如何看待困境

到了降温的时节,天气变化的节奏加快,路上来来往往的行人与车辆,意想不到的磨蹭就多了起来。 人体适应性

到了降温的时节,天气变化的节奏加快,路上来来往往的行人与车辆,意想不到的磨蹭就多了起来。

人体适应性同样需要一个调节的过程,保证日常判断在正常范围之内,因此,每当气候突然变换的时刻,稍微注意下就可以了。

社会经济境况似乎在慢慢回暖。

当人们每天来回奔波,被各种事务缠身的时候,逛街的人自然就少了。

不同行业,有不同的作业制程,有些需要加班,有些需要工作到午夜,还有些凌晨时分便开工。

加班好不好?

并不是绝对的。

都加班了,谁有空逛街,谁愿意摆地摊?

现在,人们为什么不太愿意逛街了,自然不总是与加班存在关联。

同样,城市的繁华是看高楼大厦,还是路边摊,不是厚此薄彼的问题。不同的人来到城市,停留某一处,总有不同的缘由,若真是要少哪一样,城市似乎缺了什么东西似的。

加班表示业务繁忙,路边行人络绎不绝也是城市的一部分,无论白天,或是黑夜,一个城市需要保留一定的审美知觉,静态与动态交织,社会自然就活跃起来了。

海臻在脑电波之下,都能够进行创业,当下社会营商环境比以前好很多了,这是上几代人努力的结果,在这么艰难的情形下都能够顺利做生意;可又发生把脑电波读取植入人体的现象来,同样也是上几代人无法释怀或者难以逾越的心理屏障。

多大的事情,脑电波读取人体植入的事儿都过这么久了,迟迟不愿意进行消解?

看,涉及不同时代,情怀与矛盾错置往往构成我们的当下,彼此交错,如此,周而复始,一代、又一代,大家被纠缠在一起了。

我们到底如何看待社会一些纷争?

以加班为例。

加班在我们社会本不是新鲜的事儿。服务业不用说,媒体、刑侦,工厂,长期夜猫子,尤其是珠三角、长三角地区,加班早已平常得很,到现在互联网经济,又形成了另波加班风潮。

有加班,自然就有加班文化,毕竟需要一定章程不是?有加班文化,就存在一定评判尺度,紧接而来,滋生一定的社会礼仪,就业、人际交往及日常行为等等,全部关联起来。

好了,从加班到加班文化再到社会礼仪,加班这个事儿就存在一个临界点----筹码论。

到社会礼仪,加班就容易转换,变成筹码论。

这个时候,加班由单纯的市场行为,变成社会议题,就需要予以疏解。

通常是由补偿形式来进行疏解的。

这是没错的。

可如何保障正常加班,又不转换为单纯的筹码论呢?

真要讨论起来,就异常敏感了。

不止加班,还有流量、收视率、支持度、粉丝经济等等,这些议题及社会现象都存在一个临界点----筹码论。

媒体广告计价重要的度量----收视率;粉丝经济广告收益重要度量----点击率;台湾选举文化重要的度量----支持度。

等等。

看起来,这好像并没有什么问题。

若把上述社会现象归结起来就形成一个潜在的社会议题来,即如何解救那个被绑在绞刑架的女人-----是我们当下所面临的命题,涉及社会方方面面了。

简而言之,这些看起来很正常的社会行为,政治、商业、文化等领域最终无不牵扯到社会礼仪,关乎人际交往及身份认同。

若是这些正常的社会行为无一例外地走向筹码论,形同过度捆绑。看香港持续几个月的纷争,主要的手法皆是过度捆绑的形式?

并不意外。

这是我们当下几乎所有群体所面临的困惑。

真的是要把这些议题这么直接讨论,恐怕没完没了,随便一个,加班、流量、点击率等等,都异常敏感起来。

说来说去,无非是常规与非常规如何度量的问题。

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