五十三个洞窟，五万一千尊佛像，这就是云岗石窟吗？

一堵黄土墙蓦然在山间闪现出来，有人指点说，这就是云岗石窟。

我满脸疑惑，怎么云岗石窟是面黄色土墙，真正走近了才看清土墙其实是一面山壁，石壁上凿洞雕佛，经过常年风化，颜色加深，远远看上去像面土墙。

石窟群长约一公里，逶迤连绵，多数佛像雕刻在洞中，也有一些直接刻在岩壁上。

洞窟全是人工开凿，先开洞，后在洞里雕刻佛像，当年的工匠之艰辛可想而知。

第五窟和第六窟洞内有门相连，称为双窟，石窟群中最大的释迦牟尼像就坐落在第五窟内。窟内抬头仰望，赫然耸立的佛像直抵洞顶，足有六层楼高，仿佛整个空间都是释迦牟尼，他若是宇宙，芸芸众生是宇宙中的尘埃。

洞的四壁和洞顶是神龛造像，佛像、菩萨、罗汉、飞天、菩提树都刻凿得栩栩如生，呼之欲出，这些造像是组连环画，揭示了释迦牟尼从诞生到成佛的整个过程。

云岗石窟五十三个洞窟，五万一千尊造像，陈述了释迦牟尼的故事，印证了“外来的和尚会念经”这句名言。

中华文化五千年，道教、《易经》也不乏深奥，古人却偏偏崇拜西天的释迦牟尼，雕刻佛像的何止云岗山，国之名山几乎都有他的雕像，占尽了中国风水，就像今天的人们，中国的传统节日何其多，还不足够你过的，可偏偏爱上什么圣诞节、情人节……

北朝统治者建了这么多石窟，佛像，老百姓那么虔诚跪拜，但也保不了平安，大清明治五年，顺治皇帝因明将投降叛乱反复无常，龙颜大怒，于是乎，一声令下屠城，大同全城遭受灭顶之灾，一时间血雨腥风，尸积如山，血流成河，一百多万人口的大同变成一片废墟，此时的释迦牟尼又在哪里？为何不阻止暴行，解救人们脱离死难！

不管怎么说，北魏兴建云岗石窟，魄力之宏大，气势之磅礴，工艺之精湛，心态之虔诚，令人赞叹！

令人疑惑不解的是，石洞一个个开凿出来，在空间极其狭窄的洞内，一尊尊大佛顶天立地，设计者是如何设计的，佛像神态各异，微妙微肖，栩栩如生，难道是心中有佛万事自明么？如果真是那样，当年开凿石窟的工匠们，心中便都有佛祖呢！

国人信佛缘于东汉永平七年，汉明帝遣使去天竺寻访佛法，用白马驮来佛像、佛经。而后，三国、晋朝佛教逐渐传播开来，南北朝时期佛教达到鼎盛，云岗石窟开创了石窟佛像的先河，著名的敦煌石窟、龙门石窟、麦积山石窟、南京灵谷寺石窟，像雨后春笋一样，接连出现，经久不衰。

朝代更替，帝王更换，国人对佛的敬仰却始终未变。待到洋人铁蹄踏进国门，敬仰才有变，刺刀顶在胸前，皮鞭抽在身上，谁还顶礼膜拜，倒是临时抱佛脚，躲进石窟，免遭倭寇大炮的轰炸，成千上万的国人到石窟避难，人们淡泊了对佛的敬仰，认识到佛不能让人们避开灾难，从来就没有救世主，佛未能给人们带来平安，人们对佛的崇拜暗淡了许多。

八十年代之后，云岗石窟的佛和全国各地的佛又开始受人重视，前来拜佛不光是国民，还有许多洋人，佛令游客赞叹不已，还给当地人带来数不尽的财富。

旭日东升时就有人来拜佛，旭日红光正好映在窟外一尊笑口常开佛的脸上，红光映照下，佛的神态是那样逼真，那和善的笑容，仿佛真的发自内心，人们顶礼膜拜他，敬仰他，精心呵护他，他终于可以报答人们了。