2026年10月1日,“栋梁——梁思成林徽因学术文献展”在中央广播电视总台电视文化中心(TVCC)正式启幕,展期至2027年3月31日。这是该展继2021年清华大学艺术博物馆首展,并先后在广东江门、辽宁沈阳、山西太原、上海、四川李庄等地巡展后,时隔五年重回北京。
“栋梁”二字取自北宋《营造法式》古本,本义是古代建筑核心木构件,后引申为国之栋梁。梁思成、林徽因正是国家栋梁;“栋梁”二字都带木字旁,合起来就是“林”,又包含“梁”字,巧妙囊括两位先生。这也是展览走到第七站一直沿用这个名字的原因。
壹 回京
“栋梁”展2021年首站落地清华大学,纪念梁思成先生诞辰120周年。此后巡展走过江门、沈阳、山西、上海、李庄等地。每到一座城市,展览都会结合当地与梁林的渊源调整内容,挖掘新史料。2024年林徽因先生诞辰120周年之后,展览正式更名为“栋梁——梁思成林徽因学术文献展”。
这一次回到北京,展览落地TVCC——一座全新的城市文化地标。与清华艺博的展厅空间不同,TVCC的圆厅、水晶灯、数字影院,让展陈叙事与空间条件同频共振,也让文献与空间形成新的对话。
2024年,“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》,这与梁思成1951年在《北京——都市计划的无比杰作》中提出的“古今兼顾、以中轴线摄老城整体秩序”的保护理念形成跨越时空的呼应。展览在TVCC这一北京CBD代表性建筑中举办,既是对梁思成、林徽因及一代中国建筑学人的致敬,也意在让“栋梁”精神在传统与现代、学术与公众之间持续生长。
贰 入厅
圆厅展区由两座巨型斗拱、100余件收藏级墨斗,配合纵横墨线构架组成。线条灵感源自《考工记》“匠人营国,方九里,旁三门,九经九纬”。地面模拟墨斗放线场景,复刻古代营造现场。
斗拱由斗、拱、昂等构件榫卯拼接,既承重,也具备装饰功能,且有严格等级规制。两座1:1复刻斗拱并置:一座取自山西佛光寺东大殿,一座取自故宫太和殿溜金斗拱。其中,佛光寺是唐代木构标杆,梁思成、林徽因在山西找到它,改写了日本学界“中国境内已无唐代木构”的论断。
墨斗是古代木匠最重要的工具,执掌墨斗者称“掌墨师”。本次展出百余件民间收藏古墨斗,雕刻鱼、麒麟、龙、虎等造型。把墨斗放进展厅,也是一种隐喻:梁思成先生就是中国建筑研究事业的“掌墨人”。
下沉圆厅可近距离观赏两座复刻斗拱和100余件墨斗,观众可进入下沉空间拍照。圆厅顶部水晶灯也是热门打卡点。
叁 看展
展览汇集近400件(组)梁思成、林徽因生前手稿、古建测绘图纸、老照片、早期著作刊本及影像资料,通过“成长与求学”“归成与教育”“书写中国建筑史与破译‘天书’”“建筑设计作品与思想”“城市规划与文化遗产保护”五大单元,呈现两位先生与同时代学人的开创性贡献。
展品中包括梁启超书于《营造法式》(陶本)扉页上的致梁思成、林徽因寄语。
从创办东北大学建筑系、清华营建系,到营造学社古建测绘、破译《营造法式》,再到《中国建筑史》《图像中国建筑史》、国徽与人民英雄纪念碑设计、“梁陈方案”与北京中轴线论述,展览系统梳理中国建筑学科的奠基之路。
展品中还包括人民英雄纪念碑北立面图。
展览中有一封林徽因写给8岁女儿梁再冰的家书。考察完佛光寺,得知全面抗战爆发,她手绘路线地图,一边讲游历山河,一边写下:“我们中国人要顶勇敢。”这封家书是展览人气极高的展品。
展厅内还有隐藏彩蛋:一处用和佛光寺1:1比例的空间盒子做装置,复原东大殿傍晚夕阳照入大殿、照亮佛像的空间意境。主办方也呼吁:有机会一定要亲自去古建遗址实地探访。
肆 体验
除一层圆厅和二层实物展览外,展览联动TVCC数字影院,播放梁思成、林徽因影像资料,实现“一票双享”。现场还有栋梁展专属文创产品及梁思成、林徽因相关书籍,可把“栋梁”带回家。
观展信息
展览时间:2026年10月1日—2027年3月31日 每日10:00—16:30(每周一闭馆)
展览地点:中央广播电视总台电视文化中心(TVCC)
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