

在一个以“品智生成”为关键词的大会上,《鹳鸣东方·经纬共生》提醒我们:设计的“智能”不仅来自算法与数据,也来自双手对材料的理解、对破碎的耐心、对修复的信念。
昨日开幕的2026世界设计之都大会以“设计无界,品智生成”为主题,将人工智能与设计创新的融合推至前台。在这样的语境中,叶青携《鹳鸣东方·经纬共生》亮相“上海设计100+”专题展,显得有些“不合时宜”——它不炫技,不追逐AI生成的速度感,反而让一根钩针、一捧碎瓷、一匹植物染的织物占据了视觉中心。但恰恰是这种“不合时宜”,构成了这件作品最值得细读的部分:在技术与效率被反复加冕的时代,它选择了一条更缓慢,也更诚实的路径,用手工的经纬去缝合被现代性撕裂的生态肌理。

景德镇郎红碎瓷散落在东方白鹳脚下,隐喻遭受破坏的自然生态。郎红本身就是一个关于“失败”的隐喻——景德镇有“若要穷,烧郎红”之说,高温铜红釉的烧成极难,失败率极高,每一片碎瓷都是一次窑变的残骸。叶青选择用这些“失败”的碎片作为作品的物质基底,将生态危机从抽象概念转化为可触可感的物质伤痕。但作品并未止步于展示破碎,海派钩针编结传承人林花以再生纱线将碎瓷片缀于裙摆,以手工编织的经纬脉络“修复”破碎的生态肌理。这一动作本身就是一种修辞:修复不是抹去伤痕,而是用耐心、用技艺、用人类的双手,将碎片重新纳入一个更大的秩序之中。
这里浮现出作品最耐人寻味的张力:手工与科技的关系。3D打印的透明羽翼结构模拟鸟羽的轻盈与脆弱,数字化还原生灵的姿态,但手工温度并未被科技消解,数字技术也不为炫技。叶青的表述“非遗是过去的未来,科技是未来的过去”指向一种时间观的折叠——非遗不是被封存在博物馆里的过去,它曾经也是某个时代的“未来”;数字科技也不是悬浮于当下的工具,它终将成为未来的“过去”。当钩针穿过瓷片的孔隙,当3D打印的羽翼在植物染的渐变织物旁展开,两种时间尺度在同一空间中相遇,彼此成为对方的注脚。这种相遇不是简单的“非遗+科技”拼贴,而是一种更深层的本体论追问:什么在消逝,什么在修复,什么在生长。

东方白鹳的选择同样值得审视。崇明东滩作为东亚—澳大利西亚候鸟迁飞路线的关键节点,2024年监测到东方白鹳越冬数量达72只,较前一年稳步增长,已成为该物种重要的越冬栖息地。但“濒危”仍是它无法卸下的标签。作品将这只鸟的迁徙困境作为创作原点,根植“天圆地方”的传统宇宙观,作品一侧沉静伫立,一侧化身为振翅的鹳鸟,将候鸟迁徙、城市记忆、生态愿景凝于同一艺术现场。这不是对自然的美化式再现,而是对一个正在发生的生态事实的介入性回应。东方白鹳的迁徙路线穿越城市、穿越湿地、穿越人类活动的密集区域,它的生存本身就构成一种对城市扩张的无声质询。《鹳鸣东方》把这种质询带入了WDCC的展厅,带入了“设计赋能城市”的讨论现场,也入选了2026年度上海设计100+全球竞赛正式入选项目。
经纬之间,破碎的瓷片被重新编织进一张更大的网络——那是生态的网络,是技艺的网络,也是城市与自然之间尚未断裂的对话可能。
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