全球超3万座关帝庙，“总部”为什么设在山西的这个县城里？

近日，山西运城第37届关公文化旅游节开幕式在解州关帝祖庙举办，海内外华人齐聚关公故里，共赴忠义文脉之约。从地方庙会发展为全球华人共同的文化盛会，其影响力源头正是出自河东解州（今运城解州）的三国名将关羽。

由武将到文化符号：忠义仁勇传千年

正史《三国志·关羽传》仅有九百多字，却记下这位流传一千八百年的蜀汉名将。白马之战中，关羽于万军之中斩杀颜良，解白马之围，尽显武勇。真正让他区别于同期猛将的，是他对忠与义的坚守。被曹操俘获后，他感念曹公厚待，但不忘与刘备共生死的誓言，立下功劳之后封存赏赐、拜书辞行，坦然奔赴故主，恩怨分明、义不背主，构成其人格底色。

唐代以前，关羽只是武成王庙六十四位配享名将之一，定位单纯是武将。北宋末年边患不断，朝廷推崇忠义，宋徽宗多次加封关羽，爵位由侯升公、再晋为王；南宋推崇蜀汉正统，关羽地位继续抬升。明代万历年间，关羽被封为“协天护国忠义大帝”，成为唯一封“帝”的臣子；清代加封“忠义神武关圣大帝”，与孔子并称文武二圣，光绪时封号长达二十六个字。2008年，“关公信俗”被列入国家级非物质文化遗产名录。时至今日，各地修缮关庙、举办纪念活动、开展学术研讨，持续挖掘关公文化的时代价值。

祖庭根脉：解州与常平两座古庙

遍布全球的关帝庙，根脉都落在运城。解州关帝庙始建于隋开皇九年，明代参照帝王宫殿规制营建，清康熙年间火灾后历时十余年重修，现存主体建筑成形于彼时。整座祖庙占地约22万平方米，采用和故宫、孔庙相近的中轴对称、前朝后寝布局。中轴线依次有端门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，留存多块历代御赐匾额：康熙题“义炳乾坤”、乾隆题“神勇”、咸丰题“万世人极”。

崇宁殿是主殿，26根整块石料雕成的蟠龙石柱，雕刻34条蟠龙，数量居全国之首。春秋楼是后寝核心，以“悬梁吊柱”营造技艺闻名，还有夜观春秋塑像、壁刻《春秋》、楼顶对应北斗七星的“三绝”。民间素有“天下关庙数解州，解州庙数春秋楼”的说法，解州关帝庙被誉为“关庙之祖”“武庙之冠”。

常平关帝家庙坐落在常平村，相传为关羽故居，是国内纪念关公最早的场所，距今约1800年，也是全国唯一以“家庙”命名的关帝祠宇，2006年被列入全国重点文保单位。家庙带着浓厚居家气息，娘娘殿、圣祖殿供奉关夫人与关氏先祖，为全国关庙少有；祖宅八角砖塔，承载当地流传的历史传说。近年祖庙启动全球关帝庙谱系建设，首批遴选9座代表性关帝庙入驻“祖庙祭堂”，远期计划吸纳99家，完成文化根脉的谱系确认。

文脉远播：跟着华人脚步走向世界

关公信仰并非一次性向外输出，而是伴随人口流动逐步扩散。宋元漕运、盐业兴盛，军队与商帮把关公祭祀沿着水陆商道向外传播；明清晋商、闽粤移民渡海赴台、下南洋，华人落脚之处，往往建起关帝庙与会馆。

如今，山西不少商铺供奉关公，旧金山、神户、曼谷唐人街随处可见关公神龛，毛里求斯早在1842年就建起华人关帝庙。目前全球有超过3万座关帝庙、关公会馆，分布在至少168个国家和地区。对于海外华人而言，关公代表信义守诺，既是生意上的精神寄托，也是维系乡情的文化纽带。

新时代活化传承：文旅与传播双向发力

当下，关公故里景区全力冲刺国家5A级旅游景区，2026年山西省政府工作报告明确将关公故里纳入5A创建重点项目。依托运城打造关公忠义文化旅游胜地，将关公文化融入三大一号旅游公路布局，持续做大关公文化旅游节的海内外影响力。

文化传播层面，五集纪录片《何以关公》走遍国内21个省区市，远赴12个国家和地区取景，梳理关羽由人到圣的完整历程。2026年该片登陆CGTN等多个频道播出，获得广泛关注。

正如文物保护负责人所说：解州是忠义文化发源地靠历史，作为集散地靠持续经营，关公身上忠义守信的精神，历经岁月依然能引发共鸣。

资料来源：运城市文化和旅游局、山西省人民政府、运城市文物保护中心。