束河：马蹄留痕，驿埠新声

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“倾听丽江古城的岁月回响”（三）

束河：马蹄留痕，驿埠新声

大研古镇西北4公里处，就是束河古镇。

作为茶马古道上保存完好的重要集镇，束河不仅是纳西族先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本，也是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。

束河与大研的构造布局大致相同，屋舍错落有致，巷道流水潺潺。可相比于大研的热闹喧嚣，束河却显得更为幽静古朴。清一色的青砖黛瓦、飞檐画栋，遍布着时光沧桑印记的老旧房屋，无不铺陈出一幅“古道、泉水、人家”的历史画卷。

束河古镇。（丽江融媒记者 赵庆祖 摄）

一半人间烟火，一半岁月故事

作为滇藏茶马古道上的重要中转集镇，束河在宋元时期形成聚落，明清随马帮贸易与皮匠业而鼎盛。青龙桥上，深浅不一的马蹄印如同大地的指纹，记录着曾经每天两千多匹骡马穿行的盛况。

束河古镇青龙桥。（唐新荣 摄）

沿青龙桥步行数分钟，一座四进式的古建院落静静伫立。这里，便是束河茶马古道博物馆。

茶马古道博物馆依托明代木氏土司束河院大觉宫设立，宫内留存6铺珍贵明代壁画，属第七批全国重点文物保护单位，该馆是国内较早建成的茶马古道专题民营博物馆。馆藏老物件中，最引人注目的是清代马帮铜铃。它们曾悬挂在骡马的脖颈上，清脆的铃音穿越2800公里的滇藏线，从云南的茶山响彻拉萨的八廓街。展柜中陈列的牛皮马鞍、铜制马掌、鎏金茶箱，无声诉说着马帮“把脑袋别在裤腰带上讨生活”的艰辛。

束河茶马古道博物馆。（图源：“丽江束河古镇”微信公众号）

临近中午，阳光正好。院子里又进来一批游客，有说有笑地朝展馆走去。茶马古道博物馆讲解员和月仙向游客细致介绍明代大觉宫壁画、茶马马帮发展史与束河皮匠非遗故事。

在和月仙声情并茂的讲述里，游客们似乎读懂了纳西族最质朴、最真实的生活状态。纳西族男子成年之后，大多要加入马帮远行。路途遥远，一路雪崩塌方、瘴气遍野、匪患频发、高寒夺命……远赴印缅更是要经受长年别离，漫漫古道步步是险、日日惊心。

最动人的，是茶马古道上流传数百年、根植人心的社群道义。古道之上，无论马锅头、马脚子，皆是同路兄弟。当地人世代信守：有钱一起赚，有饭一起吃，有酒一起喝，有难一起当。如果队伍里普通马脚子远行遇难、客死他乡，整条古道的商号、马队都会主动帮扶他的家人。

和和美美、守望相助，是纳西族群众最朴素的生活追求，也是西南边地最珍贵的人文底色。

“看到那些马鞍、铃铛、茶桶，脑海中闪过一幅画面：满街是马的嘶鸣，马帮卸完货蹲在路边喝酥油茶，商人扯着嗓子谈价钱，连空气里都是马汗和茶叶的味道。”兰州游客吕慕辰站在壁画前看了很久。她是一名历史爱好者，这次来丽江，把束河古镇列为旅行第一站。

束河茶马古道博物馆一角。（图源：“丽江束河古镇”微信公众号）

目前，博物馆每天接待游客约500人次。和月仙表示，云南从不曾是封闭的边陲，而一直是开放的枢纽。“我们希望游客走出这里时，带回的不只是照片，还有一种理解——理解边疆民族如何共生共荣，理解云南作为南方丝绸之路和茶马古道枢纽的独特魅力。”

明代万历年间的骡马蹄印、清代马帮包铁的辙痕、民国时期农夫的草鞋纹，在相同空间坐标上精准叠压。古人骑着马匹慢慢晃过时光的足迹，就这样给后人传递着慢生活的文明。

两千多年前的南方丝绸之路，将中国的丝绸、器具从云南、四川等运到东南亚、南亚，最后到达欧洲。一千多年前出现的茶马古道，则以云南、四川的茶叶为主角，经西藏输往南亚，并以拉萨为枢纽向印度、尼泊尔等地延伸。两条古道一路播撒文明、传播和平，繁荣了沿途各国各地区的经济文化。

唐宋以来兴起的茶马古道，中国民族学学会副会长、云南省社科院研究员杨福泉表示，茶马古道是继南方丝绸之路之后，滇藏印之间的一条商贸、文化、宗教等多方面交流的古道，是对“一带一路”的丰富和具体化。

游客在束河茶马古道博物馆的碧桃树下拍照。（丽江融媒记者 段玉菊 摄）

现如今，茶马古道多数早已被废弃，遗址遗迹消失在山野荒草中。而在丽江，有许许多多的“茶马后人”，通过各自的方式讲述茶马古道的故事。茶马文化，在新时代的文旅热潮中正在被重新“活化”。

在束河街道仁里村，川藏茶马王第五代孙王仕堂将老宅改为“茶马王故居纪念馆”，免费向游人开放，并主动为访客讲解茶马古道和王氏家族的历史。

“卖院子或出租捞钱，都是对老祖宗的大不敬。”王仕堂认为，当时的马帮行走滇藏线，这既是生存必须，也是民族文化的融合。现如今，丽江依旧包容着来自五湖四海的商人、游客，从某种意义来说，也是茶马文化的延续。

游客在束河古镇的小桥上观景。（丽江融媒记者 段玉菊 摄）

慢煮时光，小巷流淌烟火温情

穿过纵横的街巷，便到了“飞花触水”。一池碧水平静如碧玉，倒映着两岸的酒吧和餐厅，古建筑与垂柳的倒影在水中轻轻摇曳。微风拂过，岸边花瓣飘落水面，漾开细碎涟漪，意境恰如其名。

推开“益陆来”客栈的门，檐角铜铃把玉龙雪山的风酿成碎银般的声响。老板捧着朱泥壶从回廊转出来，未语先笑：“阿弟来得巧，雪茶刚泡好。”他的妻子，用纳西话哼着小调给火塘添柴，把一屋秋凉烘得暖意融融。

屋角自酿的梅子酒泛着微光，老板娘掀开粗陶盖子的瞬间，醉意混着烟火漫过整个院落。她将烤得焦香的苦荞粑粑掰成月牙形，顺手撒上刚从松林采来的鸡枞菌碎。这客栈的烟火气，是火塘灰里埋着雪山土豆的温热，是清凉静夜里永远留着门给夜归人的妥帖。

这样的束河，慢煮时光，旅行与旅居的概念，融进了时光层叠的肌理。游客踏过青龙桥，走过四方听音，目光所及不只是风景，更是藏在烟火里的人文关怀与历史熏陶的村落印记。

如果说丽江乃至全国哪家咖啡店“最任性”，那束河的田德能咖啡纪念馆应该上榜。

它不仅门头小，而且完全不像个咖啡馆。装潢简单，没有店招，只在门前竖着一块木牌，白底黑字写着“田德能咖啡纪念馆”，如果不刻意寻找，绝对会错过。

田德能咖啡纪念馆。（图源：“一筑一事”微信公众号 雨婷 摄）

咖啡馆每天只营业三个半小时，从15:00到18:30，正是一天中阳光和煦的美好时光。老板的态度也是酷酷的，甚至有点冷淡，他永远穿着一件白衬衣，留着小胡子，梳着油头，不爱跟客人聊天，可慕名而来的客人却不少……

仔细观察才发现，这家店没有其他店员，都是老板一个人在忙活。煮咖啡、做华夫饼、收银，都是他。想想忙活这三个半小时，应该也是累了。

雪山下，纳西宅院，品尝一杯铁壶咖啡，只觉这时间慢慢流淌，化作了咖啡杯里的一层奶沫。满院飘散的咖香，老马识途一样萦绕在束河的巷道。那些被马鞍磨出包浆的拴马桩，仍在细数着丝绸换雪莲、盐巴易砖茶的千年往事。

这种慢，是把岁月煮进咖啡杯里的笃定，是让商道在时光里自然包浆的哲学，恰似杯中旋涌的绵密奶沫，终将苦涩焦香化作喉间回甘的现世安然。

“我以后要在束河养老。”白如萌是田德能咖啡纪念馆的常客，同时也是“遇家”客栈的掌柜，她到束河已有5个年头。当初，她碍于好闺蜜的热情，带着几套换洗衣服就来到束河，打算待上几天就回苏州。没承想，却深深爱上了这里，再也舍不得离开。

咖啡香醇满溢，时光温柔以待。（丽江融媒记者 赵永莲 摄）

她喜欢束河的安静，也喜欢纳西族民风纯朴、友善待人的特性。“他们有‘化賩’的聚会方式，非常有趣。”白如萌有些兴奋地说，在束河，你可以参加各种“賩”，钓鱼、骑行、聚餐、饮酒、野炊、郊游、温泉……与不同年龄、不同个性的朋友共享欢乐。

白如萌说，她很喜欢《丽江》这首歌。“丽江，有我四季热爱的模样。我喜欢漫无目的地走在五花石路上，直到我把时间遗忘。”

看得出来，她是真心想做丽江人了。

束河的美，不止于眼，更能入心，临河的咖啡馆推窗即揽潺潺水声，阳光漫过咖啡杯沿，暖意漫进心底；文创铺里，纳西风格的饰品、扎染小物，件件凝结着匠人的巧思；小吃摊前，鸡豆凉粉Q弹爽滑，酸辣滋味在舌尖跳跃，鲜花饼咬下一口，云南鲜花的馥郁便铺满味蕾。这里的每一味鲜香、每一件小物，都在静静流淌着古镇的烟火温情。

原住民生活在这里开的店，也是充分展示自家好手艺：做皮具的阿叔，皮子上的纹路是他爸教的；绣帕子的阿婆，帕子上的花纹是纳西族的老样子；卖茶的大哥，泡的是祖上传的晒青茶……没有连锁品牌，没有网红店，连烟火气都是老的。

束河古镇的楸木花开，吸引游客打卡拍照。（丽江融媒记者 杨四娟 摄）

很多人心中的丽江，几乎都是雪山古城、小桥流水的浪漫叙事，是夜色里篝火摇曳、人声欢歌的邂逅，止于风月、止于山水、止于喧嚣的人间烟火。今天，我们走过大研、细品白沙、沉醉束河，方能清晰地发现，世界文化遗产的分量，在多元交融的历史文化里，在绵延千年的情感价值里，在一砖一瓦的珍视里，在一街一巷的守护里。

丽江古城之所以跨越千年依然动人，在于其从未割裂历史与当下的血脉联系。它的魅力，来自其在时代浪潮中始终未曾断裂的文化自觉与生活热忱。在全球化与城市化加速的今天，无数古城、古镇、古村落面临身份迷失的困境，而丽江古城却通过一系列实践昭示了一条可能的路径：文化遗产的保护，本质是对人的尊重、对生活的敬畏、对多样性的珍视。

保护好、传承好、利用好——这是丽江古城的答卷，也是每一座历史名城必须作答的时代考题。伟大的遗产，从来不是凝固的纪念碑，而是流动的长河，唯有让文化在生活之水中不断奔涌，那些穿越千年的文明智慧，才能照亮当下，启迪未来。

通讯员/王 冰

责编/和真羽

校对/王君霞

二审/和宝魁

终审/杨国钧

法律顾问云南凌云(丽江)律师事务所

闫霖 和丽坤 0888-5485666

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