□王绍绯

吕延辉是我省近两年崭露头角的诗人，也是我看到这个名字便将目光停留下来的诗人。这不仅仅因为他的名字屡见报端，更重要的是对其诗歌作品的一种信赖。吕延辉比较注意诗歌意象的营造，他往往捕捉到一两个富于表现特征的意象去构架全诗，因而有一种意象的单纯美，他的诗不是那种叱咤风云、大江东去的豪唱，而是对生活、爱情、命运以及对蓝天、白云、一草一木的浅酌低吟，因此他选择比较单纯的意象和简洁的诗歌文本。也正因为如此，他的诗大多是一些隽永短小的篇什，虽然很少有那种振聋发聩的巨响，但却以其独创性单纯的意象和深刻的思想内涵，启人深思，温暖着每一个读者。

让时间都来吧/把自己变老或年少/有没有故事，都无所谓/就像太阳，东升西落/不管是否风雨//让空间都来吧/把自己变大，或者小/就像宇宙，终要变成一粒种子/种子也终会是一个宇宙//有我或者没我，我都在/就像天空/你看见或看不见/都是漫天星斗（《漫天星斗》）

这是吕延辉的组诗《最后的火焰》的其中一首，我之所以引用了全诗，因为吕延辉的诗作大部分都是灵动、晓畅的短章，这种简单的表达不仅减少了意象资源的透支和词汇污染，同时让我们顺着一个简洁的文本看到了诗意的深湛和真实。诗人在特定文化时空的诗意审视中，以平视、自言自语的姿态恪守抒情的节制，饱含质性与悲悯，举重若轻地触及人生的终极命题，揭示出现实变幻世界的存在意蕴。

这首诗以朴素的语言，写出对宇宙与人生的理解，对社会境况的揭示，对内心隐秘的剖析。对于诗人而言，生命与宇宙永远是带有深刻哲学内涵的诗学命题，而只有在当代意识关照中确立起人的价值体系，才能真正深刻理解与参透宇宙的本质和生命的意义。“把自己变老或年少/有没有故事，都无所谓”这是主观的个人态度，也是客观的自然规律。我们终将带着自己或落魂、或悲壮、或灰暗、或闪光的故事离开这个世界，其实对于人生来说，我们留下什么样的故事都是不重要的。全诗从字里行间流露出诗人对生活乃至对生命的一种从容与淡定。“把自己变大，或者小/就像宇宙，终要变成一粒种子/种子也终会是一个宇宙”。生命的意义不仅仅在于拼搏、奉献，还在于诗化和享受。宇宙变成“种子”，种子也会成为“宇宙”，这种哲理的思辨顺手拈来，竟达到了意想不到的效果，表达得朴素、自然，直抒胸臆，独抒性灵，给人一种原汁原味的纯真。我们的生命不管是完美还是残缺，都是“漫天星斗”。短短几句诗行，自然地呈现出诗人对宇宙与生命的敬畏，从容在情思中浸润，哲理在意象中闪耀，确指性与隐喻性错落交融。

男人的翅膀在中年以后往往伤痕累累，甚至是血迹斑斑，再强悍的人饱经沧桑后也有迷茫、困惑或者惆怅的时候，这或许就是诗人经常到山中古寺不断“沉静”下来，用心“禅悟”生活的缘故吧。延辉是公安系统的刑侦出身，据说他曾经带领侦破小组在当地破获了许多大案、要案，多次立功受奖。也许与其工作性质有关，他的诗和刑侦工作一样，特别注重把握细节，细上加细地描写，往往会引起读者灵魂的战栗。他每一首“禅悟”后写出的诗都是有温度的，可以触摸的，充满着人间烟火和温情。这些从日常生活中撷取的小诗，非常有节制地微观细描，生活中的每个场景，每个事物，甚至是一次小小的心动，都会触动他的诗歌神经。在他心中，那些饱含人间的任何细节，都是他生活的乾坤，都是他感动的生命源泉。

我们无需对吕延辉的每一首诗都进行过度的解读，那样会人为地破坏诗歌本身的意境。诗人林莽说，中国人写诗从来不是从理念出发，而是从感觉写起，所以写出好诗的人必须有良好的综合素质，这是从天文地理到人情世故无所不包的“综合认识”问题。诗人食指也说过，写诗就是凭感觉，写诗的时候是考虑不了那么多，顾不上其他的。我想，他们共同的观点就是常言说的“功夫在诗外”吧。

宦海沉浮，红尘探骊。吕延辉的人生命运也是一路坎坷，但他心静如水，淡然以对。工作上的挫折与生活中的变故，让他重新审视自己半生的奋斗旅程，重新对人生的意义进行深刻的思考。他游览过许多名山大川，拜访过许多古寺高僧。正如这组诗中的《心如水》一诗所表达出的禅意，“左手应着右手/右手应着左手/事非事/无所事”。面对自然，要知道自己从哪里来，到哪里去；身处屋宇，要让灵魂有所安放；与人交往，要诚心诚意；面对自己，要懂得享受孤独。或许，这就是延辉在经过大风大浪之后的邃然醒悟吧。于是，他将居所迁到了市区的边缘，远离喧嚣的闹市，远离灯红酒绿、纸醉金迷。读书、养狗、种菜、烧火、劈柴，安静地过起了田园生活，大有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园意境，诗意地栖居，禅意地生活。

在纷纷扰扰的社会环境下，心灵当似高山不动，不能如流水不安。在我们漫长的人生中，要常怀一颗平常心，既然是平庸的日子，平常的生活，平凡的人生，只要细细咀嚼，定能品味出隽永醇厚的诗意来。