和世界上许多地方一样，印度街头也能看到许多流浪动物。但流浪猫、流浪狗并不是印度街头最多的动物，最多的居然是牛。牛在印度街头随处可见，因为牛在印度教中的地位非常高，被印度教徒封为“圣牛”。在印度大部分地区，屠杀牛都是被禁止的。

目前，光是在印度的首都，就已经多达6万头流浪牛，甚至每年流浪牛的数量还在递增。当牛达到了一定的数量，又没有合理的规划，将会造成怎样的后果呢？

扰乱社会秩序，居民居住环境走向“脏乱差”

驴友称道：在印度旅游，不带口罩是不行的，在空气之中，都弥漫着牛市牛尿的味道。甚至在当地，人还得给牛让道。导致当地的交通经常性出现了混乱，据悉此前印度的高铁在行驶过程之中，还以为流浪牛的撞击，导致发生了一些意外。

不能吃又不能够驱赶，在印度的牛几乎是老死，或者是病死。这些牛经常在印度的各个街头寻找食物，因为无法辨别吃掉了许多塑料袋的事情都相当常见，这是导致印度流浪牛病死的最根本原因。

如今印度的全国各地都开始爆发“流浪牛”危机，不少当地人都快愁哭了，有一些农民原本还能够通过宰杀牛，得到一定的报酬。但如今，没人敢杀也没人敢吃，还给社会带来了脏乱差的秩序。

印度中央邦流浪牛成灾

据报道称，在印度现总理莫迪领导的人民党政治腹地印度中央邦农村地区，流浪的牛群已经成为一种威胁：它们糟蹋庄稼，还给牛奶产业造成了严重的压力。而农民顶多只能把牛赶跑，不敢伤害它们。过不多久它们还会回来，继续大肆“破坏”。

白色的瘤牛，印度牛中的“婆罗门”

从传统上来说，只有印度土生土长的瘤牛（Zebu）才具有神圣性，它们一般为白色，肩颈初有高耸的肉峰。瘤牛被印度教徒称为“婆罗门牛”。壮年时干活，产奶，年老退休了也不会被宰杀。没有供养能力的农民会把它们放到街上去吃百家饭。而水牛，黄牛等“首陀罗牛”就没有这么幸运，年老体衰之后免不了要被“食肉寝皮”，印度的水牛肉甚至还是重要大宗出口货物。

但在2004年，由人民党控制的中央邦政府下令，禁止屠宰任何种类的牛，这也就意味着以前在淘汰后会被屠宰的水牛，黄牛，黑白花奶牛等等，也都能享受“婆罗门”待遇了。

印度街上的三头牛：只有最远处的白牛才完全符合“神牛”的特征，近处的两头牛明显是与黄牛混血过的，不够“神圣”。

不过，这也并不意味着它们的日子就好过，无力“赡养”老牛的农民只能趁着黑夜偷偷把牛遗弃掉，在街上“讨生活”的牛数量大增，很多牛饿的瘦骨嶙峋，难免出现糟蹋农民庄稼的事情。为了安置这些牛，当地政府开设了“牛养老院”，农民可以支付500卢比（约49元人民币）让自己的老牛安养晚年。但是也有很多农民出不起这笔“巨款”，只能选择将牛遗弃。

瘦得皮包骨头的印度瘤牛

这已经在中央邦成为现实的问题，将来很有可能扩散到印度的其他地区。于是，2014年起执政的印度总理莫迪主张在全国范围内强化对牛类屠宰和牛肉销售的限制。2017年，莫迪政府推出的新法令禁止在活畜市场上交易任何屠宰用的活牛。等于是切断了牛类屠宰的中间环节。据法新社此前报道，印度北方邦和哈里亚纳邦已经出现了“神牛”盈街而无处安置的窘境，当地政府不得不考虑将监狱改为牛棚以安置流浪牛。

农业专家对此表示担忧。印度卢迪亚纳公立大学副校长南达认为，禁止屠宰牛的行为会提高养牛成本，造成牛奶产量下降。而在崇尚素食的印度，不算做“荤腥”的奶制品是获得动物蛋白的重要途径。且随着印度人口的增长和经济的发展，对奶制品的需求还在不断上升。

生理习性变异：印度流浪牛不吃草了，吃肉

在印度果阿邦的卡兰古特，一群流浪牛正在接受兽医的治疗——由于人们的喂食，这些牛已经只吃荤不吃草了。

据《印度快报》10月20日报道，卡兰古特地区的收容站收治了76头流浪牛，这些牛一直以来靠吃垃圾和村民们喂食的鸡肉和炸鱼为生。

果阿地区负责垃圾管理的部长罗伯表示，牛本是食草动物，但长期的流浪生活使这些牛已经习惯拣食像饭店剩下的鸡肉残羹和炸鱼等荤食，现在它们的消化系统变得像人一样，不吃草，也不吃饲料，只吃荤腥的食物，它们甚至“能闻着肉味并跟着走”。罗伯称兽医们正在全力救治这些牛，将需要4-5天的时间来让它们回归“食草主义”。

对于印度的这种现象，你是如何看待的呢？有机会的话，你愿意去感受感受印度神牛泛滥成灾的现象吗？当然，除了印度的神牛之外，在这里还存在着许多的风俗习惯，你还知道印度的哪些风俗习惯呢？可以在底部留言分享。