都市生活压力大，容易引起肝火旺盛，影响身心健康。

在解压这件事上，宋人早有妙方。

“镜湖清绝似潇湘，晨起焚香坐草堂”是陆游的习性。早起焚一炷香，闻香静坐，身心舒畅。

“焚香引幽步，酌茗开静筵”，是苏东坡的爱好。在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋，调息健体领悟禅意。

理想的人生境界，是平和沉稳的。

就像经书所言“不为风摇，不为雨藏”，虽入世却能超然。

古人品香，乃是日常，驱虫避秽、放松身心。

今人焚香，更关乎心情，调理心绪、清明祥和。每每疲惫时，点一支香，灵魂宛在另一处宁静天地。

在全民痴迷于“流行易逝，风格永存”的西方格调时，中国的香道以润物细无声之势抽芽柳舞。

香具在这种文化碰撞下逐渐展露出自己独特的魅力。

很多人都把焚香视为改善居住环境以及办公环境的最佳选择之一。

好香，须得好器相配。

在众多材质制作而成的香具中，玉香具独得一份优雅天成的气韵，亦可见文人对艺术的尊重。

香插，作为香文化的化身，赋予了香品更多的造型可能，既可以插放线香，又可以盛放卧香或盘香。

现代香插的造型更加新颖且广为多用，精致小巧，自带风雅。

盈盈一方托于掌上，你看到的不仅是一种心情，也是一种生活态度。

玉雕师们在设计香插时一般喜随形就势，俏色巧琢。

其造型可以说是最无束缚的，只要留一小孔能插一炷香，便实现了它的功能性。

至于其他，可以天马行空的发挥，器型之纷繁多样，令人叹为观止。

有的插口做的非常巧妙，比如老翁垂钓的袖口斜向上开一小孔，仿佛钓竿的延长，生动有趣。

或者关公手中的器皿，更有树桩、净瓶、莲台、树叶等植物造型，门类繁多，不一而足。

古人常于琴棋字画或作诗吟赋之际，燃一炷清香于香插上。

在青烟袅袅的升腾里，达到不以物喜、不以己悲的澄明心境。

今于静室之中，或独坐，或与二三知己对坐。

焚一炷清香，于袅袅轻烟中，获得一种淡泊宁静、闲适自得的心境，该是多么幸福的一件事啊。

在或梦幻或云烟袅袅的升腾间，神思也随之清逸灵动。

哪怕人生风雨侵袭，心静神定便是晴天。