
方濬颐长生禄位牌入藏扬州博物馆
9月22日下午,清代两淮盐运使方濬颐的后人正式向扬州博物馆捐赠方濬颐长生禄位牌。这件曾被当作鸡食盆、长期在民间漂泊的珍贵木质藏品,经多位有心人接力守护,最终入藏博物馆,成为研究清代扬州地方史与方濬颐生平的重要实物见证。
“宝贝”现世的曲折经历
“我最早见到它的时候,它被当作鸡食盆使用。”原扬州博物馆保管部主任周长源回忆,2006年,他在一位老厨师的家中看到此牌。
老厨师不认识这是个什么东西,因为牌子反过来是个盆的样子,就把它作为家中的鸡食盆使用。一次偶遇周长源,提起家中“鸡食盆”上刻有文字,请他鉴定。周长源辨认后确认,牌上的字是“钦加布政使衔总理两淮都转盐运使司盐运使方大人官印濬颐长生禄位”,当即断定此牌与清代两淮盐运使方濬颐有关,且颇有收藏价值。
后来,周长源偶遇清代名将李长乐后人李勤传,提到了这块牌。李勤传提到李家与方家本有亲戚之谊,表达了收藏的意愿。在周长源联系下,长生禄位牌转由李家收藏数年。再后来,周长源参加西门街小学同学聚会,遇到了小学同学方大荣,意外得知方大荣竟是方濬颐的六世孙。之后,周长源又积极促成李家与方家后人联系,使得这方牌位终于回到了方家。
如今,方大荣年满八十,弟妹们也都年过古稀。在郑重思考及讨论之后,方大荣决心将这方长生禄位牌捐赠给扬州博物馆。
百姓对贤者最真挚的祝愿
方濬颐,字子箴,号梦园。同治八年(1869),他出任两淮盐运使,在扬州任职多年。他被称作扬州太平天国“战后重建第一人”。咸丰三年至六年(1853—1856),太平天国三进三出扬州,古城名胜惨遭破坏。方濬颐热心主持修缮大明寺、观音山、天宁寺等古迹。如今大明寺谷灵堂悬挂的“平山堂”漆木匾额、观音山墙壁上“名山胜境”大型石刻,均为其颜体手迹,笔力雄健、功底深厚。
本次捐赠的长生禄位牌为木质制作,呈竖式长方形,高67厘米,宽24厘米。自上而下刻“钦加布政使衔总理两淮都转盐运使司盐运使方大人官印濬颐长生禄位”阳文宋体,四周边缘刻曲带纹作为装饰。整体文饰分为内外两层,涂色也各不相同。从内层文字留有金彩的痕迹来看,推断原为涂金,如今金彩大多被磨损。内部以蓝色为底,外层边饰深赭色,牌子呈现出多种色彩,醒目且庄重。
长生禄位牌,即长生牌,一般为书写或刻写生者禄位之用,分消灾牌位与往生牌位两种。“前者是为生者祈福,后者是为死者超度。”周长源推测,可能是当时社会名流感念方濬颐善政而立,或是寺僧为报答其重修天宁寺之恩所立消灾牌位。
扬州市历史文化名城研究院研究员方亮认为,“长生”二字,寓含着百姓对这位贤者“愿其长寿”的最真挚祝愿。
补充扬州历史文化拼图
方大荣在捐赠中表示,希望扬州博物馆能够在做好保管工作的同时,也让长生禄位牌有展出的机会。
扬州老照片馆馆长慕相中认为,此方长生禄位牌的发现,通过实物线索将历史串联起来,具有重要意义。可以此为契机,进一步激发扬州文化学者对于更多扬州历史文化名人的研究。
“城破楼销梦已稀,十年兵火泪迷离。崇堂危寺凭谁建,一代贤臣方濬颐。”扬州文化研究所所长韦明铧如此肯定方濬颐对扬州的贡献,“方濬颐给了这座饱经风霜的城市以体面,我们也应当回报以体面。”
扬州博物馆名誉馆长顾风表示,方濬颐在太平天国运动之后来到扬州,可以说得上是“受命于危难之间”。方濬颐主持重修平山堂这一扬州文化高地和精神象征,直接把扬州人的精神提振起来,为后来的城市恢复奠定了基础。
扬州博物馆馆长束家平介绍,本次方濬颐长生禄位牌入藏,对补充扬州历史文化拼图也是一个重要的实物证据,“我们也会保护好、研究好、利用好、宣传好这一藏品。”
记者 王璐 林倩雯 文/图
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