太宰治这个名字相信很多读者朋友都非常的熟悉了，哪怕没有看过他的作品，但一提起《人间失格》和《斜阳》这两部作品，一定是如雷贯耳的。 在网络上很多读者对于他的作品褒贬不一，各种说法云云。 但在我看来，太宰治的作品还真是值得让大家一读的。 先不论文风如何，至少细细品读后还是会有一定的感悟的。

先不说他的作品，我们先来聊一聊他的人吧。 首先，有多少人知道“太宰治”并不是他本名？ 也许你看到这里会问： “啥？ 太宰治不是其真名？ 那叫什么？ ”在这里给大家科普一下： 太宰治原名“津岛修治“是日本战后”无赖派文学“代表作家之一。

人物经历

1909年，太宰治出生，津岛家是津轻地区首屈一指的地主富豪之家。 他是这个家族中第六个男孩子，虽然他出身显贵，但貌似并没有享受到太多的家庭待遇，因为他总是和身边的人格格不入，这一点可以在《人间失格》中感受的到。

《人间失格》这部作品分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中叶藏其实就是现实生活中的太宰治，他巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于本书主角的人生，借叶藏的独白，我们就能窥探到太宰治的内心世界。

太宰治的一生可以用波澜壮阔来形容，他自小学习成绩就非常的好，1921年，以第一名的成绩从普通小学毕业，之后到离家两公里远的明治高等小学上学。 1923年3月，父亲去世，就此转学至青森县立青森中学就读，寄宿在远亲丰田家。 从这时起，太宰治开始创作小说、杂文、戏剧，并对泉镜花、芥川龙之介的文学相当倾倒。

也就是从这个时候开始，奠定了太宰治以后的文学创作风格。

1928年太宰治受到马克思主义的影响，因对出身苦恼而有服安眠药自杀的意图。 也就从这个时候开始，他的人生和思想受到了强烈的束缚，开启了他自杀的行为。

1929年在文艺杂志《猎骑兵》发表《虎彻宵话》等文章，后因不堪精神压力而自杀，但最终未遂。

1930年，进入东京帝国大学法文科就读，同年结识了银座酒吧女田边，并相约在镰仓腰越町海岸殉情。 导致酒吧女死亡，被起诉。 这件事，使太宰治深受罪恶侵蚀，让他愧疚不已。 后结识小山初代一起到东京，并与之互定终身后暂时回乡，回乡后遭分家除籍，只能靠小山家资助。

1933年是津岛修治第一次用太宰治这个笔名发表了de《列车》和《圣代东奥》。 从这时起，太宰治之名开始被大家熟知。

直到1940年太宰治在文坛名声大噪，并且确定了新进作家的地位，发表的作品也逐渐增加。 一直到1948年，此时到太宰治患有严重到肺结核，并不断的恶化，身体极度虚弱，时常吐血。 在完成了《人间失格》之后，在六月十三日深夜，与山崎富荣一齐在玉川上水投水自尽。 直到他三十九岁生日当天，遗体才被发现。

太宰治的作品特点

太宰治是一个多产作家，为后人留下了140多部作品，包括（小说、短篇、杂文及长篇小说等）细分他的作品可以分为三大阶段。 前期的作品多表现为颓废叛逆(1933-1937)，中期的作品则体现出了再生的精神(1938-1945)，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想(1945-1948)。 虽然这三大阶段的作品表达出来的主体不尽相同，但是追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由可以说是贯穿太宰治所有作品的主线。

初期作品中大多描写弱势群体的心理及行为，这也可算作其初期作品主题表现上的特征。

太宰治的中期创作恰巧与中日战争、太平洋战争相重合。 虽然身处战乱，文学创作受到限制，但他仍然成为没有迎合战争的为数不多的“无赖”作家之一。 其实，在我读太宰治到作品时，可以很强烈到感受到，他真的是不喜欢战争，与战争文学划清了界限。

战后，太宰治想通过作品使人们反省日本参战的罪孽，他甚至认为自己在战争中创作作品来抚慰读者也是一种参战行为。 因此他改用“无赖”的、反世俗反社会的写作手法，跟战后混乱、沉迷的社会作斗争。 因此，“颓废”成为太宰后期作品的主旋律，《斜阳》《人间失格》便是这一时期的代表作。

《人间失格》可以说是太宰治到绝笔之作了，翻开书到第一章节《第一手记》第一句话就是： 我这一生尽是可耻之事！ 用太宰治曾经说过的“罪多者其爱也深”来看，传达给我们的是： 只有认识到自身罪孽深重的人才会对爱有深刻认识，才会亲切对人。

所以说： 没有仔细品读太宰治作品的人，也许真的误解了他吧！

太宰治也有温暖的一面

我相信很多读者朋友都没有读过太宰治的《小说灯笼》和《津轻》吧，这两部作品被誉为太宰治为数不多的暖心系作品，字里行间里都流露出作者的清新、温暖和治愈，看惯了他别的作品，真的很难想象到原来太宰治还有这样的一面。

《小说灯笼》收录了太宰治的十六篇短篇小说，这些作品一反太宰治平日作品里的颓废、内疚与自我否定，呈现出宛如灯笼般的明亮与温暖。

这部作品被誉为太宰治的幽默浪漫小说集，并带你重新认识太宰治。

在本书的故事里，没有坏人，只有软弱的人。 但软弱并非罪恶，因为软弱更能体会点点温情。

在本书中太宰治这么说过： 明天的烦恼明天再烦。 我只想开心、努力、温柔待人地过完今天。 从这句话中，你还能看到你所认识的太宰治吗？

《津轻》这部作品是太宰治受人所托为故乡津轻创作的风土记，他就出生在这里，一个非常美丽的地方，并在这里度过了他前二十年的人生，津轻的人与景更成为太宰治日后诸多作品的原型。

创作这部作品之前，太宰治已经有过四次自杀的经历了，于是他回到了这片养育他的故乡，一扫以往的阴霾愁绪，赏山水、访旧友，展开了一场自我治愈的巡游。

太宰治不仅用幽默自嘲的口吻讲述了与朋友登高、品尝螃蟹、饮酒等经历，更以少有的温柔笔触，为读者描绘了这片他生命中仅存的光明之地。

他在书中这样写道： 正因为我是血统纯正的津轻人，才能如此肆无忌惮地大讲津轻的坏话。 但是，如果其他地方的人听到我讲这些坏话，因而全盘尽信并且瞧不起津轻，我想自己还是会觉得不大高兴。 再怎么说，我毕竟深爱着津轻。

从这部作品中我们完全看不出来太宰治在这部作品之前已经自杀未遂了四次，写的那么的温暖，他描写故乡的人、事和物是那样的温暖！

当看完这本书，我们真的误解了太宰治！

太宰治这一生虽然短暂，但给我们留下了丰富的作品，他的作品值得我们深读，值得回味！