道家修真有“三不”，蕴含中华文明大智慧……但是，由于人性演变，道家“三不”注定了中古以来道家寂寞……寂寞中无为无不为，历史重要转折期都是道家智慧拨乱反正，扶正祛邪。
什么是道家“三不”？
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道家不讲普度众生
道家明了生命万物皆有道性，道性即自然和合本真之性。同时亦明了每一生命道性不同，自然本真是相对生命本身来说，而在不同生命之间本真属性不尽相同，或有微妙差异，使得不同生命历程和结果显著不同，呈现出不同“心性”——孝顺、不忘本、能量和合谓之“正”，在“开放式自私”中贯通天、地、人三道实现安静自由、厚德载物生命价值。忤逆、忘本、能量失和谓之“邪”，在“封闭式自私”中偏颇天、地、人三道实现残害生灵、痛苦困顿生命价值。
正邪各得其所，使生命存在于生、死、存、亡、乐、苦之间相互转化，决定了宇宙空间不存在绝对永恒清静，也不存在绝对永恒快乐，而只有极少生命和宇宙空间相对贯通，拥有心性平衡、能量守中、天人和合的相对清静快乐。是以，道家看到众生层次、境界与归根悟性截然不同，其存在本身即是生、死、存、亡、乐、苦分不清、道不明而不能自持的“一锅糊涂酱”，不具有或少具有觉悟归根、混元一体、能量和合的心性自主，所以不讲人人皆可成道，皆可自由快乐，以此普度众生。
“普度众生”是众生心性苦悲、欲求解脱而根本做不到或极难做到的“画饼充饥”式的诱惑，所以道家以自然真实性不欺骗，不妄言，不讲普度众生，只讲扶正祛邪——无论任何生命，还是社会群体，都需要扶正祛邪，各归本位，才是长治久安、自然循环生生不息之道。
所以，道家不讲普度众生，是因为在人性的泥潭里没有办法普度众生。比如有的宗教宣扬放生，超度游魂野鬼，尽管可以培养慈悲心，救度当下众生，但是关注的是负能量，不能有效提升自身正能量，也不能有效扶助外界正能量，道家看到关键点，注意力就在扶正祛邪的根本上下功夫，真实关爱众生，不仅开创上古文明，而且中古以来都是道家思想开创太平盛世。
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道家不讲分散精力
道家讲扶正祛邪既是宏观战略上顺应自然规律，也是看到邪的能量强大狡诈，足以变幻花样形成精神鸦片，胁裹欺骗广大众生，使得世界局势处于轻松和不轻松交织当中，所以不是凭小我意志盲目乱为，也不是讲究热闹耗散能量，而是在宇宙自然天时、地利、人和的能量场中，顺应自然与人性规律刚柔并济、集中能量所为。
所以，道家在世俗社会中不是作秀，也不是欺骗，而是明了自己有限能量管不了天下事，取胜的简单秘诀是耐住寂寞，永远和自己人一起做自己事——战略明晰，战术强大，广布局，细收获，不分散精力，不无谓消耗……意味着不贪功，不贪学（贪学迷心智，乱心性），不妄行，不为局部利益贪大求全，最终以小成大，以“内容”铸“平台”，不取天下而取天下，不争而天下莫能与之争。
历史以来，平台为王的时代争夺资源，杀戮征战，但是缺乏内容，最终稍纵即逝退出历史舞台。所以，道家顺应天道，战略明晰，集中精力做小事成大事，很多时候不做无谓消耗而“慢即快”，不明道者则“快即慢”，甚至倒退。
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道家不敢妄自越位
道家讲究“功成，名遂，身退，天之道”。为什么退？不是想不想退，而是不得已必须退。因为道家很清楚自己擅长什么，不擅长什么，并清楚人性难以自持、邪性滋生的真相，所以取长避短，及时隐退。
这样说不是道家排斥世俗，也不是不能世俗，而是其能量场不适应、不对应世俗，所以转世为人，在现实生活中尽职尽责同时一定不要把世俗当真，在世俗里舍身投命，而是守住自己擅长，明了荣辱隐忍，以大情大爱支持与引导世俗人做世俗事，不敢妄自越位，不做份外之事，不求功名利禄，必要时候及早准备，善于隐退，及时隐退。
道家“三不”既有大道理，又有实效性，实际上是“一针清静剂”，去伪存真，正本清源，不虚妄信仰，不空谈国学，不背离真实，从反面思维堵截修真漏洞，阐释修真要旨，从而铸就圆润和谐、方正有序的人格特征与心性品德，既可心性独立安静，智慧通达，又能承担社会责任，并且在实战技术上以修真之道为本，以学为用，胜过阅读经书万卷，即可修身，齐家，又可治国，平天下，卓然实效。
做人品德对道家“三不”深刻阐解
近日，元真师尊在玉皇大帝神坛案前感应真言，告诫弟子曰“做人一不贪，二不奸，三不怕”，以做人品德对道家“三不”做出深刻阐解。道家“三不”既有大道理，又有实效性，实际上是“一针清静剂”，去伪存真，化解虚幻概念，从反面思维堵截了修真漏洞，阐释了修真要旨，从而铸就圆润和谐、方正有序的人格特征与心性品德，既可心性独立安静，智慧通达，又能承担社会责任，并且在实战技术上以修真之道为本，以学为用，胜过阅读经书万卷，即可修身，齐家，又可治国，平天下，卓然实效。近日，元真师尊在玉皇大帝神坛案前感应真言，告诫弟子曰“做人一不贪，二不奸，三不怕”，以做人品德对道家“三不”做出深刻阐解。
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不贪
一方面指的是不贪财，色，美食，豪车，华宅，还包括如上述不贪功，不贪学，不妄行，不为局部利益贪大求全。
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不奸
指的是不虚言，不妄言，不违背真理，不断人根性。
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不怕
指的是正义凛然，不畏邪气，敢于担当，同时又识大体，顾大局，圆润和谐，不偏执钻牛角尖。
道家“三不”注定了道家文化整体传播不可能热闹喧哗，与社会领域教育培训、心灵成长和宗教传播显著不同……历史今天重要时期，气运所致，道家该做什么？如何做？一定是道家弟子觉醒归位，处于修真和世俗当中，以修真做好世俗，具体就是以修真原理、方法、技巧融合“三不”原则，找到自己人，和自己人一起做自己事。
换言之，道家以修真关键点支持关键人做关键事，最终体天行道，以小成大，完成人间使命。再具体就是明确主张做道家（道医）内容和品牌的养生、教育事业。比如，以中原道医“拜、练、调、养、乐”为主题转化形成的乐道养生、乐道教育事业，有待更多自己人在技术和运营领域共同完善——别无选择，选择即回归，在明确回归做道家内容、品牌事业之前，都是暂时经历，回归之后才有上天源源不断的能量与智慧加持，最终承担时代使命，满足人性最需，实现生命价值。
也就是说，道家弟子一生道路既窄又宽，“窄”的是只能做道家养生、教育为主题的心灵事业，“宽”的是道家养生、教育事业绽放无限光明，一人亮，世界亮！
重复言之，我做什么？世界很大，众生杂乱，负向邪魔能量集结深厚，吞云吐雾……很明确，我永远只和自己人一起做自己事，方向明确，精力集中……谁是自己人，和谁在一起，接下来支持谁学技术，收能量——能量和合，自由安静，自然自觉，真诚真实，最终精神一家，现实同路，皈依道，皈依祖，皈依法——唯如此，明确信仰，勤勉修炼，方可能量具足，扶正祛邪！
重复言之，我做什么？世界很大，众生杂乱，负向邪魔能量集结深厚，吞云吐雾……很明确，自己人做自己事，方向明确，精力集中……谁是自己人，和谁在一起，接下来支持谁学技术，收能量——能量和合，自由安静，自然自觉，真诚真实，最终精神一家，现实同路，皈依道，皈依祖，皈依法——唯如此，明确信仰，勤勉修炼，方可具足能量，扶正祛邪。若非如此，都是空谈！
《道德经》对此早已指出“见小曰明，守柔曰强”……“自己人做自己事”看起来“小”，实则简单话，大道理，不乱做事，有效聚能，以小成大——所有成功都在这里，无论金钱、地位、资源、平台如何，“自己人做自己事”永远都是养命保身或转变命运重要法则……
但是，人性弱点也在这里，许多人被假象迷惑，以为金钱、地位、资源、平台就是成功，“自己人做自己事”一辈子或几十年没有想过，或没有做到，以至于误导自己，误导社会，掀起心灵灰尘，孜孜以求成功，而最终在一起的不是自己人，一辈子做的不是自己事——总是伤心费神，众叛亲离，灵魂孤单，或突然间身体倒下，身败名裂……人之悲怜，天心可鉴，感应祖先神灵教化，吾等弟子共勉！
道家