论先天大道之妙理

道为无名天地之始,天地之始本为空洞,由虚无中而生宇宙,故道为有名万物之母,道大无名无形,不可名,而强名曰道,由一本散于万殊,其动静伸缩,变化无穷,在寒而不冷,在炎而不热,不寒不燥,天不能覆帱,地不能承载,放之则弥六合,卷之则退藏于密,大言之为无外,无所不贯,小言之无所不包,弥纶天地包罗万象,老子曰,道之为物,惟恍惟忽。颜子曰,仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,天地阴阳,四时日月,星辰云气,山河,江海,飞禽走兽,凡有生命之物,均取之于道,故道为万灵万汇之主宰,宇宙最高之真理,故吾道独一无二,天上天下惟道独尊,修道者,乃宇宙之实体,万物之本原,本立而道生,斯道不立,则吾身失其所以为人,故人以道为依归,闻道而行,豁然贯通,彻然大悟者谓之得道,得此道者可返本还原成仙成佛,迷此道者,则坠入轮回变为阴鬼,此道乃回归先天不二法门。

清静经中老君曰,大道无形生育天地,大道无情运行日月,大道无名长养万物,吾不知其名,强名曰道,先天妙道,至尊至贵,未有天地先有道,此道乃平平淡淡不色不空,玄妙难测,无形无相,无奇无异,视之不见听之不闻,恍恍惚惚,杳杳冥冥,物物皆有,人人本俱,修成正果,则有超生了死之功,证圣贤之妙,朝闻道夕死可矣,即是勉人闻道而贯通,示:人重道而贵道,遂知灵性之所在,则视世间荣华富贵、名利、恩爱,一切身外事物,犹如过眼烟云,全不萦于心,挂于怀,所谓色相皆空,又清口茹素以清心血,不染红尘之奢华,安神入定自得灵机,修身养性更增智慧,所谓,窍一静,万事皆静,玄一通,万法皆通,既得道而明道之妙也,先天妙道乃无极至理,亦为人之本性,中庸曰道不可须臾离也,可离非道,兹逢白阳应运,三期末劫,真道降世,大开普渡之际,欲求真道者,应把握此万载难逢之良机,三期难遇,切勿错过,速访明师,广种福田,积功累德,解脱冤债,了脱轮回苦恼,登彼极乐乃至缘会,错过好机不再来,再要遇三期普渡必待之后元会,须经十二万九千六百年矣,岂可轻易失之,期愿世人醒而悟之,悟之,修之。

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