借用浪漫主义画家德拉克罗瓦的一句话：“敌人就在我自己身上，我处处感到了它的魔爪！”

习惯于精神木讷的人群，会无奈而又无自觉地生活在任何时代。 几千年的帝王统治，以孝治天下，忠

君尊父，天经地义，精神木讷的顺民代代相传。而另一些人，不甘于现状，试图思维探索意识形态的转型，寻找新的方向，但又无果，形成异化。

张晓刚作品

偶然在网上看见北京中国美术馆的藏画，有一幅家庭合照的油画，从一位青年的旧式服装可以辨认，这是上一个时代的人物。画面色彩鲜艳而调合，用彩色陶瓷的光影效果，画得比较完美，这组人物个个木无表情，漫画式的脸，朴实、善良、无知，愚钝还有一点点满足的幸福感。这幅画表现了贯穿历史的被驯服的民族性，是依然广泛存在的良民家庭。这幅画的出现，是意识形态求变的反射，是用旧标本做求新的样板提示。

另一幅画也收藏于中国美术馆，表现几个年轻人在大的书架前阅读和思考，因为所有的脸部都画成蓝色，形体略有异变，给我的感受是，他们在寻找新的精神理念，一时处于瓶颈，找不到出路，因此出现异化。

宋克西作品：玩偶系列

我的老同学宋克西在新浪微博发表了一幅画，两个婴儿玩偶头脚颠倒，悬于半空，这是他玩偶系列的其中之一。有人这样评论：宋克西的玩偶作为他自己的一个化身，替他进入和体验现实社会，同时也成为他参与社会的工具。他用戏谑的手法，揭示无辜无奈的弱势人群，被无所不能的权力所压倒，却身处险境而不自知。玩偶最终演化为现实社会的一个浮标：被摆布、被蒙蔽、被戏弄、被干涉、被木讷而又被异化的民众和艺术家本身。（图片来自网络）

文/世奇