中啼哭，佛陀闻声后走过去，问道：目犍连，为何如此悲伤？

目犍连说：这些夜晚，我修禅时念头都是母亲，我还是孩子时，有意无意地伤害过她，但，这不是我伤心的原因，她生前我未能尽孝，待她身后我想做些什么，能让她的灵魂安息，可每次我都看到……，“用神力将白饭送给母亲吃，但是饭刚送到母亲口中，入口时即化为烈焰。”这个梦让我难以安眠， 佛陀，它是何意呢？

佛陀说：目犍连，你母亲还在世时，可做过什么恶行？

目犍连说：她的言语，行为，只会让别人难堪，我又怎好强去阻止，毕竟 她是我母亲，我该如何消减她的罪业？请您慈悲，为我指明！

佛陀说：即使母亲言行有差，你对她的爱不减半分，我深受感动，目犍连，父母恩情天高海阔，日日夜夜，人们都不该遗忘，对父母真正的孝敬，莫过于贤良幸福的一生，这样的生活就是对父母最好的回报，你的人生正是如此，目犍连，你过着奉献与平和的理想生活，将你修行的功德回向给你的父母，他们的罪行会有所抵消。

目犍连说：多谢您赐福！

佛陀说：选一个殊胜的日子，你和僧团的其他比丘，

为你的母亲，做消业的仪式，修禅和真诚的祈愿有很强大的力量，目犍连，能消减你母亲的恶业，让她有机会入正法之途，我们应该安排法事，

以便僧团的比丘们，都可以为父母祈祷回报，无论他们在世还是已故。

目犍连说：您真是慈悲啊，能为每一个人着想。

佛陀说：一盏灯能点亮许许多多的灯，目犍连，它挡不住光芒，事实上，反是增辉而闪耀的，欢喜是通过分享传播的。

目犍连听闻佛陀教导之后，遵照佛陀所示的方法，于七月十五日那天，预备种种饮食，盛于盆器之中，恭敬虔诚地奉佛献僧，其母即于是日，脱离饿鬼道之苦。

目犍连知道母亲脱离了饿鬼道，他很感激佛陀。并赞叹三宝功德，奉劝世间应行盂兰盆之法，供佛及僧，救度现在父母，乃至七世父母，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。

当时佛陀也由于这个因缘，讲了一部《佛说盂兰盆经》。每年七月十五日，佛欢喜日，此日，做子女的人，设百味珍肴饭食，新鲜果品，尽世甘美，放置盆中，供养十方大德僧众，仗其威神之力，都可以为父母祈祷回报，无论他们在世还是已故。

目犍连尊者不但神通第一，大慈大悲，孝子报恩更是闻名！ 

我国最早行“盂兰盆会”，传说是在梁武帝时代，据《佛祖统纪》卷三十七载：‘大同四年，帝幸同泰寺设盂兰盆斋。’《释氏六帖》也记载有：梁武帝每逢七月十五日，即以盆施诸寺。自此以后，蔚成风气，历代帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。

盂兰盆会之所以会如此流行，深得民心，实乃由于其强调供养十方自恣僧，以达慈孝双亲，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道的伦理传统不谋而合。

参考资料：

印度54集电视连续剧《佛陀传》

盂兰盆会的由来__百科百度                 

                             2019年8月12日星期一