混序部落创始人、混序大学校长、原天士力制药集团总裁、英国ASTON大学管理硕士，南开大学社会学博士李文刚刚向记者谈起混序思想的根源。

李文博士说：混序思想起于易经源于道，是老子哲学和易思想的继承和发展。混沌是无，秩序是有，无中生有，创造万物。老子说的道，从威力上看，和基督教的上帝一样，无处不在，无时不在，无所不能，是一切存在的来源，也是一切价值的来源， 但老子说的道又和基督教的上帝有根本的区别，道不是一个人格化的神，不是那位形体和人一样，有灵魂有意志有性格的最高存在，不是那位长着大胡子的威严的老先生。老子说的道，原来就是自然的体现，自然的化身。李白有诗：“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”，说的就是这个自然。

李文博士指出，老子反复强调自然无为，道是自然的，自然是无为的，无为而无不为，这就是道啊！道的本质就是自然。老子用自然解释道，规定道，这个道就不是神秘的存在，就不是高不可攀的主宰，而是孕育着我们，也为我们所拥有，托载着我们，又在我们之中，和我们的生命息息相关，它就居住在我们那亲切、可靠的天地家园，生命就是遵循这个自然，体会这个自然，认同这个自然，亲热这个自然。

李文博士认为，讲到神秘的存在，老子的态度比孔子还科学。孔子说“敬鬼神而远之”，尽管关注的是人事，但还保留着鬼神的存在。老子这里就打扫的干干净净，没有鬼神存在的空间，天地就是一个自然。自自然然顺应变化就是人生意义和人生价值所在。

因此，徐复观在谈到老子的思想贡献时指出：“老子思想最大贡献之一，在于对此自然性的天的生成、创造，提供了新的、有系统的解释。在这一解释之下，才把古代原始宗教的残渣，涤荡得一干二净；中国才出现了由合理思维所构成的形上学的宇宙论。混序思想正是继承和发展道的哲学基础上，提出来创业就是从混沌到秩序，创新就是从秩序到混序，混出创意，序出结果。