稻田喜事，锡伯新婚

2026年10月14日 11:50:33 来自北京市

弓马渔猎、戍边驻防，锡伯族先辈万里西迁的征途铭刻着为国戍边的激情壮烈；一针一刻的布艺纹样，映衬着锡伯母亲对女儿婚嫁祝福的生活诗意······

7月10日，沈阳市沈北新区锡伯族夫妻小院里，一场锡伯族传统婚礼正在进行。锡伯族姑娘刘雨虹和汉族小伙子苏佳鑫用传统的锡伯婚俗许下了相守一生的诺言。这场传统的锡伯婚礼，不仅让人们重温了锡伯族的民俗记忆，也用年轻人烟火人间的浪漫温情，传承了崭新的民族活力。

锡伯族姑娘刘雨虹和汉族小伙子苏佳鑫成婚仪式现场

沈阳皇寺广场的锡伯族家庙，一场小雨让这个夏日的早晨格外清爽，锡伯族姑娘刘雨虹在父辈亲人的带领下，到家庙祭拜先祖。

新人来到北市场锡伯家庙

要看懂一场锡伯族的婚礼，先要看清这个民族走过的路。公元1764年为了屯垦戍边，部分锡伯族人从沈阳启程西迁至新疆伊犁。锡伯族勤劳质朴、勇猛刚健的品格伴随着这段西迁的历史被广为传颂。

婚礼前，刘雨和苏佳鑫跟随长辈们到家庙行祭礼，向先辈禀告婚事。

婚礼前刘战民张海艳与家人到北市场锡伯家庙祭祖

锡伯族自古就是个能骑善射的民族，锡伯族孩子四五岁时要开始练习使用弓和箭。年轻人在相亲时，男方要在女方面前展示自己的射箭技艺，如果女方看上了男方，就走到男方身边，两人一起拉开弓，弓箭被拉开的那一刻就代表这门婚事成了。

新娘刘雨虹是国家二级运动员，自小练习射箭。苏佳鑫对刘雨虹的仰慕，也是从刘雨虹在射箭场上的这份洒脱开始的。从弓弦共振，到心意相通，在一次次寻常的交流里，刘雨虹和苏佳鑫的爱情慢慢生长出来。

新娘刘雨虹与新郎苏佳鑫回忆恋爱过程

嫁妆是锡伯族婚姻习俗中不可或缺的环节。锡伯族新娘的嫁妆包含箱柜、衣柜、棉被、绣花枕头等。陪嫁品中还会有手工艺品来展现新娘刺绣技艺。

刘雨虹的婚礼母亲张海艳是非遗技艺“锡伯刻布”的传承人。她想用自己的手艺来做女儿的嫁妆。婚礼前，她在红色棉布上用刻刀，一刀一纹，逐纹整理，刻出了通透立体、明暗错落的“喜”字，准备贴在女儿的婚房里。

刻布面上的纹样，雕的是花开富贵、比翼双飞。岁月流转，锡伯族的婚俗在漫长的岁月里不断发展变化，而这份以母亲的双手为女儿出嫁做出的嫁妆，是各民族亘古不变的深情。

张海艳说：“我给女儿婚礼做了两幅锡伯族刻布作品。上面这幅‘喜’字，旁边配着牡丹和石榴，寓意呢是多子多福，我给这幅‘喜’字取名《百年好合》，下面这幅是由鸳鸯和‘喜’字组合的图样，我叫它《双喜呈祥》。”

张海艳刻布作品“双喜呈祥”

稻田为幕，歌舞为礼，婚礼最热闹的篇章，在迎亲的路上拉开。每一个抬手、踏步的动作，都寓意着团圆、丰收与平安。

锡伯族历来重视人口的繁衍与发展。锡伯族有句老话：一家娶媳妇，大家都来帮忙。一场婚礼，往往是半个村子的喜事。队伍里的奥父、奥母，是整场婚仪的引导长者；贝伦舞者随行起舞，用锡伯人独有的方式，迎接新郎的到来。贝伦舞不是舞台上的表演，是锡伯婚嫁里专属的祝福仪式。

贝伦舞迎亲

这场婚礼仪式在沈北新区锡伯小院举行。小院主人吴景景在2023年重走锡伯西迁之路来到这里。她的到来让尘封的传统婚俗走进现实。

吴景景（左一）为新人婚礼仪式做准备

参加婚礼仪式的亲朋好友布置婚房

蝶恋花是锡伯族人喜欢的艺术搭配，在刻布纹饰和新娘服饰处处展现，屋内的陈设充满锡伯婚俗喜庆的元素。

张海艳为女儿刘雨虹挑选的锡伯民族婚服

锡伯人家还有一条神绳，叫“喜利妈妈”，保佑子孙兴旺。姑娘出生时，家人在绳上系一条红布条；姑娘出嫁这天，红布条被取下来，交到她手中。一根红线，从出生系到出嫁，系着一个家族对子孙最朴素的祝愿。

锡伯族非遗“喜利妈妈”

成婚典礼上，新人敬拜天地跪拜父母，新郎用马鞭挑起新娘的红盖头，共吃象征长久的面条，新人换盅共饮红线串起的美酒，由奥父奥母送上祝词。几百年的流转，现代锡伯族仪式虽有所简化，祈求平安顺遂，为新人开启幸福生活却都传承了传统锡伯婚礼的模样。

锡伯族婚礼中的吃面环节

郎元智

历史学博士、原辽宁社会科学院民俗学文化学研究所副所长郎元智研究员说：

锡伯族婚俗于2010年被入为国家级非物质文化遗产名录。作为东北地区的少数民族，锡伯族婚俗具有一定的地域文化特色，如接亲时，也有踩红毯、跨马鞍等风俗，锡伯族也逐渐与外族通婚。作为锡伯族的传统文化之一，锡伯族的传统婚俗与锡伯族的西迁精神一样，被世世代代保存下来，并在锡伯族爱国忠勇的戍边精神之外，平添了一份独有的温婉与浪漫。

一场婚礼，留住了锡伯族的民俗记忆，见证了汉锡两个民族相融共生的浪漫，更看见了非遗文化的生生不息，记录了烟火人间里，独属中华民族的文化浪漫。