传家有道:家风是真正的家庭不动产

上一封信和大家谈到富不过三代的真相是什么,今天带给您第46封信:

《传家有道:家风是真正的家庭不动产》

作家马伯庸曾说:“一个家族的传承,就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨,在漫长时光中悄无声息地积淀,慢慢的,这传承也如同古玩一样,会裹着一层幽邃圆熟的包浆,沉静温润,散发着古老的气息。”

“古董有形,传承无质,它看不见,摸不到,却渗到家族每一个后代的骨血中,成为家族成员之间的精神纽带,甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。一个家庭的家风,才是真正的家庭不动产。”

家风,是一家或一个家族世代相传的道德准则、处事方法和精神面貌,是一个家庭的精神内核。

在我国古代,各个家族的祖先会把自己成功的经验教训,为人处世的准则教育子孙,让他们成为一个有教养的人,能够承担家族使命的人。

司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,离不开其父司马谈的家训和价值观。

司马谈学富五车,他的才学赢得了汉武帝的赏识。汉武帝专门为他量身定做了一个官职:太史令,掌管天时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。

司马谈认为,自孔子死后的400多年间,诸侯兼并,史记断绝。现今海内一统,若作为一名太史不能尽到写作的职责,内心必会惶惧不安。为此,他非常希望司马迁能完成他未竟的大业。

在他临死的时候,司马谈拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐,司马谈希望自己死后,司马迁能继承他的事业,不要忘记撰写史书,并认为这是“大孝”。他说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世以显父母,此孝之大者。”

这就是司马谈著名的家训《命子迁》。有了这样的家训,司马迁终不辱使命,十几年呕心沥血,终于写出皇皇巨著《史记》,完成父亲遗志,名垂青史,成为“孝之大者”的典范。我们可以说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》。

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《子孙贤达昌盛的奥秘》

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