知道书画｜海峰 行草书 《论语》数则 （1）

局部

子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而

有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

子曰：“君子不重则不威，学则不固。主

忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫

子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

子夏曰： “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。 虽曰未学，吾必谓之学矣。 ”

【贤贤易色】贤贤易色—这几个字的理解，涉及到这一章的理解，因此关于这几个字的解释至关重大。 而关于这几个字的理解也分歧至大，总括起来有这么几种说法：

一是孔安国注云“言以好色之心好善则善也”；

二是皇疏“能改好色之心亦好于贤，则此人便是贤于贤者”；

三是皇疏又引一说“言若欲尊重此贤人，则当改变其平常之色，更起庄敬之容也”；

四是朱子所谓“贤人之贤，而易其好色之心，好善有诚也”；

五是说尊重贤人轻视美色（清代考据学所主而刘宝楠《论语正义》力证之）；

六是另作标点，“贤贤，易色——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信——虽曰未学，吾必谓之学矣。 ”以为贤贤易色当解作“见贤思齐而改好色为好德”

子曰： “君子不重则不威，学则不固。 主忠信，无友不如己者； 过则勿惮改。 ”

曾子曰： “慎终追远，民德归厚矣。 ”

子禽问于子贡曰： “夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？ ”子贡曰： “夫子温、良、恭、俭、让以得之。 夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ ”

胡胤衡 名海峰 1971出生，黑龙江省双鸭山人，毕业于中国艺术研究院研究生院李魁正花鸟工作室。书法师承徐广伟先生。中国书法家协会会员，黑龙江省书法家协会理事。