整个西游记中，真正殒命的妖怪其实并不多。车迟国三个国师就是其中一例。
那我们不禁要问，这三人确实真的该死吗？
不可否认，他们确实作恶多端。
拆和尚寺庙，让其做苦力。
而且给的待遇极其差，吃的是糙米粥，睡的是露天沙滩。
车迟国一共两千个和尚，病死了六七百，自杀了七八百，最后只剩下五百个。
还有他们建三清观，为给国王祈求长生不老。
但他们根本就没有什么长生法，因为他们自己还向悟空变的三清求圣水呢。
当然他们也有功。
那就是保证了车迟国二十年的风调雨顺。
但比起他们的过，总感觉是功不抵过。
所以从公平道义上来讲，杀人偿命、欠债还钱，他们确实该死。
可是西游记并不是个讲公平道义的理想世界。
你说三个国师作恶多端，那西游记里有不作恶多端的妖怪吗？
孙悟空、猪八戒、沙和尚、黄袍怪、红孩儿、灵感大王、银角大王……哪个不是十恶不赦，恶贯满盈。那为什么他们都没事呢？
网上流传一句著名的评价西游记的话，那就是没背景的被打死,有背景的被收回。
可是黑熊怪和红孩儿没有背景，尤其是黑熊，正经八百的野妖怪。
怎么他俩不但没事，还成了正果呢？
可见事情并不是有无背景这么简单。
那到底是怎么回事呢？我们用最笨的办法，一个一个来分析，看看那些其余的妖怪为什么没有像三个国师一样被弄死。
一 红孩儿
先看红孩儿。红孩儿我们分析过。这是一个本事不小却目中无人、脑袋聪明却胆大包天的富二代。
掳走唐僧、奴役土地、火烧悟空、假冒观音，罪过不小吧。
那他为什么不但没有被打死，反而还成了善财童子？
有人说是观音慈悲。
西游记里的观音真的是想象的那么大慈大悲吗？
不见得。否则，灵感大王吃了那么多童男童女，观音怎么不追究呢？
而且他收红孩儿说到底还是为自己所用，安排的职务又是善财童子。那么红孩儿一定有什么打动观音的长处。
所以说到底并不完全是观音慈悲，还有一个重要原因就是红孩儿本事大。
你想能单枪匹马把孙猪沙杀三人打的束手无策，还差点把悟空烧死，本事还不够大吗？
相比之下，三个国师就逊色多了。
一个被砍下头，让悟空变的黄狗叼走了；
一个开膛破肚，让悟空变的老鹰叼烂了；
一个油锅洗澡，让悟空把冷龙弄走，烫死了。
二 黄袍怪
再看黄袍怪。
黄袍怪为了爱情，私跑下界。掳走了公主，吃起了人肉，做起了妖怪。
当然他是不可能被打死的，因为他本是上界的奎狼星宿。说白了有背景。
相比之下，三个国师就是地地道道的野妖怪，姥姥不疼舅舅不爱。
这要是换成有背景的，在千钧一发之际，早有神仙来了，说句永恒的“悟空手下留情”，然后领走了事。
三 灵感大王
上边提到灵感大王，就是那个在通天河每年都要吃童男童女的观音的宠物。
他为什么没被打死，好理解。同样也是有背景呗。
但这里我们不讨论背景。
我们看观音来收他的时候，着急的连妆都没梳，可见他有多喜爱这条金鱼。那反过来也可见这条金鱼平日里有多会讨领导的欢心。
所以我们可以说灵感大王有背景，也可以说他是会讨领导欢心。
相比之下，三个国师就逊色多了。
按说他们在车迟国把道教发扬光大，领导应该高兴。
但原著里赫然写道，太白金星居然给幸存的五百和尚托梦，告诉他们要耐心等候西天取经的孙大圣前来降妖除魔，并描绘悟空的相貌，以免他们认错。
这是为啥呢？
说白了，你宣扬道教没错，但你残害和尚，蛊惑国王就过分了，再大的纸也抱不住火。
这哪是讨领导欢心呢，这是给领导添麻烦呢。
四 猪八戒
再看猪八戒。
猪八戒被贬下界，投在云栈洞。那会也是天天吃人的。
他的转折在于观音来寻取经人，途中路过云栈洞，劝诫八戒戒除五荤三厌，专心等候唐僧。
你可以说八戒能成为正果，还是沾了之前他是天蓬元帅的光，否则天下妖怪多了，观音怎么单单想到了他，他又没有悟空那样的本事。沙和尚也同理。
也就是说还是有背景。
但我们这里不讨论背景。我们看猪八戒是怎么成为天蓬元帅的。
毕竟三个国师如果能在天界混个一官半职，即便是个山神土地，也不至于死于非命。
关于猪八戒的成长经历，原著里他自己有明确的自我介绍，大概意思就是:
我生来就笨，也好吃懒做，整天稀里糊涂的混日子，也没啥志向。忽然有一天遇到一个神仙，他说你这样下去可不行啊，少壮不努力老大徒伤悲啊。我想他说的有道理啊，再也不能这样活，于是拜他为师，潜心修炼，后来师父给我一颗九转大还丹，修炼成功。天上神仙来迎接我，玉帝设宴款待我，封我为天河元帅。
我们看他之所以能修炼成功，关键在于遇到了一个好师父。师父给他指明人生方向，教他本事。
说白了就是运气好。
相比之下，三个国师的运气就不怎么样了。
他们的师父除了教给他们一个正规的求雨之术——五雷法之外，剩下的都是旁门左道，什么砍头能长，开膛能合，油锅能洗澡。
除了赌斗，有什么大用呢？细一想，可能跟他们各自的原形有关系。
虎被猎人砍了头，死不了；
鹿被屠夫开了膛，也没事；
羊被厨子下了锅，还能活。
也许这都是他们练成人形之前修炼的，太低级。
难怪龙王会说，这个孽畜（羊力怪）苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都入了旁门，难归仙道。
他们的运气不好还在于遇到了神通广大的孙悟空。双方的本事根本就不在一个量级上，差的太远。
当然除了运气不好，三人多少也有点自讨苦吃的意思，不能全怪悟空狠毒。
本来求雨失败后，国王已经答应放师徒西行。
可三人不依不饶，一回比一回赌的狠，以至于最后赌命，这不自找的吗？
由此我们还可以看出，这三人有点不识时务，不知道什么时候该出手什么时候该收手。
有人会说，悟空为了拯救和尚，一定会置他们于死地。就算中途求饶，也无济于事。
其实悟空的目的并不是打死妖怪，而是拯救和尚。
只要三人改过自新，不再作恶，何必非要他们死呢。劝人向善，浪子回头岂不是更大的功绩。
五 总结
通过以上比较我们发现，三个国师可以说是一无是处。
一没本事，二没背景，三不会讨领导欢心，四运气不好，五还不识时务……还作恶多端。
这样的妖怪，你说你不下地狱谁下地狱。
所以西游记的妖怪准确的说并不是没背景的被打死,有背景的被收回，而是一无是处的被打死，身有所长的被收回。
只要你有精炼的一技之长，人品坏点不伤大雅，做点恶也情有可原。
这才应该是现实社会。人生于天地间，必须得有所长，哪怕是一技之长，否则如何安身立命？
当然三个国师确实也有所长，就是那个求雨的五雷法。
但它长的还不够，不足以保证三人的长远，只能保证短暂的二十年。说白了还是所学不精啊。
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