独树关东一帜 领军白山瑞雪

侯明祥

艺术家简历

戴成有,男,汉族。1940年4月10日生于河北省乐亭县。1958年考入鲁迅美院附中,1966年毕业于鲁迅美术学院中国画系,师从王盛烈、王绪阳、许勇等名师。1968年毕业分配到工矿企业工作,1973年调到东北师范大学艺术系负责创建美术专业并任教,1977年任艺术系副主任,主管美术专业工作。1985年赴浙江美术学院研修中国人物画。1987年为中国美术家协会会员,1990年赴美国讲学、举办个人画展,被聘为印第安那大学美术系客座教授、南伊利诺伊大学美术与设计系访问教授。1992年晋升为教授,1994年享受国务院颁发的政府特殊津贴。作品入选第七届、第八届、第九届全国美展、第四届全国山水画展、首届中国美协会员中国画精品展、获第二届中国美协会员中国画精品展优秀奖,入选第三届中国美协会员中国画精品展、关东画派中国画人物画进京展、全国高等美术院校中国画名师作品展、烟台之夏-中国画名家提名展,第六届“牡丹杯”中国画名家提名展,荣获2007走进经典优秀画家作品邀请展卓越成就奖,入选中国山水画百家画集、中国书画百家精品集。

多年来,关东实力画派代表之一的著名画家戴成有,以其顽强的创造精神,致力于北方山水画的探索,取得了显著成绩。尤其是在中国名山“长白山”系列山水画创作上,戴成有更是独树一帜,开创了关东画派“白山瑞雪”的先河。他的山水画取景高远深邃,宏阔大气,笔墨沉酣,气韵豪放,每每与人物、动物相结合,越发突出了清丰意茂的艺术特色和个性风格。

近期出版的《水墨中国》专题评价了戴成有的艺术创作,并收集了多幅白山瑞雪国画。《希望小学》的画面上白雪覆盖着青松,林间小路中几个小学生正向校园走去。鲜活的生命和冰冷的雪景交相辉映,生命的活力洋溢在松树的青枝绿叶和小学生的脸上。《抗联纪事》以长白山深远的松林、白雪为主图,茫茫林海中突然闪现出一支抗联队伍,艰难地跋涉在积雪中;一匹战马昂首挺胸,也许是杨靖宇司令员的坐骥。立意、构图、笔墨和谐统一,画面磅礴大气。《虎林园》将长白山林海雪原和几只形态各异的东北虎展示在广阔的画面上,令人顿生“雪压青松挺且直,虎啸林海动天地”的遐想。

《冷在三九》《瑞雪图》用笔稳健,用墨明润,使山光、雪松在沉凝的大气中显得更加端庄、冷峻,尽显冬季白山瑞雪的“萧条淡漠”,从一个侧面展现了长白山别样的风情。两幅同名为《山高水长》的山水画,一个横幅一个立幅,以“平远”和“高远”的不同取景法和苍劲空灵的墨韵再现了长白山的雄峻壮阔,视觉冲击力极其强烈,画面构成复杂,艺术手法多样化,是一眼观之不可尽收胸中的非凡之作。如果说《三国演义》人物画再现了“刘、关、张”的英雄气概,那么,《金陵十二钗》则展示着画家造型、造境之功力;而《赤壁怀古》则笔势豪放,气贯长虹;悬崖峭壁间飞瀑、流泉、云雾交相辉映,时隐时现;画面广阔深远,令人思绪万千。

自古以来,关东山水似乎还没有正脉,以长白山为本根的登上大雅之堂的山水画更是凤毛麟角。戴成有痴情于白山黑水,走前人未走之路,以独特的感受和技法表现长白山瑞雪山水,这在美术界是前所未有的。

书画评论家思忖认为戴成有“追求长白山山水冷峻、宁静的北方美感,并且形成气势之美。用自己独特的语言来表现长白山的气势,是独此一家。”谈起长白山系列山水画,戴成有坦诚相告:“我为什么画长白山的冬天呢?冬天一切都笼罩在一派银色的苍茫白雪之中,给人一种寒凝大地的冷峻美感。这种状态如果以老子美学观概况,就是‘抱朴’,而不是‘五色令人目盲’。同时,关东画派的题材特色之一,就体现在以长白山风情为主体的内涵上,越是具有地方特色才越有本土的独特性。”其实,戴成有在山水画的技法上也有独特的追求,他对丙烯颜料运用自如,丙烯加墨产生的灰色调子为他的山水画增添了某种神秘色彩。

在媒介材质上的创新突破,如虎添翼般地令他在宣纸上自由挥毫泼洒。书画评论家于维范在“心自由笔就自如”一文中对戴成有的创作给予高度评价:“多题材、多角度、多品类,是戴成有的追求。他画江东二乔,他画讲经老子,他画奔月嫦娥;他画边塞风雪,他画急流放排,他画春雨、夏沐,他画秋韵、冬觅;他画果实累累,他画云雀鸣春,他画兰花翠草,他画富丽牡丹——他的画作笔墨与物象浑然一体,腴润而苍劲,干笔不枯,湿笔不滑,重笔不浊,淡笔不薄,层层递进,笔情墨趣,光华照人。画面设色妍丽、人物高古脱俗、用笔纯熟老辣,以线条的聚散、轻重、虚实构成画面的节奏感。”

如果考究戴成有的为人,他是一个充满活力,个性鲜明,激情恒久,灵性萌动的艺术家。他也是一个博大精深的教育家。他在为得意门生、青年画家于博撰写评论时说,“画面的成功是因为有了完美的笔墨节奏,笔墨是水墨人物画的第一要素,只有通过它,我们才能成功地表现出画面的形象、节奏、神韵、意境,才能体会到画面所揭示的深刻内涵。但在生动的现实生活和具体的形体中,笔墨语言是不存在的,它只存在于作者对客观的感悟之中。这种主体对客体的顿悟达到天人合一时,再加上长期磨练的手法的配合,笔墨才能得到升华。”戴成有耕耘讲坛三十多年,桃李满天下。

他的学术思想贯穿着“教理不教法”的规则,从根本上说,“国画本无法”,但并不排斥学习必要的传统技法,中国画的“六法”、“六彩”、“六要”以及各类皴法、十八描等依然是必修课,只不过“教理”重在“教人”。堂堂正正地做人,真诚刻苦地积累知识,探索艺术创作的规律,突出个性和时代精神,把握传统不断创新,这一切都成为戴成有教育思想的精髓。他认为,中国画功夫在画外,丰富的阅历和知识的积累是创作的源泉,古老的哲学思想是美学的重要基石。他崇尚“儒、释、道”的文化内涵,尤其是对道学和易经的探索持之以恒,因此而折射出他人格的魅力。人格是内在情韵的流泻,是灵感旋律的抒发。

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