林海参乡“参”知卓见|探秘人参文化

抚松人参文化历史悠久。据《太平御览》记载，早在公元3世纪中叶，长白山区便已经有人开始采挖人参。

公元705—926年的220年间，渤海国入唐朝贡94次，贡品中的人参主要是在抚松汤河口采挖的上等老山参。到明末清初，抚松地域采挖野生人参已成规模，成为当地人民群众主要的生产活动和生活的重要来源，并逐渐形成了人参采挖文化及习俗。

多年来，抚松县始终大力传承和弘扬人参文化，形成了长白山釆参习俗、人参故事、民间说唱、民间剪纸等形式多样的人参文化表现形式，而长白山采参习俗则是其中的重要组成部分。

原始森林中人迹罕至，生存条件极为恶劣。放山人每年需要在山林中连续生活4个多月，为保证生存和安全，需要具备科学的野外生存技能；为寻找、采挖、保存人参，需要学习科学的方法；为避免发生各种不测，还需要确立规矩来约束和规范放山人的行为。

经过千百年来历代放山人的实践，不断总结提炼，交流借鉴，逐步形成了一整套由专用语言、行为规范、道德操守、挖参技术、各种禁忌、野外生存技能、专用工具器物等构成的独特的民间风俗。经放山人师徒之间口传身授，世代相传，已成为放山人共同遵守的行为规范，具有鲜明的地域特色。

如今的老一代放山人，仍然自觉遵守这一古老的民俗。在中国各民族古老的习俗中，像放山习俗这样历经千年而至今仍有实用价值的并不多见。

近年来，以采参习俗为主的人参文化，已经引起国际上很多专家学者的注意和研究。

长白山采参习俗以其独特的寻参语言、行为规则、道德操守及“老把头”信仰，于2008年6月被纳入第二批国家非物质文化遗产保护名录。在申报国家非物质文化遗产保护项目时，为便于公众理解和接受，经有关专家建议，将“长白山放山习俗”更名为“长白山采参习俗”。而在抚松地区民间，仍沿用“放山”这一传统称谓，体现出抚松人民守正创新的传承精神。