
首都博物馆美洲古代文明展的主标题是“玉米·黄金·美洲豹”。“黄金”在安第斯文明“王的宝藏”中大放异彩,而“玛雅的世界”里有一件“头戴玉米穗的美洲豹”,恰好把另两个关键词集于一身。

图1 头戴玉米穗的美洲豹
在玛雅世界的食物链里,玉米与美洲豹,一个位于起点,滋养身体;一个雄踞顶端,傲视众生。它们共同构成了玛雅文明最质朴也最深刻的精神密码。
玉米:不只是食物,更是人的骨肉
玉米是人类的基本食物,可以做成玉米饼、玉米粽,还可以酿成玉米酒。但在玛雅神话中,玉米更是神创造人类的原料——它不仅是自然界的能量基石,更是人类骨肉的缔造之源。

图2 彩绘陶盘上绘有玉米粽的形象
美洲豹:丛林的王者,权力的象征
美洲豹是玛雅丛林中顶级的掠食者,也是国王的纳瓦尔(伴侣精灵),权力的象征。它的皮毛可以做成护身铠甲,也可以覆盖在王座之上。


图3 壁画和雕刻中的美洲豹头盔形象
左图来自《古墨西哥》2023年 中国友谊出版公司

图4 玛雅陶瓶上描绘的美洲豹战衣
图片来自《神秘的玛雅》2001年 北京出版社

图5 “七神之瓶”上描绘的美洲豹王座
图片来自《玛雅通史(全彩图文第十版)》2024年 北京联合出版公司
重生:玉米与美洲豹深层的共鸣
玉米与美洲豹成为展览的核心意象,更因为它们都具有一种超自然力——重生。
《波波尔·乌》中玉米神的传说,与玉米耕种的过程完美契合:玉米神来到下界并被砍下头颅,象征玉米的播种与收割;玉米神以幼苗形象钻出大地并被儿子浇灌,象征玉米种子破土而出,迎接雨水的滋润。玉米神的牺牲和复活,预示着玉米收获与萌发生生不息的轮回。




图6 模仿玉米种子在土中发芽的杂技雕像
图片来自李新伟《玛雅文明的神话艺术和文字》讲座PPT

图7 模仿种子破土而出的杂技人员雕像——玉米神复活信仰的具象化表现
玛雅人认为,太阳落山(进入下界)以后,太阳神就会化作一头美洲豹,身上的斑点,就是满天的繁星。它以锋利的爪牙撕开黑暗与冥水,以炙热的呼吸催动黎明的破晓,当太阳再次升起,下界美洲豹又重新变成太阳神,日复一日,永不停息。
玉米和美洲豹像一条隐线,把玛雅人的物质与精神世界串联起来:从铺满展墙的玉米叶,到衬托展板的玉米植株;从玉米神复活,到贵族头饰中的玉米形象;从吞噬心脏的猛兽,到精准的象形文字;从豹皮点缀的希巴兰克,到夜晚太阳神的化身……

图8 铺满玉米叶的展墙


图9 贵族头饰中的玉米形象

图10 浅浮雕石嵌板上的美洲豹吞噬人类心脏

图11 玛雅象形文字“美洲豹”的写法
威猛的美洲豹还化身成温柔的引路精灵,从雨林中现身,走下金字塔之巅,带领观众进入展览;在“世界树”和“梦幻祭坛”之间巡行;最终从下界冥海一跃而出,化身为展览的最后一件文物——美洲豹旗座,陪伴观众完成整场展览的旅程。




图12 多媒体中的美洲豹形象

图13 尾厅多媒体中的美洲豹化身为最后一件文物——美洲豹旗座
这些散落在展厅各处的玉米与美洲豹,
共同织就了玛雅人的精神图景:
一个在泥土中生发,一个在黑夜中巡行;
一个来自大地的滋养,一个来自星空的轮回。
它们共同撑起玛雅人
关于世界、生命与宇宙秩序的想象——
一个文明的根基,往往就藏在
最朴素的粮食与最原始的敬畏之中。
首都博物馆
玉米·黄金·美洲豹
玛雅与安第斯古代文明大展
展览全价票128元


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展览信息

玉米·黄金·美洲豹
玛雅与安第斯古代文明大展
展览时间:
2026年5月18日—2026年10月18日
展览地点:
首都博物馆A、B、M展厅及公共空间
单展厅门票现已发售


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