是心力带动佛力,还是佛力带动心力

我们这样想,当我们念佛的时候,有两种力量:一个是能念的心;一个是所念的佛。

所以你的生命有两种力量,一个心力、一个佛力。你们猜猜看,是佛在引导我们的心,还是我们的心在引导佛号?是心力带动佛力,还是佛力来带动心力?

对了!是心力带动佛力。所以你们有正知正见,这才合乎缘起!佛可以决定你的心——这个是“他生”,这是外道思想。

如果佛力可以引导我们的心力,你怎么解释有些人念佛往生,有些人念佛不往生呢?

如果佛陀可以主导的话,佛陀的心是平等的,他有决定权,那每一个人临终念佛都应该全部往生,其实跟事实不符。

有些人念佛往生了,有些人念佛没有往生,那表示你的心态准备不够。佛陀是一种被动的配合,你的心是主动,佛是被动。

诸位要知道,这才合乎缘起。同样一句佛号跑到一百个人的心中,最后一百个结果,这个才叫因缘所生法。

如果佛陀说了算,那你就不是缘起法,这是他生的思想了。佛陀主宰你的生命,这不可能的事情!

佛陀有广大的功德,但是佛陀不可能进入到你的内心世界去改变你的思想,不可能!

你改变了,佛陀给你更好的东西。是你要先改变,佛号才会改变。你要往火坑跳,佛陀是救不了你的。你最好早点知道。你要起颠倒,佛陀救不了你,但是佛号永远是功德。

只是它到底会给你什么东西:佛号给你一个糖果吃,或者是给你一个蛋糕,或者是给你一个摩尼宝珠,就看你的心态准备。你准备得愈好,佛就给你更好的东西。

所以你心态的准备,就扮演重要的角色了。作为佛陀,他是公平的,他把无量光无量寿的功德准备好了;但是你准备好没有,关键在这儿。

“是心作佛”,你才可能“是心是佛”。你的心态有不同的准备,佛陀就给你不同的东西。

如果你只是要娑婆世界的东西,你“是心作娑婆”,佛陀也只能够“是心是娑婆”,给你娑婆世界的东西。因为你的心理素质,你的心理水平就这么回事。

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