余欢水:性转版松子 | 剧研社

这是鲜喵的第 1298 篇吐血原创

喵族码字员:土豆

要说现在网上最火的剧,非正午阳光的《我是余欢水》(以下简称《余欢水》)莫属。虽然它已经完结,但网上热度仍未减低。

不过,这部大男主的网剧“出圈”方式却有些“不走寻常路”。

虽然它曾经也凭借着主演郭京飞的精湛演技上过热搜,但真正让大家纷纷开始注意这部仅仅12集的网剧,是一张截图。

这张截图出自于该剧的最后一集。在剧集还在超前点播的时候,就因为对女权的调侃和讽刺,迅速出圈。

这几句台词之所以能够引起这样大的反应,主要在于这几句台词出自一个没文化的流氓之口(没文化标重点),由他率先提出了“女权”这个概念,并不符合人物设定(前情中他听不懂专利这个词汇)。同时,台词中对女权的嘲讽和前后剧情并无特别联系,也并无必要,这就会让部分女权主义者们认为创作者“夹带私货”。

在该剧豆瓣评论中,点赞最多的两条评论一个五星,一个一星。

这其实是一个非常有意思的现象。它说明两个问题,一个是这部剧在关于女性的某些台词和设定上表述存在争议,另一方面则说明,抛开这些争议问题,其实《余欢水》算得上是一部难得的精品剧。

现在,因为“女权”之争的问题,让部分女权主义者对该剧吹毛求疵,也让部分反感女权的人无脑捧剧。大家讨论的重点,已经转移到“《余欢水》这部剧有没有讽刺女权,蔑视女性?”。这部剧真正存在的价值,值得讨论思考的地方反而被模糊了。这是目前比较遗憾的问题。

所以,今天的文章并不探讨“女权”这个话题,而是解读余欢水这个人物。至于关于“女权”的问题,真实的世界并不是“二极管”。在立场已定的前提下,答案其实早已写好。

余欢水这个名字其实就非常有意思。目前,可以找到的它的来源有两个。

一个是“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”,此句出自于王勃的《滕王阁序》。这句话是什么意思呢?说的是即使喝了贪泉的水,仍觉着神清气爽,即使身处于干涸的主辙中,也是欢乐无比。在剧里,可以理解为“阿Q精神”。余欢水一开始就是过着这种自我催眠,自我消解的日子。

而另一个是“谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞”。此句出自孟郊《孟东野诗集》卷六《赠李观》。讲的是谁说鱼和水之间是欢乐的呢?水一旦枯竭,百鱼就会鱼鳞干枯(而死)。这里可以理解为一切皆为虚幻,也可以理解为,当出现重大变故,就会发生巨大转变,也暗合了余欢水在剧集后半段的生活状态。

其实说起余欢水这个男人,让我想起松子这个女人,她是日本电影《被嫌弃的松子的一生》中的女主角,她渴望爱人也被人爱,渴望身边的世界能一团和气。

松子的一生其实也遇到了一个改变的机会,但是很快这点改变就被孩子的棒球棒打碎了。余欢水却在人物改变之后大做文章。

也就是说,余欢水的人物弧光或许比松子更加丰富。虽然从表面来看,余欢水因为误诊从“怂人”变成“狠人”,更像是普通人的反应。但是在被部分观众称为“失控”的后半段,很多细节仍体现出余欢水内在坚持的部分,面对前妻的刁难和老板的威胁,他的“天真”并没有消失,仍然选择原谅和给予机会。

只是,经历颇多的余欢水变得更加“聪明”。故事最后的船上戏码,一场真人版“狼人杀”串联起剧情中的细节,完整了故事;自我剖析与自我反省,完整了人物成长和主题升华。

在这一场戏中,余欢水终于第一次真正全程“控场”,把绑匪和公司同事玩弄于股掌之中。同时,余欢水提出了一个非常新颖的观点,人们应该“赞赏”卑劣。

这正是余欢水和他周围人的最大写照。在《余欢水》一剧中,其实并没有真正的正面人物,包括余欢水本人。

这正是创作者创造出余欢水这一人物的意义。《余欢水》的开放结局,给了观众非常大的想象空间,创作者借余欢水之口询问自己的生死,其实是对观众的提问。但这句台词更重要的在于后半部分。古语有“知耻而后勇”这个说法,而人只有坦然面对自己的缺陷,才有“重新来过”的机会。

这是余欢水与松子的区别。

但相同的是,余欢水和松子,都会让我们反观自身。

读懂余欢水,其实是为了读懂自己。

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