国博四件珍藏亮相宜昌“至喜——欧阳修主题文物展”

9月24日，“至喜——欧阳修主题文物展”在宜昌博物馆开幕。中国国家博物馆藏清代吴儁摹《欧阳修像轴》、清代青花《秋声赋》笔筒、《昼锦堂记》和《孔宙碑》拓本，共4件（套）珍贵文物在展览中与公众见面。这是国博以馆藏资源服务文博同行、助力地方重点展览的又一实践。

北宋景祐年间，欧阳修谪守夷陵，这片峡江山水成为他人生淬炼、文思升华的重要沃土。在此期间，他勤政恤民、躬身治事，纾解民生疾苦，深耕地方治理；同时寄情峡江风物，落笔山河诗意，挥就《至喜堂记》《至喜亭记》等千古名篇，为宜昌镌刻下独一无二的“至喜”印记。

国博珍藏清代吴儁摹《欧阳修像轴》在展览中展出

在众多参展展品中，国博馆藏四件（套）文物以其与欧阳修其人其文的紧密关联而备受瞩目。两宋欧阳修的同时代画像传世稀少，后世多以摹本形式流传。国博馆藏清代吴儁摹《欧阳修像轴》，是清代据旧底本临摹的欧阳修肖像。像轴作者吴儁，字子重，江苏江阴人，善人物写真。此幅画像以细腻笔触勾勒其面容神态，为后人追想先贤风采提供了直观图像，也让观众得以与这位展览的主角“面对面”。

器身书有欧阳修名篇《秋声赋》的国博珍藏清代青花笔筒

国博珍藏清代青花《秋声赋》笔筒器身书写欧阳修名篇《秋声赋》。此赋作于嘉祐四年（1059年），是欧阳修代表作之一。此件笔筒将文学名篇与文房雅器融为一体，既是清代青花制瓷工艺的体现，也反映了后世对欧阳修文学成就的推崇与传习，让观众在器物中感受欧阳修文章穿越时空的感染力。

国博珍藏《孔宙碑》拓本

国博珍藏《昼锦堂记》与《孔宙碑》拓本，以金石墨韵留存欧阳修文章与金石成就，让观众在刀刻与墨拓之间，感受其文辞与思想的恒久力量，也从侧面展现了宋代以来金石之学的传承脉络。其中，《昼锦堂记》是欧阳修为当朝重臣韩琦所建昼锦堂而作，寄寓了对功名富贵与人生志节的深刻思考。欧阳修一生致力于金石收藏与研究，所著《集古录》是中国现存最早的金石学著作之一，《孔宙碑》即被收入此书，经欧阳修考辨而广为后世金石家所知。

展览现场，图中右侧为国博珍藏《昼锦堂记》拓本

据悉，此次展览主题“至喜”二字，既源自欧阳修对夷陵山水与民情的深切体悟，也寄寓着他历经淬炼后豁达从容的人生态度，本次展览即以此为题，追溯这段跨越千年的文脉因缘。展览汇集全国9家文博单位共147件（套）展品，从生平事迹、文学成就、为政理念与精神世界等多个维度，立体呈现欧阳修豁达从容、亲民济世的精神品格，呼应展览“至喜”之名所寄寓的人文情怀。

国博馆藏四件（套）文物，分别从形象、文学、金石等角度与欧阳修产生关联，呼应展览多维解读欧阳修精神世界的叙事脉络，让观众得以在文物中感知这位北宋文宗的风采与豁达从容、亲民济世的精神品格。国博将继续秉持开放共享理念，深化与各地文博机构的务实合作。

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【观众之声】

@守望者lee_708_605：国博的庞贝特展略微弥补了我们意大利之行未能亲身前往的遗憾，很幸运的遇到了非常尽职的志愿者讲解员，让我们能够深入而细致地走进这座被灾难与死亡凝固的永恒之城。小时候就听老爸讲过维苏威火山爆发毁灭庞贝城的故事，这次去意大利看到了很多恢宏的宫殿与教堂，而庞贝遗址则补足了我们对于2000年前古罗马帝国日常生活的想象：遍布全城的自来供水系统，整齐排布的街道与商铺，别墅民居中精美雅致的壁画与雕塑装饰……其“现代化”水平与对美的追求让人感到不可思议。

@Lin：亲眼见到了云梦睡虎地秦简、汉简和里耶秦简！简直惊喜。不亲眼看，很难真切感受到穿越千年的古人记述就这样隔着一道玻璃展现在眼前，而且上面绝大多数文字都看得懂，我们从未断绝的文明此刻通过一块块骨头、一件件青铜器和数量众多的竹简联结了我和古人。这些文字不仅有国之大事的“战与祀”，也有像当代手账日程本一样先把日期写好，到了时间再记上发生了啥的“日记本”。行程匆忙，来不及每个展品都仔细观看好好拍摄，但还是想推荐一下这个展：它也许不那么适合打卡发圈，但绝对值得每一个热爱、珍惜汉字的人静静观看、细细品味。

@带着木星去旅行：周末去国博看了“宋元明清书画中的诗意栖居”展，整体感觉非常舒服，这应该是最近几年国家博物馆举办的最好的书画展了。它提供了一种可知可感的传统参照。画里的空林寂寂、屋舍疏落，和展厅外亮闪闪的手机、排队的人群形成了鲜明的对比。古人在画里寻找心安，我们今天走进博物馆，其实也是在寻找一个能让自己慢下来的时间和空间。如果你最近觉得生活节奏太快，不妨去南12展厅逛逛，在古人的笔墨里给自己找一份内在的安宁。

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