浮沫总会散尽，真金必定长留
武术是什么？在我们中国人心中，这个概念是相当分裂的。
在武侠小说和电影里，武术，是飞檐走壁，掐诀御剑；是行真气取敌将首级于万马千军，是以柔克刚一脚踢飞洋人大力士……总之，潇洒，狠毒，神秘。
然而，在微博上，在接连出现的社会新闻里，武术又是另一番面貌，是分分钟被现代搏击选手ko的假大师，是广播体操一样的花拳绣腿，总之，武术的实用性，在今日之公众心中存在着很大的信任危机。
电影的过度包装，以及江湖骗子的杂耍，是今时的武术暴露给世界的两个极端标签。正是它们，使武术的真相，在我们普通人的认知中被隐没起来，让我们对老祖宗的宝藏产生疑虑。
而要知道，武术作为“国术”，伴随着中华民族的千年历史代代传承，毋庸置疑是门厚重的技艺。只不过，因为武术“口传心授”的秘传特点，以及部分招式手黑不适合现代竞技、历史原因等种种因素，到了现代社会，真功夫，就被隐藏在了广袤中国的无数角落，隐藏在无数承流接脉的武学家族的心口之中了。
要真正见识到这些“真东西”，放在以前，你要花很多的功夫去寻访，奔赴一个个村镇，顺藤摸瓜，辛苦奔走。毕竟，会武术的人，在任何时代都只是少数。
但是，我们生在这个时代是幸运的。科技的发展，让我们得以突破诸多长久存在的障碍：
如果你真的有心想见识什么东西，譬如那些散落在广袤大地田野间的“真功夫”，仅仅通过快手，你便可以以前所未有的效率，将这个隐秘的世界从无尽的视频投射中抽拉出来，进而快速地接近和审视它。
借由快手的推荐算法，如果你在某一时期表现出对武术的浓重兴趣，那么很快，算法会将整个快手上的武林世界展示给你：上图是我本人如今的发现页
如果你常常在快手上看人习武，时间长了，你首先会发现一个有趣的现象：快手上有至少三分之一的习武者，都带着“礼拜帽”，这意味着，他们中的大部分人都是回族同胞。
进而，圈外人未免会觉得诧异，甚至引以为奇观。但实际上，如果你对中国武术稍有了解，你便会知道，这并没什么稀奇的：
事实上，自元代以来，回民本族的技击功夫，不断和汉地的武术融合，发展成了回族的特色武术，时人称之为“昆仑派”。
至于明清近代，回民习武之风愈盛，绵延不绝，以至于1999年国家武术管理中心实行“武术段位制”，海内外武术家入选最高段位“九段”者一共只有5个人，其中回族就占了3位。
——也就是说，当代中国习武之人中，回族本就占了相当大的比例。我们能在快手上看到很多回民朋友练拳，恰恰是这种状况的真实反照。
众所周知，明代的抗倭军人中高手频出，俞大猷只身单挑少林僧众的事迹人尽皆知。而在戚继光将军麾下，有一位新疆来的回族猛将叫做查密尔。当年他初到山东，身染重病，幸得当地回民精心照料而康复。病好以后，他便将自己的武艺传给了当地的回民，这套武艺，被后人称作查拳。
查拳是回族武术中最重要的拳术之一，被认定为非物质文化遗产。后来，查拳被体育部门套路化、表演化，弊病颇多。但民间习练者甚众，从未断绝，在快手上，我们可以看到大量的民间人士在习练查拳。
查拳中至关重要的弹腿功夫
尤其在山东冠县，作为查拳的早期传播地，把快手坐标移动到这里，你会发现，这里无论男女老幼，皆有习练查拳者。
冠县之所以有如此多的人习练查拳，是因为清代武将、人称“飞腿”的冠县人沙亮，是查拳早期最重要的传播者。我们可以在快手上看到冠县一位常年习练查拳的老人，正在教自己的外孙子学习拳术，他的外孙子碰巧也姓沙，想来该和沙亮有些渊源。
而清代另一位有名的回族武术家吴钟，他是将八极拳向沧州传播的主要人。
八极拳是近代中国非常重要的拳种，据说吴钟的八极拳是由一位具有仙佛色彩的道人所授。八极拳主要在沧州传播，尤其是孟村、新县，后人称此地为“八极窝”，许多家族都传有八极拳。
同样，在如今的快手上，你可以在沧州地区看到大量的八极拳习练者。
俗话说宁挨十拳不挨一肘，在快手上，你可以在沧州的八极拳习练者身上看到电影《一代宗师》中张震对小沈阳使用的八极拳肘法
看沧州人的习武视频看得多了，你会很快发现一位孟村习练八极拳的女孩儿，她如果你点进她的快手主页，可以看到她的父亲和哥哥全部是职业武术人，她的八极拳便来自家传，显然，这是一个颇有实力的八极世家。
女孩儿在与其兄对练八极拳
女孩儿的父亲和哥哥都以教拳为业
而作为一个成功的通过视频得到广泛认可的习武者，他也在快手上售卖相关的套路分解讲解课程，收效不错。我正打算买一套学习学习，练熟了好去公园耍一套，让那些打太极做八段锦的老头对我刮目相看。
事实上，对武术感兴趣的人，在中国大有人在。哪个小男孩儿没有一个功夫梦呢？只不过，大家往往不得其门，不知道怎么去了解和学习。而传统的磕头入派、择人秘传的师承体系，也与现代社会的节奏越来越脱轨，以至于习练者越来越少。
另一方面，在很多地方，很多人其实都身带家传的武功，尤其是西北，明代，大量军人去“九边之地”戍边屯田，他们在军中的武艺，也就这么一代一代的传了下去直至今日，只是现代以来，他们的武艺在生产生活中意义越来越小，最后往往荒废，后代不愿习练，面临着传承的危机。
而快手这样的短视频平台，实际上正在通过信息世界对于工业世界价值的再分配，打破这种僵局：
一方面，以前年轻人可能会觉得老人身上的武术没什么用。而快手出现以后，不少人突然发现，拍摄自己会武术的长辈，可以博取关注，获得流量，进而，他们开始愿意去了解、甚至鼓励、怂恿长辈把武术展示出来。
另一方面，因为来自客观流量的正向反馈，越来越多习武人，开始有动力将视频传到快手上。像下面这位老人，身承家传武功，却无有传人。当他她发现在快手上可以让自己的功夫被很多人看到时，她便把自己的招式一招一招的拍成快手，毕竟，很多功夫带有“代代传、不能断”的组训，而在快手的服务器上，她的家传武功将得以永久的保存。
而随着上传武术视频的人越来越多，线上的圈层得以形成，对武术感兴趣的人，也得以在这种情况下博览众家，甚至寻师访友，交流切磋，如此种种，不在话下。这样一来，这潭本来已经生机无多的水，便可能被慢慢盘活了。
太极拳练习者在演示太极揉球的练习方法
事实上，仅仅在快手上，就还有无数的高人，等待我们去挖掘。
少林武僧团的真传武僧释延淀，正在快手上教大家练习少林八段锦：八段锦是中国功夫中养生部分之最精粹，据传为仙人所创，各派的八段锦都不尽相同，但都简单易学，普通人常练，能祛病强身、延年益寿
武当山的道门武功。道家一向与武术关系密切，事实上武术中所谓玄密的成分，譬如真气、剑仙等等，很多都来自于道教的修行体系。想要深入的了解中国武术，就必须要了解一些道教的修行原理
快手上的咏春习练者，咏春是南拳中的代表拳术，因为叶问和李小龙，被当代人广泛熟知
而中华大地，藏龙卧虎，稍举几例，也不过浮光掠影，九牛一毛，如杯水难测海深。
但无论如何，作为旁观者，我们都在由此观察到，科技的力量，正在让古老的武林发生某种变化。
——这不仅仅在武术，更在于许许多多与武术相似的古老技艺，借由快手这样的平台，借由算法、以及那些通过先进媒介被前所未有的广泛连接起来的庞大观众，这些技艺正在被抛进一个巨大的簸箕里：
这些经由漫长岁月累积出来的厚重技艺，将被前所未有的密集目光，和客观残酷的强大算法，进行一次严苛的拣选。
而这些古老的传承，也会因此加速地去伪存真、以更加朴实的面貌面对新世界：
毕竟，浪潮不息，滚滚不尽，浮沫总会散尽，真金必定长留。