红军战士因病留在河南洛阳一小镇，最爱看革命战争电影，家人劝申请建房补助，老人坚决拒绝：政府给的够多了

在洛阳栾川叫河镇，有一位红军战士秦付有的故事常常被人提起。

1934年12月3日，红二十五军进入栾川转战停留，3天后离开时，秦付有因腿伤留在了当地。

在这里，他娶妻生子，又生活了半个多世纪。新中国成立后政府落实待遇，他开始按月领国家补助，之后面对家人的一个请求，他严厉教育，也让家人铭记了几十年。

掉队的小红军，因伤留在栾川

1934年，17岁的小战士秦付有因伤留在了栾川叫河镇。

他是湖北黄安县人，14岁参加红军，1934年参加红二十五军，开始长征。

从罗山县出发后，他对行军路线一直记得很清。从桐柏、驻马店泌阳、方城，到平顶山鲁山县，进入洛阳后，在木札岭宿营一夜，后翻过山岭，到庙子、栾川，一直到牛栾、叫河。在叫河，秦付有因为脚痛病跟不上队，经团部批准，被送到了一户农户家。

这是秦付有多年后留下的一份文字回忆。

注：秦付（富）有（其本人身份证姓名为秦付有，当地有关记载中提到其姓名为秦富有，本文统一为秦付有；叫河乡后改为叫河镇）

《中共栾川党史资料》中亦有相关记载，红二十五军离开叫河前，曾经将秦付有等重病号就地留下，发放一块大洋作为生活费。

这均将红二十五军在栾川行军的历史，再一次展露于世人面前。

位于伏牛山腹地的栾川，自古为兵家要道，战国时期地处韩魏交界，地势险要、四通八达。栾川县档案馆副馆长、县委党史和地方史志研究室副主任李戈告诉记者，贺龙、关向应率领的红三军，程子华、吴焕先、徐海东等率领的红二十五军，都曾在此转战前行。

据介绍，1934年12月3日，红二十五军从嵩县明白川进入栾川，沿庙子、栾川街、叫河一带行军。在栾川停留的三天，红二十五军依然面对着小规模的战斗。

彼时的豫西山区，兵痞横行、土匪盘踞、地方民团割据一方。得知红二十五军过境，受“内乡王”别廷芳扶持的栾川地方民团蠢蠢欲动，唯恐红军南下侵扰其统治地盘，频频在山间要道设伏骚扰、层层堵截。

“十大连”的阻击，两天四次偷袭均被击溃

梳理红二十五军在栾川的行军足迹，绕不开的一个敌人就是“十大连”。

栾川县老促会会长王延生告诉记者，这是新中国成立前栾川最有名的地方民团武装。说是“十大连”，实际下辖13个连，共2000多人，名为“剿匪安民”，实则欺男霸女，臭名昭著。直到新中国成立后几十年，栾川一带小孩儿哭了，老人还会习惯性地吓唬他们：“再哭，‘十大连’就来抓你了。”

“十大连”希望通过阻击红军来邀功，可他们盘算错了虽身处逆境，红二十五军可绝不是“散兵游勇”，而是保持旺盛战斗力的一支部队。

长征时期的红二十五军政治部组织科长，新中国成立后曾任中共中央政治局常委、中央军委副主席的刘华清上将曾经这样评价该军的战斗特点：红二十五军人数虽少，但武器装备好，弹药充足，战斗力很强，指战员们都是经过多次战斗考验的骨干，个个能征善战。后勤、医院等保障单位也都非常战斗化，说走就走、说打就打，全军随时都保持着良好的战斗状态。

王延生告诉记者，1934年12月3日，红二十五军从庙子东沟十八盘进入栾川境。栾川县十八盘，峡谷狭长、山林密布、地势险峻，是天然的伏击战场。“十大连”同内乡县自治大队民团共2000余人妄图在此布设“口袋阵”，凭借地形优势偷袭红军。

(通往十八盘的一段山路）

久经沙场的红军将士沉着应战、精准反击，一举击溃敌军第一道防线。被击退后，顽匪不甘失利，随即又于庙子咸池再次设伏截击，又被红军快速击溃。是夜，乘红军宿营之机，“十大连”埋伏七里坪、栾川街附近，4日拂晓偷袭，但再次溃败，被红军击毙官兵15人，缴获步枪10余支。

短短两日，红军接连打赢四场阻击战，以雷霆之势扫清沿途骚扰之敌，这场战斗也被周边百姓称为红军“割尾巴”战斗。

（红二十五军在栾川的一处战斗遗址）

“这之后，‘十大连’再也不敢有更多动作，红二十五军于12月4日乘胜西进，进驻今栾川叫河镇一带休整，寻觅入陕通道。”王延生说。

“连我们正规军都不敢动红军，你们竟以卵击石、自讨苦吃”

8月21日，大河报记者同栾川县委党史和地方史志研究室工作人员一行，沿红二十五军在栾川的战斗足迹进行探访。

我们先是来到十八盘，这里如今依然是林木幽深的山间狭长地带，谷宽十余米、绵延四五十里，往高处看层峦叠嶂，在此行军着实有险。

但这同样是天然的屏障。

群山连绵、沟壑纵横的伏牛山脉，隔绝了敌军的快速追击，有利于红军休整突围。据《红二十五军珍闻录》记载，进入伏牛山后，历经连日苦战的红军将士士气大振，心情格外畅快。时任红二十五军副军长的徐海东就曾指着不远处的三座山峰说：“我们的援兵到了，这三座大山，就是3个团的援兵。”

综合栾川当地史料，当时红军对付这股民团武装，可谓“杀鸡焉用宰牛刀”，大部队正常行进，只留小部队进行射击，对方很快溃退，红军始终队形不乱。

虽连连溃败，“十大连”匪首李起凤还曾前去向国民党军队邀功请赏，被奚落，“这支红军，连我们正规军都不敢碰，你们竟以卵击石、自讨苦吃。”

国民党部队也是各怀心思。此次奉命追击红二十五军的国民党将领郝梦龄，毕业于保定陆军军官学校，最早曾在皖系西北边防军任职，后在奉军、冯玉祥部队、吴佩孚部队都曾任职，北伐时期归顺蒋介石，身经大小军阀混战，自保是不二法门。

红军远去后，“十大连”渐渐卷土重来，继续作恶。1949年，“十大连”匪首李起凤迎来最终结局。《栾川人物志》记载，1949年8月，栾川解放后，解放军全面开始剿匪，李起凤很快落网，在栾川东河召开的3万人公审大会上伏法。

红果树、红军磨刀石至今仍存，记录红军过境故事

秦付有当时停留的叫河镇，正是红二十五军入陕的一个小镇。

叫河镇地处洛阳、南阳、三门峡三市交界处，伏牛山古道要冲，一条淯河由东向西流去，奔腾呼啸，日夜吼叫，曰“叫河”。也有说是天下江河皆东去，唯有此水向西流，是“犟河”，久而久之取其谐音“叫河”。

（淯河穿镇而过）

“栾川在上世纪30年代时属于三门峡卢氏，当时是通过一个货郎陈廷贤的帮助，带红二十五军穿过一条小道入陕。这在红二十五军军史上都有详细记载，在栾川红色历史上也留下了浓重的一笔，”王延生告诉大河报·豫视频记者，此前他们曾多次前往当地挖掘史料并组织编撰出书，让红色故事代代不忘。

驱车从栾川县城区到叫河镇，车程约1小时，想象着当年，红军以每小时8公里~10公里的速度，穿行崎岖山路，几多不易。

秦付有家人也讲述，老人曾给孩子们回忆，他当年还是十几岁的娃子，跟着部队，白天露宿山区，晚上出去打仗，后来脚上穿的草鞋跑掉了，只好赤巴脚（方言：光脚）走路，每天要走100多里路。秦说，当时他的脚病，就是行军时留下的。

12月4日抵达叫河后，红二十五军在叫河老街露宿一夜，于次日凌晨把一些辎重枪支抛到犁水河，然后寻觅入陕小道。

这里的犁水桥至今仍存。车辆经过时我们一阵惊呼，桥上有一颗嵌入的红五角星，走近看，直径约50厘米，我们还猜想是不是当年红军经过时的遗迹。后来据了解是上世纪六七十年代村民搞水利生产时镌刻的。

（犁水桥上的红五星）

如今犁水河的水位已不复如前，但仍泛着白色的旋涡，快速流淌。河畔一隅，一眼清泉汇成浅浅水潭，不足一米宽、清澈见底，这便是当地村民口中的“红军潭”，红军曾在附近休整、取水。

不远处一块天然的磨刀石表面有不少长长的凹痕，有的深半厘米。叫河镇政府工作人员介绍，这块石头当年红军曾用来打磨枪械、修整刀具，也被称为“红军磨刀石”，是红军在栾川行军的遗存之一。

（红军磨刀石、红二十五军军部旧址）

据介绍，红军还曾在附近古寺宿营休整，古寺几经损毁、不复原貌，保留一棵古树，树龄300年，名为七叶树，如今还有一个新名字“红军树”。

（红军树）

“政府给的够多了，不能再去要了”

92年过去了，时间带走了很多，也有很多带不走。

因伤病留下的红军，故事仍在继续。

红军大部队离开后，秦付有一直生活在栾川叫河镇。根据其子秦长命的讲述，（秦付有）他给人当过养子、做过长工，干着繁重的体力活，解放后在叫河镇东新科村娶妻成家，上世纪90年代去世。

（秦长命夫妇接受大河报记者采访）

秦长命接受采访时说，“俺大（方言：父亲）生前最爱看革命战争题材的电影，虽然他腿脚不好，但每次都拄着拐棍，跑到十几里外的村子看电影。看完电影，会给孩子讲过去的事。”

不曾有人知道，无数个日夜，他是否会一次次想起自己的红军岁月，想起自己曾经的战友及出发时的亲人。

秦付有在叫河镇生活了半个世纪。在这里，他不改本色。

解放后，政府为他落实待遇，每月发放生活补贴，他对此很知足。就连村里送来的粮米，他也常常婉言谢绝，“都有补贴了，不能再要那些了。”

不过家里缺少一个住房，秦长命央求他跟民政部门申请帮忙盖房，“你说话管用，说一句比我说十句都强。”秦付有当即翻了脸，“政府对咱够好的了，你还要这要那。我不跟你丢这个人。”他生气怒斥儿子。

“俺公公正直得很。那时候连噘（方言：骂）带骂。”儿媳这些年了也印象深刻。

秦付有去世后，被葬在东新科村小焦沟杨坡坡下，墓碑上书“红二十五军老战士秦付有之墓”。

大山无言，拥抱一位英雄。

如今，秦付有后代的生活越来越好。秦长命住的是一栋两层小楼，孩子在县城生活，院子里有果树，风吹起时，叶子沙沙作响，仿佛一起寄托对老战士的哀思。

此前报道>>>

————————————

来 源：大河报记者 陈朋冲 元茹

编 辑：宋聪俐

校 对：王 红

值班主任：秦园园

审 核：施一楠