久闻“桐柏山，淮水出其下”，一直想去看一看，然数次欲出不得。前日天稍和，偕数友取道南阳，至桐柏。缘龙潭河堤而上，两旁山高林旷， 一望空阔，若脱笼之鹄。

路转处忽然视野开阔，一大片枯木林和一片灰白建筑落入眼底。让人惊奇的是，枯木皆只剩主干，没有一片枝叶，树身整体或斑驳如碳，或枯黄似朽，然而错落有致、井然不紊，在一片平整的草坪之间格外惹眼，园门口立着一块大石头，上面写着“东方神木园”几个苍劲有力的大字。

寻到不远处的工作人员，问讯得知，这是一片乌木园。据了解，乌木又名阴沉木，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处，埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，经长达成千上万年炭化过程形成，永不褪色、不腐朽、不生虫，既珍贵，又神奇。

从海洋挖起的乌木，布满贝类啮食的孔洞

工作人员介绍说，园中枯木皆是乌木收藏家张学明收藏后栽下的乌木藏品，共 2000余棵，还有一部分藏品原料在雕刻仓库，雕刻的部分成品专门建立了桐柏山木雕博物馆，对公众开放。工作人员骄傲的说，桐柏山木雕博物馆的馆藏乌木，共有八千多件，占世界乌木藏品的70%，并取得了上海大世界基尼斯总部颁发的“大世界吉尼斯之最”证书。

乌木园“大世界吉尼斯之最”证书

我们于是一起进入了桐柏山木雕博物馆。一进门，便被馆内的藏品所震撼，凌厉的巨斧、充满光泽的肌肉、飘扬的长发，洞穴中欢叫的恐龙，首先映入眼帘的，是中华神话传说盘古开天地的场景，人物的肌肉力量仿佛透破而出，巨型雕刻的磅礴气息扑面而来。雕刻设计师张学明本人告诉我们说，这是他设计组织雕刻中的巨型雕刻“中华上下五千年”一部分，完工后该雕刻将绵延一公里，完整展示从盘古开天辟地的传说到新中国发展的现实成就。顺着这幅雕塑前行，我们依次看到了女娲造人、钻木取火等多个雕塑场景，镂空雕，透雕，浮雕等雕刻技法随手拈来，繁而不杂，层次分明，雕塑人物表情栩栩如生，生动形象，展现了高超的雕塑技艺和艺术水准。

“中华上下五千年”巨型雕刻局部：盘古开天地

盘古开天地细节照

“中华上下五千年”巨型雕刻局部：钻木取火

在张学明的带领下，我们先后参观了桐柏山木雕博物馆的中华圣人馆、五十六个民族馆、弥勒馆、五百罗汉馆、一百零八水浒馆、动物馆、家具馆等十余个展馆。在一百零八水浒馆，我们还看到了两根被当作镇馆之宝的乌木，一棵长13米，重15吨，7000余岁，另一棵8000余岁，透过纹理，还能闻到浓烈的香樟的香气。所有展馆的人物雕刻或温婉娴淑，或飘逸儒雅，或怒目威严，无不让人击掌赞叹；动物雕刻或壮猛厚重、或乖巧传神，无不让人驻步侧目；家具物件或精雕细琢，或奔放粗旷，外师造化，中得心源……

五十六个民族馆乌木雕刻作品

五百罗汉馆乌木雕刻作品

乌木雕刻作品—孺子牛

镇馆之宝木面香气扑鼻

两根千年镇馆之宝

当走出藏馆，天色已晚，但同行人却不约而同的再一次来到室外的乌木林。我抚着如漆似碳的树干，心情久久不能平静，“雕刻本是寂寞之道，非爱不能坚守”。很多民间的传统艺术，在历史流转中和时代变迁中，在传承和流逝的交错里逐渐消逝，而在桐柏山木雕博物馆，有这样一群世代相传的工匠们，怀着对自然宝藏的敬畏和守护，过着近似隐居的生活，用他们的匠心和智慧，赋予传统艺术以全新的生命。

再看东方神木园

匠心专注的雕刻师

告别的时候，张学明语重心长地说，“我希望更多的人了解乌木、认识乌木；更希望更多的人保护传统艺术、希望传统雕刻这种工艺，能够永远传承下去”。是啊，保护、弘扬、传承传统文化这条路，任重而道远，需要每个人的参与，真心希望这些古老朴素的文化和艺术，永远不会消失。（河南旅游手机报）