·蟳埔簪花围亮相闽南语青年歌手大赛台湾赛区

一座“头上花园”架起两岸文化连心桥

蟳埔簪花围亮相闽南语青年歌手大赛台湾赛区

“今生簪花，世世漂亮。”10月11日，在“海海人声·青春怒放”第三届世界闽南语青年歌手大赛台湾赛区的现场，一抹别样的风景格外引人注目。

大赛特别增设的泉州蟳埔簪花围体验专场格外热闹，来自台湾的闽南语歌手与在场年轻人争相盘发簪花，戴上那圈象征“头上花园”的鲜花花围。当悠扬的闽南语歌声与摇曳的簪花同框，一场跨越海峡的文化对话，正以最鲜活的方式徐徐展开。

第三届世界闽南语青年歌手大赛台湾赛区蟳埔簪花围体验专场，头戴簪花的参赛选手和群众合影留念。

第三届世界闽南语青年歌手大赛台湾赛区比赛现场，演职人员头戴簪花参加活动。

簪花师傅为群众现场簪花

同源同脉

一朵花牵出两岸共同记忆

“两岸头花民俗的同源脉络清晰可辨。”来自泉州市丰泽区白兰阿姨文化艺术中心的两位台湾师傅刘某某、林某某在接受记者采访时，道出了簪花围背后两岸文化的紧密相连。

原来，簪花围与台湾春仔花共享同一文化根系。源自中原汉文化的簪花礼俗，经闽南地域化发展后，于明清时期随移民传入台湾。台湾至今保留同款缠花工艺，沿海渔女节庆装扮、婚嫁头饰审美与泉州蟳埔一脉相通。

“春仔花的‘春’在闽南语中谐音‘剩’，寓意年年有余，这一吉祥内涵在两岸民间高度一致。”两位师傅介绍，湿热气候下，鲜花难以持久，先民便以铜丝为骨、丝线为皮，创制出缠花工艺，形成了跨越海峡的“像生花”传统。此外，台南安平保留的蚵壳厝营造技艺，更与蟳埔古厝高度契合。建筑与头饰的双重印证，让“同根同源”从抽象概念变成了可触摸的实物。

熟悉的惊喜

台湾年轻人缘何热捧簪花围

谈及台湾年轻人对泉州簪花围的接受度，泉州市丰泽区白兰阿姨文化艺术中心经理黄秀兰用“熟悉的惊喜”来形容。

“一方面，台湾本就传承着同源的春仔花习俗，许多年轻人看到簪花围会自然联想到阿嬷辈头上的缠花，产生亲切感；另一方面，‘今生簪花，世世漂亮’等网络文案在台湾青年中广泛传播，让他们将簪花视为一种时尚的国风体验。”

她进一步分析，台湾青年的好奇主要集中在两个层面。一方面，是对沉浸式妆造体验过程兴趣浓厚。2024年两岸短视频创作营中，来自台湾19所高校的130名师生走进蟳埔村，其中七成台湾学生是第一次来大陆，簪花体验成为他们最期待的环节之一。在台湾旅展上，汉服簪花体验区也吸引了大量台湾民众驻足。另一方面，是台湾青年对“原来我们也有”的同源发现，当他们了解到簪花围与台湾春仔花同出中原簪花礼俗，随闽南移民传入台湾时，会产生强烈的文化溯源感。

音韵同源

用真情传唱闽南语文化

自2024年至今，世界闽南语青年歌手大赛已连续举办三届。今年赛事全面升级，首次开设台湾赛区，经过层层选拔，六位选手在决赛现场脱颖而出，获得晋级资格。他们将与境内、港澳台、海外三大赛区的优胜者会师，在12月站上福建泉州的总决赛舞台，争夺全球12强的最终荣誉。

音韵同源，血脉相通。这些歌曲风格各异，却共享同一种语言底色——闽南语，当两岸青年用同一腔调唱出同一首歌，海峡的宽度，在歌声里悄然归零。

花开两岸，根在同源。随着台湾赛区圆满收官，今年12月，第三届世界闽南语青年歌手大赛总决赛也将在泉州举行，这朵跨越海峡的“头上花园”，还将开得更盛、传得更远。

（丰宣 文/图）

责任编辑：黄冬虹