中国古代建筑当中为了有效利用居室当中的空间，常常会用到屏风，比如《红楼梦》中探春的房间，利用各种屏风隔离空间，又能灵活地撤去，轻松打通，豁然开朗，十分方便。屏风因为其精美的造型，优良的材质，以及独特的功能深受人们的喜爱。纵观屏风发展演变过程，我们可以看到，古典家具之间互相融合、相互映衬，形成一体，并展现出和谐、优雅之美。

屏风在皇家中的用处

屏风最早出现于西周时期，到了汉代使用比较普遍，而且屏风的功能也在不断演变，尤其是明清时期，屏风逐渐由功能转向装饰，其独特的艺术造型和居室当中的家具功能，逐渐形成自己的独特审美。

纵观古代家具的演变历史，屏风的使用除了表现皇家贵族的权威与威严之外，还可以表达文人雅士的闲情雅致。在某些地方还有祈福，表达自己艺术追求的作用。不同时期的屏风凝聚了各代工匠的艺术结晶，并且赋予这个时代的审美情趣。

在《史记》中记载“天子当屏而立”，帝王应该通过屏风显示自己的威严，同时屏风也是帝王生活当中一个重要的装饰物，比如唐太宗李世民的戒奢屏，以及朱元璋的勿忘节俭屏。他们通过屏风以史为鉴，时刻提醒自己，不让自己懒政，保持自己的勤俭之风。

太宗李世民在执政初期，能够吸取隋炀帝的教训，戒骄戒躁，听取大臣的意见，但是随着时间推移，李世民逐渐有些怠政，开始有奢侈享乐的苗头。于是魏徵就上书《十渐不克终疏》，劝李世民要崇尚节俭，防微杜渐。李世民看到奏折之后，幡然醒悟，于是让人把这些警言书刻到卧室屏风之上，时刻提醒自己，所以该屏风也叫戒奢屏。

戒奢屏

明朝开国皇帝朱元璋也有类似经历，朱元璋出身贫苦农家，登上皇位之后，不但要求对农民进行减负，而且还要求自己和官员都保持节俭之风。有一次他读到唐朝诗人李山甫的《上元怀古》，其中“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总为战争收拾得，却因歌舞破除休！尧将道德终无敌，秦把金汤可自由？试问繁华何处要，雨花烟草石城秋。”

于是让人把南朝那些骄奢淫逸而亡国的事例，刻在了自己寝宫屏风上，以此来提醒自己，勤俭治国，力戒骄奢。在位30年，朱元璋身体力行，保持自己的节俭风格，因此“勿忘节俭屏”也由此得名。

勿忘节俭屏

屏风由俭入奢

随着社会的发展，屏风逐渐被世家大族所使用，成为民间家居必备之物。因此屏风越来越走向私密化，成为家居摆设中一个重要的部件。屏风在人类的物质生活和精神生活当中逐渐丰富起来，带给人们关于实用功能以及装饰功能的一些变化。

1965年在山西大同，发现北魏时期司马金龙夫妇的合葬墓，其中出土了一件漆屏风，和敦煌佛教壁画不同，这件屏风和当时士大夫所作绘画完全不同，是实用的匠人绘画。这件屏风以鲜明的色彩，生动的形象，尤其是简明的线条，一改后世文人写意风格。可见后世繁缛奢华之风，也是慢慢形成的。

北魏时期司马金龙夫妇的合葬墓漆画

现在北京故宫紫禁城各个殿里，几乎都设有装饰奢华的屏风，比如珍藏于故宫的 “紫檀嵌黄杨木雕云龙屏风 ”，屏扇采用紫檀雕云纹饰地 ，镶嵌黄杨戏珠龙纹木雕 ，材质所形成的色彩变化有效地突出了纹饰的装饰特征屏风造型可谓工艺精湛 ，纹饰精美；手法上采用浮雕工艺制作技术 ，陈设于宫廷之上充分显示了皇室的尊贵与权利 ，反映了我国古代工匠超凡的工艺水平与制作能力 。

宫廷当中设置的这些屏风，可以有效形成背景，突出屏风前面人物的庄严，与整个宫殿陈设相互应映衬。同时屏风也很好的挡住人们的视线，让人们更加集中注视屏风前的人物，从而营造一种肃穆的感觉。

故宫内屏风

民间对屏风的使用

古代建筑当中，屏风的作用是为了遮挡风直接吹入室内，起到挡风的作用，同时也能够遮挡住人们的视线，起到移动断隔的效果，增强人们在空间布局上的变化。

在西汉时期，人们称屏风为“邸 ”，邸为皇邸之意，这个时候屏风还主要是宫廷的专用，比如《三礼图》记载“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物”。可以看到从汉朝开始，屏风的使用已经相当普遍了，逐渐由帝王下沉到王宫贵族。

云龙纹漆屏风

战国时期屏风制作工艺上已经有相当高的水准，比如1957年在河南信阳出土一件战国时期楚国漆器屏风，这件屏风镶嵌了多条的蟠螭花纹，花纹之间互相交错，造型栩栩如生，制作工艺之高，令人叹服。

这些王侯将相，达官显贵，把屏风当作划分室内空间的重要物件，同时还是一件极具欣赏价值的装饰品，为美化居室起到重要的作用。同时汉代屏风出现造型和功能上的差异，比如与床榻相结合的屏风，多是矩形框架为主，纹饰多为吉祥纳福之意。

西汉长沙国丞相利苍墓出土屏风

随着纸张的发明与使用，屏风在材质上开始多用纸质材料进行装裱，这些纸张质量轻，而且也很好绘描图画，让整个屏风展现出体裁多样，丰富各异的绘画，这时候绘画多是以神仙道人，珍奇异兽为主。屏风也多是平面型、曲尺型、多折型等。

这些屏风的样式也出现多种多样，比如多扇拼合的曲屏，还有能放在床上的小屏风等。在辽宁出土汉朝墓地当中，墓地壁画上，男女共同坐在床榻之上，背后便设有一个屏风。屏风不但能够装饰室内，而且还可以遮挡光线等作用。

北魏琅琊王司马金龙墓出土屏风

清代屏风的巅峰

屏风的使用在清朝达到了高峰，无论是制作手法，还是艺术水准，都是历代最高。此时的屏风逐渐失去了原有的围挡，以及遮挡的作用，而更多的是变成了装饰之物，因此屏风也逐渐变得奢华精美。

清代屏风可分为两类，一类为座屏，另一类为围屏。座屏有六扇屏，八扇屏，有些甚至能够达到二十四屏至多，屏扇都以双数为主。清代屏风不但种类繁多，而且装饰材料上，也是花样百出，比如有些在屏风上镶嵌美玉、象牙 、珐琅等物品。制作工艺上，采用镶嵌、浮雕、镂雕 、包贴金属饰物等。清代屏风在材质上多以紫檀 、花梨、红木等名贵木材为主 ，屏心多以镶嵌高档材质进行装饰美化 。

故宫博物馆藏屏风

这些屏风绘画上，多以人物山水，走兽花鸟或者书法等为题材。除了具有分隔，围合的作用，还具有象征、过渡、调节等审美与哲学的表达。比如后汉李尤《屏风铭》言 ：“舍则潜避，用则设张，立必端直，处必廉方，雍瘀风雅，雾露是抗，奉上蔽下，不失其常 。”在这里，屏风已经是道德伦理的一种象征。

屏风避免了一览无余，有一种半遮半掩的韵味，体现了东方的一种含蓄美。屏风不仅仅是装饰性质的家具，兼具东方美学观以及人生哲学。似断还连 、露而不尽这种若即若离的效果，正是东方美学所追求的意境。

屏风利用镂空对隔扇景观进行“剪裁”、“取景”，巧妙地通过借景形成内外呼应，交融映衬，让人产生人与空啊进的交融感。再加上和谐统一的色彩搭配，朦胧含蓄等，构成了我们独特的视觉与文化内涵。

参考资料：《中国古代物质文化》王玉哲，《中国室内设计史》霍维国